在西游記中谐宙，唐僧作為長生不老的延壽資源可謂十分著名了。微言在上一節(jié)已經(jīng)寫了兩個著名的延壽資源（詳見“人參果和蟠桃的終極對比”）血崭，那么唐僧肉對比人參果和蟠桃卧惜，到底有什么特殊之處呢？唐僧肉真的能讓人長生不老嗎夹纫？我們還是看一下基本情況：
1.數(shù)量：止現(xiàn)世唐僧一人，原文中說设凹，只需要吃老唐一塊肉舰讹，就能長生不老，單單從數(shù)量上來講闪朱，老唐身上的肉應該比30個人參果要多月匣；
2.特性：不可再生，吃一次老唐就死了奋姿，但不排除割下老唐一塊無關緊要的肉锄开，再養(yǎng)傷，再割肉這種再生吃法称诗；
3.傳說功效：“唐僧乃十世修行的真體萍悴，有人吃他一塊肉，延壽長生”寓免；
4.流傳時間：首次提到吃唐僧肉可以延壽的癣诱，是白骨夫人，她說：“幾年家人都講東土的唐和尚取大乘袜香，他本是金蟬子化身撕予，十世修行的原體。有人吃他一塊肉蜈首，長壽長生”实抡。老唐到了白虎嶺的時候已經(jīng)是取經(jīng)第4年的夏天了欠母，這個傳說已經(jīng)流傳了幾年庆揩，也就是從時間點上來看呢蔫，從老唐一取經(jīng)巩搏，這個傳說就開始在西行路上流傳窑业。
5.西行路上想要吃唐僧肉的妖怪：白骨夫人牺堰，金角翅溺、銀角大王吐葱，紅孩兒耐量，涇河龍王之子小鼉龍盒延，通天河金魚精與斑衣鱖婆缩擂，七個蜘蛛精，獅駝嶺青獅添寺、白象胯盯、大鵬，白鹿精與比丘國王计露，南山大王博脑；
6.食用方法：西游記原文中，明確知道唐僧肉的延壽功效而且抓唐僧票罐，準備吃的叉趣，除了金魚精和白鹿，其余妖精（金角銀角该押、紅孩兒疗杉、小鼉龍、蜘蛛精蚕礼、獅駝嶺三妖烟具、南山大王）都是要把唐僧蒸著吃的。其中大鵬說的最為明確：“此物比不得那愚夫俗子奠蹬，拿了可以當飯朝聋。此是上邦稀奇之物，必須待天陰閑暇之時囤躁，拿他出來冀痕，整制精潔，猜枚行令割以，細吹細打的吃方可”金度。金魚精想要破腹剜心，剝皮剮肉來吃严沥，白鹿是想拿老唐的心肝來煎湯做藥引猜极。
7.結果：誰都沒吃成，唐僧成佛時消玄，肉身掉在了靈山的河里跟伏。
看到上面的介紹丢胚，微言就對唐僧肉的長生功效產(chǎn)生了深深的懷疑：
其一，西行路上的唐僧受扳，被抓了N次携龟，每次妖怪都傻傻的，不抓緊時間吃了勘高，非得等到猴子來救峡蟋，結果也吃不著了。其實原因其實很復雜华望，不是本節(jié)的論述重點蕊蝗，微言會在后文詳細論證，簡單總結一些原因：有些妖怪根本就不打算吃赖舟；有些妖怪因為監(jiān)視取經(jīng)小分隊的保護吃不得（明面上猴子蓬戚、八戒、流沙河保護宾抓，暗地里還有一個監(jiān)視取經(jīng)小分隊子漩，這個小分隊包括五方揭諦、十八珈藍石洗、日值功曹等神仙）幢泼；有些妖怪怕提前吃了唐僧，即使獲得了長生不老劲腿，但是后來再被悟空報復打死旭绒，不如索性先解決了眼前的麻煩，再安心的吃焦人。
還有分析西游記的人認為，大鵬提出的吃唐僧肉時重父，唐僧不能被驚嚇花椭，一下就不經(jīng)吃了。微言認為這種說法經(jīng)不起推敲：首先房午，文中只有大鵬提出過這樣的理論矿辽，而其他妖怪從來沒有說過唐僧不能嚇著吃；其次郭厌，大鵬說不能嚇著唐僧袋倔，難不成把悟空他們都解決了，就不嚇著唐僧了折柠，一個人要被蒸著吃宾娜，怎么可能不被嚇著？
所以扇售，微言覺得前塔，西行路上的妖怪嚣艇，也對吃唐僧肉能夠長生不老的傳說持懷疑態(tài)度，他們無法確定冒著得罪佛教和猴子的風險华弓，吃一個不能確保能夠長生的唐僧食零，會給自己帶來什么后果，但是無法抵御長生的誘惑寂屏，寧可信其有不可信其無贰谣。就這么一個矛盾的心態(tài)，導致他們在抓到唐僧之后左右為難迁霎，猶豫不決吱抚。
其二，唐僧在取經(jīng)之前欧引，就是一介凡夫俗子频伤，也沒有人保護。如果他的肉真的有長生的功效芝此，那他能夠健康長大都是奇跡憋肖。這時候也會有人說了，唐僧之所以能夠安然無恙地長到三十多歲婚苹，是因為沒人知道他的肉能長生岸更。后來取經(jīng)的時候，有人把這個消息泄露出去了膊升，所以這些妖怪才拼了命的想要吃唐僧肉怎炊。那么微言就更值得懷疑了，為什么偏偏在取經(jīng)的時候廓译，這個消息才泄露出去评肆？到底是誰泄露出去的？這個問題微言在以后也會分析非区，現(xiàn)在先暫且放一放瓜挽。
消息放出的時間節(jié)點，讓人不得不懷疑消息的準確性征绸。吃唐僧肉能夠長生久橙，看起來更像一場陰謀。
其三管怠，還有一種說法認為淆衷，老唐從金蟬子被貶，受盡輪回之苦渤弛，他的前九世都被人當做延壽資源給吃了祝拯，他們提出的最有利的證據(jù)就是大鵬關于唐僧肉的吃法十分詳盡。乍一看暮芭，這種說法也是有道理的鹿驼，但細細一想欲低，漏洞百出。單憑一個跟佛祖有親的妖怪說出了唐僧肉的吃法畜晰，就認定唐僧被佛教當延壽資源吃了九次砾莱，在邏輯上行不通。且不說唐僧那點肉夠不夠佛教那么多佛教的人分凄鼻，就說佛教還有個盂蘭盆會腊瑟，如來會在盂蘭盆會上分發(fā)延壽之果，佛教就沒有必要去吃一位犯錯的弟子块蚌。試想一下闰非，一個想要大力發(fā)展的宗派勢力，被人知道要靠吃自己內(nèi)部人的肉才能長生不老峭范，那么這個團體真的還能夠繼續(xù)發(fā)展下去嗎财松？
唐僧肉不像人參果和蟠桃這兩種已經(jīng)證明過確實能夠延壽的資源，它從來沒有被證實纱控，沒有人真正享用過它辆毡。所以從唐僧肉能夠長生這個傳說流傳開來，就飽受各種懷疑甜害〔耙矗看到這里，大家是不是覺得尔店，唐僧肉能夠長生是一個徹頭徹腦的謊言吧眨攘。沒錯，微言也認為嚣州，唐僧肉能夠長生鲫售，就是有人蓄意放出來的假消息，目的就是勾引那些西行路上的妖怪們上鉤该肴，好為他們的取經(jīng)之路增添魔障龟虎。
最后，微言卻想來一個大的反轉沙庐。微言認為，唐僧肉被流傳能夠長生的時候佳吞，確實是謊言拱雏，但是自從唐僧吃了人參果之后，他的肉很有可能就吸附了人參果的長壽功效底扳，變成延壽之物铸抑。因為，唐僧是唯一吃過人參果的凡夫俗子衷模，其他吃人參果的要么是鎮(zhèn)元子手下的散仙徒弟鹊汛，要么是一些神佛大佬蒲赂，從來沒有一個凡人吃過人參果。西游記第26回原文也給出了唐僧吃完人參果就變成延壽資源的暗示：“有緣吃得草還丹刁憋，長壽苦捱妖怪難”滥嘴。
所以，微言最后的結論是至耻，前九世和吃人參果之前的唐僧肉若皱，不具備長生不老的延壽功能，而吃了人參果的唐僧就是一種延壽資源尘颓。這也是一些跟著一些神佛大佬的妖怪如靈感大王走触、白鹿在唐僧吃了人參果之后，也想探究他的肉到底能不能長生的原因疤苹。
最后一個問題互广，有人提出了一個更為荒謬的說法，說唐僧的媽媽殷小姐吃過唐僧肉卧土，她在唐僧剛出生的時候惫皱，咬下了唐僧腳上的小指頭。且不說附錄并不是作者寫的夸溶，單單從倫理和邏輯上來看逸吵，殷小姐拋棄唐僧的時候，咬下指頭是為了留下記號以便日后相認缝裁，你真覺得她能把自己兒子的腳指頭生吃下肚扫皱？而且唐僧肉被傳有長生之效的時候，已經(jīng)是唐僧長到三十多歲西天取經(jīng)的時候捷绑，那些神通廣大的妖怪都不知道韩脑，難不成殷小姐能夠提前知道？再假設一下粹污，如果殷小姐真的知道吃自己的兒子能長生段多，她真的會去吃他的肉？如果她真是那樣的人壮吩，吃了自己的孩子进苍，然后長生不老了，那她后文干嘛還要自盡鸭叙。所以觉啊，足以見得這種說法的荒謬。
