低年級孩子最需要秩序拴竹，在秩序里他們才感到安全悟衩，才不必像小野獸那樣，用野蠻的方式栓拜，去探索自己在群體中的位置座泳。
秩序有多種:民主秩序，專制秩序幕与，叢林秩序……
民主秩序是人類不久之前才發(fā)明的文化杰作挑势，它罕見于自然界——大自然奉行的是叢林法則:物種間弱肉強食；物種內(nèi)強者為王啦鸣，弱者為奴薛耻。
有人類以來，大多數(shù)時候采用的秩序介于二者之間赏陵，也就是專制秩序:秩序井然，簡單有效饲漾。
民主秩序有諸多缺陷蝙搔，但我們鐘愛它，選擇它考传，因為它是建立人類秩序的方式里吃型，危害和壞處最少的一種，也是個體利益最大化的秩序僚楞。
秩序教育勤晚，就是把民主的秩序，用教師的威權(quán)泉褐，強行建立在教室——如果處于自然狀態(tài)赐写，教室里形成的將是叢林的秩序。
所以紀律教育首先要面對的挑戰(zhàn)膜赃，就是那些試探著想要在群體中“稱王”挺邀、“為尊”的孩子。他們已經(jīng)在過去的歲月里品嘗過控制別人的樂趣（并獲得巨大的利益）跳座，基于本能和習(xí)慣端铛，他們還會繼續(xù)——堅定不移地嘗試，直到他們遭遇強力的民主守護者疲眷，切身體會到每一個嘗試付出的巨大代價禾蚕，屢試屢敗后，才會暫時放棄霸權(quán)的爭奪——只要環(huán)境不支持民主了狂丝，他們還會卷土重來换淆。他們孜孜不倦追求權(quán)力的欲望哗总，使得他們往往成為杰出的領(lǐng)導(dǎo)人、開拓者产舞，或者魂奥，監(jiān)獄里等待終極判決的死刑犯。
紀律的渙散易猫，往往開始于勇敢的權(quán)力探索者耻煤、狡猾的機會主義者，對教師這個民主秩序守護者的挑戰(zhàn)准颓。
這種挑戰(zhàn)極少是體力的哈蝇，普遍都是智力的游戲——也就是說，它開始于閑言碎語攘已、小打小鬧炮赦，開始于似是而非的試探。他要試試每一個新來者的水样勃，看他或她是不是可以被自己把控吠勘。
大多數(shù)時候，教師會敗下陣來峡眶！
最后剧防，不得不自己變臉，或者請更高權(quán)威辫樱，用專制秩序替代民主秩序峭拘，用絕對的紀律來維持一間教室的運行。
維護民主秩序的奧秘就在于“溫和而堅定”——像當(dāng)年父母訓(xùn)練孩子大小便控制那樣狮暑，堅定不移地捍衛(wèi)教室的紀律鸡挠，讓基因里本就寫著叢林法則的“小野獸”，最終成為捍衛(wèi)民主的“小公民”搬男。
這是一場絕不能輸?shù)膽?zhàn)爭拣展，教師的敗北，將是所有善良孩子的災(zāi)難止后！可惜大多數(shù)教師不明白瞎惫，他以為自己是和整個教室作戰(zhàn)，其實那里本來都是他的盟友译株，只是他敵友不分瓜喇，最終讓所有孩子，成了權(quán)力角逐成功者的追隨者——他們開始時可能是被迫歉糜，但后來就發(fā)現(xiàn)自己骨子底里就有這樣的需求乘寒，文明在此前所做的努力，終于成為了粉飾匪补！想想吧伞辛，朝鮮整個國家還處于文明退化后的狀態(tài)烂翰，一間教室的淪陷又有什么不可思議？
贈予一間教室以民主的秩序蚤氏，第一步甘耿，就是制定（明確、宣告竿滨、轉(zhuǎn)達）游戲規(guī)則佳恬，宣告拒絕叢林法則和專制秩序，只讓民主于游、平等毁葱、自由和博愛成為一間教室的運行法則。（低年級贰剥，契約是培養(yǎng)民主和自律必不可少的形式倾剿，其實內(nèi)容完全是教師授予。越往上蚌成，學(xué)生的主體越明顯前痘，最后教師不過是啟發(fā)者和監(jiān)督人，契約文本完全由學(xué)生自己擬定担忧。）
自由的紀律教育的一個奧秘际度，就是規(guī)則務(wù)必少而精，要求不能太高涵妥，但確定的，必須百分之百地做到坡锡！
馬上蓬网，就會有挑戰(zhàn)者以狡猾的方式試探老師有多大的真誠捍衛(wèi)他所宣告的一切。
這是從零到一鹉勒，如果從零到一成功了帆锋，那么從一到一百、一萬就會自然而然禽额。
所以第二步才是關(guān)鍵锯厢，第一個事件的處理，將證明教師是不是一個傻瓜脯倒，是不是一個虛偽者实辑，是不是一個言而無信的假領(lǐng)導(dǎo)。
你本無路可退藻丢，但你居然后退了剪撬，你后退的第一步，就是民主的事業(yè)轟然瓦解的時刻悠反。
第一個事件就是第一判案残黑，孩子們會自動地以此為例馍佑，處理所有后面的事情。
對一個失守的教師而言梨水，在后來要重建秩序?qū)浅＠щy拭荤，但并非不可能。這時候疫诽，他得背水一戰(zhàn)舅世，置之于死地而后生。所有的孩子都會靜靜地旁觀踊沸，他們不相信教師會勝利歇终，但依然渴望著教師會勝利，因為這渺茫的勝利逼龟，聯(lián)系著他們今后相當(dāng)一段歲月的福祉——他們可能沒意識到评凝，其實這段歲月已經(jīng)塑造了他們的人格、性格腺律，決定著他們的一生奕短。
有一種勝利不叫勝利，那就是教師自己搖身一變匀钧，成為專制秩序的頂端翎碑，讓所有的臣民俯首于自己的暴力！
二者的區(qū)別之斯，就是以墻上的契約為法則日杈，還是以某個人的意志為法則；就是紀律為自由服務(wù)佑刷，為學(xué)習(xí)服務(wù)莉擒，還是為紀律自身服務(wù)，甚至為君王的尊嚴服務(wù)瘫絮！
當(dāng)一個教師堅信自己是在捍衛(wèi)民主的法則涨冀，在贈予一間教室以民主的秩序，當(dāng)為此他絕不向任何暴烈的麦萤、狡詐的試探后退一步鹿鳖，他身上會有光芒，并因此被學(xué)生愛戴壮莹。
