看到一個關(guān)注的簡友在文章里說:“去拿到每次事件后面的那份禮物〔蜚荆”
什么是事件背后的禮物额获? 一件事情發(fā)生后,沒有喚起覺知力的人通常會被事情表象迷惑恭应,卡在慣性模式里不能動彈抄邀。而開悟啟智的心靈能夠跳脫困境,撥開紛擾的表象昼榛,發(fā)現(xiàn)事情背后的積極意義境肾,并努力尋求轉(zhuǎn)化的契機(jī),從而產(chǎn)生真正有生產(chǎn)力的行為胆屿。
怎樣才能看到事件背后的禮物呢奥喻?我認(rèn)為首先是定心。如果心不定非迹,也就是吸引力法則說的能量不穩(wěn)环鲤,被憤怒、傷心等負(fù)面情緒控制憎兽,就沒法看到真正有價值的東西冷离。戒生定,定生慧纯命。先要去除那些干擾人心智的念頭和情緒西剥,保持清安平和的心境。心定才能產(chǎn)生智慧亿汞,才能化干戈為玉帛瞭空,才具備把壞事轉(zhuǎn)化成好事的能力。自從學(xué)習(xí)吸引力法則以來留夜,經(jīng)歷的很多事情都驗證了能量穩(wěn)定的重要性。
她在文章里還解釋了什么是真正的寬恕图甜。
真正的寬恕是看見(原因)碍粥、接納(自己)、寬恕(自己)
與別人無關(guān)黑毅,與事情的對錯無關(guān)嚼摩,與是否和(誰)和解無關(guān)。
允許自己經(jīng)歷這個過程矿瘦。從一開始的拒絕相信枕面,到憤怒,到自責(zé)懊悔缚去,再是悲傷潮秘。。易结。
如果沒有卡在其中某個階段枕荞,那么慢慢就能接受柜候。
接受過后是“看見”,看見事情背后的人性渣刷。
(人性的弱點辅柴,誰都會犯錯),然后才能接納筏餐,寬恕也就開始了。
當(dāng)真正的寬恕出來時导俘,會轉(zhuǎn)化為深深的感恩,以及為自己百分百負(fù)責(zé)任后的力量感少梁。
矛盾發(fā)生,看起來是對方激怒了你妨马,是外境沒有配合你,但當(dāng)我們內(nèi)觀滤淳,會發(fā)現(xiàn)伤柄,這些不愉快的感受,其實是我們內(nèi)在的某些不安定因素被振動被激發(fā)。整個寬恕的過程,是舒緩接納看清真相的過程奄毡。發(fā)生矛盾是正常的,有情緒是正常的,允許自己經(jīng)歷整個情緒過程,不抗拒不評判闲昭,在能量的流動中去體驗去覺察靡挥,最終看清真相序矩,領(lǐng)悟到事件背后需要我們明白的道理,由此而獲得成長芹血,并生起對事件的感恩之情贮泞。
身心靈講內(nèi)觀楞慈、修正幔烛。佛說:一舉一動皆是修行。什么是修行囊蓝?就是轉(zhuǎn)變行為和觀念饿悬,把貪、嗔聚霜、癡狡恬、慢珠叔、疑這些毛病改正過來。與人相處的時候弟劲,除了要用慈悲心祷安,包容、寬恕別人的錯誤兔乞;同時汇鞭,還要發(fā)揮自己的聰明才智,將成果奉獻(xiàn)給眾人庸追,隨時隨地能運(yùn)用理性和智慧霍骄,解決各種煩惱。所以淡溯,一個修行深厚的人读整,非但對自己有利益,他的行為舉止也一定能嘉惠他人咱娶。修行米间,就是徹底改變自己的習(xí)氣,讓自己做一個有理性豺总、有智慧的人车伞。改變自己面對環(huán)境的心態(tài),那么喻喳,再惡劣的環(huán)境都可以泰然處之另玖;這樣不但可以讓自己身心安樂,也可以幫助身邊的人開發(fā)內(nèi)在智慧表伦,得到身心安樂谦去。
生命是一場修煉的旅程。佛家說人生有八苦:生老病死(生理上的痛苦)蹦哼;愛別離(情感的痛苦)鳄哭;怨憎會(情緒的痛苦);求不得(貪欲的痛苦)纲熏;五陰熾盛(靈魂的痛苦)妆丘。所以我們要戒貪(貪婪),嗔(怨恨)局劲,癡(執(zhí)念)勺拣,才能由戒而能定(內(nèi)心的平靜);由定而生慧(對人生和世界的認(rèn)識鱼填,乃至愛與關(guān)系的認(rèn)識)药有。有的人因苦而困,有的人因苦而解脫,有的人因苦而樂愤惰。很多痛苦還會循環(huán)苇经。比如原生父母的問題會代際遺傳,婚姻愛情的問題會不斷重復(fù)宦言。所以我們才需要修習(xí)自己的覺知力和領(lǐng)悟力扇单。
“念”字訣:念起即斷,念起不隨奠旺,念起即覺令花,覺之既無。
跟朋友討論何為智慧凉倚,我倆一致認(rèn)為兼都,智慧是一種境界,是看清萬物本源稽寒,洞察世事后的清明狀態(tài)扮碧。聰明不等同于智慧。聰明對功利有用杏糙,智慧對功利無用慎王。智慧的功用在于找回天真和純粹,是成年人重新獲得澄明之后的快樂宏侍。
有人問我修習(xí)身心靈以后的感覺赖淤。我答:感覺就是生活真特么美好,雖然煩心事一樣不少谅河。是的咱旱,世界沒變,是你看待它的角度變了绷耍,觀感變了吐限。
帶著覺知在人間游歷,很好玩褂始,很有趣诸典。