Ⅰ.時(shí)間變化和有限認(rèn)知
時(shí)間從哪兒來(lái)？講這個(gè)問(wèn)題前恶阴，我們先從小時(shí)候講起诈胜，小時(shí)候，總是盼著自己快快長(zhǎng)大冯事，理由總有許多焦匈，現(xiàn)在，當(dāng)人們真正長(zhǎng)大的時(shí)候昵仅，卻發(fā)現(xiàn)缓熟，實(shí)際自己害怕長(zhǎng)大累魔。這個(gè)長(zhǎng)大，一個(gè)是時(shí)間上的反映够滑，一個(gè)是心理上的反映垦写。
就時(shí)間上，我們感受到的是一系列的變化彰触，即外界變化梯投，引發(fā)了時(shí)間上的認(rèn)知。像是况毅，自己的個(gè)子長(zhǎng)高了分蓖，跟小時(shí)候的相貌不一樣了，周圍的小伙伴們尔许，換了一茬又一茬么鹤，父母輩變老了，街道改了味廊，家里的房子換了蒸甜，或者是跟別人的相比破舊了等等。真是年年歲歲花相似毡们，歲歲年年人不同迅皇。
這個(gè)變化，相對(duì)于人來(lái)說(shuō)衙熔，主要是視覺登颓，其次是觸覺、嗅覺红氯、聽覺等框咙。視覺，是相當(dāng)直接痢甘，是即見即所得型喇嘱。人們常說(shuō)，視覺沖擊塞栅，爆眼球等者铜，就是充分利用視覺的即時(shí)性特征，瞬間改變?nèi)说恼J(rèn)知放椰，喚起強(qiáng)烈的機(jī)體反應(yīng)作烟，而達(dá)到某種目的。這方面比較典型的就是“黑云壓城城欲摧”砾医，這種使用泰山壓頂似的拿撩，超越人體機(jī)體、心理承受極限的方式如蚜，可以說(shuō)是压恒，利用視覺的非常好的例子影暴。
如果是盲人，用這種視覺壓迫引起時(shí)間上的焦慮探赫，基本就是失敗的型宙，因?yàn)橐曈X無(wú)法引起盲人的時(shí)間概念。盲人期吓，如同將一個(gè)視力正常的人早歇，關(guān)進(jìn)一間完全黑暗的屋子，無(wú)法看表讨勤，也不知道太陽(yáng)是升起還是落下箭跳，時(shí)間就成了凝固的了。是這樣嗎潭千？視覺不能使用谱姓，人們還有感覺。比如刨晴，清晨屉来，你能聞見清新的空氣；午間狈癞，你能感受到 熱烈的陽(yáng)光茄靠；傍晚，你能感覺到蝶桶，人們的腳步慨绳，開始變得沉重。
通過(guò)這種節(jié)奏的變化真竖，盲人就能知道脐雪，時(shí)間在變化。比如恢共，聲音的傳播战秋，我們都知道是需要時(shí)間的。在自然中讨韭，離我們遠(yuǎn)的人瘸爽，我們聽到聲音课幕，就需要時(shí)間憔鬼，等待聲音從遠(yuǎn)的地方傳過(guò)來(lái)谎亩。聽到聲音傳播的先后順序，這就是變化蹬铺，這就是時(shí)間的證明。一陣花香秉撇，從鼻尖飄過(guò)甜攀，一會(huì)兒就漸漸消失了秋泄，這也是變化，這也是時(shí)間规阀。身體感覺恒序，一會(huì)兒冷，一會(huì)兒又暖和了谁撼，這同樣是時(shí)間的明證歧胁。
再殘酷一點(diǎn)兒，一個(gè)人厉碟，既聽不到聲音喊巍，眼也盲，也沒有嗅覺箍鼓、味覺崭参、知覺和觸覺等，是不是就沒有時(shí)間了款咖？不何暮。只要是有活的人，就能感受到時(shí)間铐殃，只是海洼，大多數(shù)人覺得可以忽略他們的感受而已。心臟富腊，是人體的重要器官坏逢，每分鐘60~100次不等，每一次脈搏的跳動(dòng)蟹肘，都是時(shí)間的指針词疼，在天空躍動(dòng)一格。在這樣的人的概念里帘腹，跟普通人的認(rèn)知肯定有絕大的不同贰盗，但是，我們對(duì)此幾乎沒有什么研究阳欲。
不管是聽覺舵盈、視覺，還是上面的模擬球化，我們的假設(shè)秽晚，是從活著的人的有限的角度出發(fā)的。我們知道四季變化筒愚，我們知道白晝與黑夜赴蝇，我們發(fā)現(xiàn)新生與死亡，我們感受滄桑與巨變巢掺，我們快樂(lè)與悲傷句伶。因?yàn)榫Ⅱ撸苏J(rèn)知的的時(shí)間，非常具有主觀性考余，是需要參考物的先嬉。事實(shí)上，只要事物有變化楚堤，時(shí)間就產(chǎn)生了疫蔓，而且具有不可逆性。把時(shí)間的尺度縮小身冬，再縮小衅胀，放大，再放大吏恭，幾乎所有人的時(shí)間觀念拗小，幾乎就要崩潰掉。下面將會(huì)論證樱哼。
Ⅱ.時(shí)間和測(cè)量
普通人哀九，盲猜時(shí)間的變化，十之八九都會(huì)猜錯(cuò)搅幅，這就用到了測(cè)量工具阅束。普通常見的是各種樣式的鐘表，計(jì)時(shí)器等等茄唐。
當(dāng)我們深入研究事物變化息裸，事物一直縮小，時(shí)間的觀測(cè)沪编，將變得越來(lái)越困難呼盆。因?yàn)闀r(shí)間的變化過(guò)于快速，快到無(wú)法用工具測(cè)量了蚁廓，就出現(xiàn)了量子論访圃。時(shí)間成了模糊一團(tuán)的一片黑云，在變化中神鬼莫測(cè)相嵌；但腿时，這片黑云并非沒有變化，而是劇烈變化饭宾，只是我們無(wú)法測(cè)量而已批糟。在這里，時(shí)間成了調(diào)皮的猴子看铆，它出現(xiàn)在人觀察的某個(gè)點(diǎn)徽鼎，在未觀察的點(diǎn)，并非不出現(xiàn)，是因?yàn)橛^察的地方出現(xiàn)了意識(shí)坍塌效應(yīng)纬傲。
在一定的宏觀上满败，你還是你，在極小的概率上叹括，你可能已經(jīng)不是你了，你是分裂的一個(gè)你宵荒。因?yàn)闀r(shí)間的不可逆汁雷，你只能觀察到能觀察到的你，如同人照一面鏡子报咳，看到的是自己的大臉侠讯，而無(wú)限播返的臉，被意識(shí)給消解掉了暑刃。
我們?cè)侔炎兓某叨确糯笙徜觥Ｈ丝偸窍矚g，凡事總要有一個(gè)開始岩臣。其實(shí)溜嗜，時(shí)間沒有開始，開始是我們想象出來(lái)的架谎。如同物質(zhì)內(nèi)部一樣炸宵，當(dāng)足夠多物質(zhì)無(wú)限接近的時(shí)候，不管是什么狀態(tài)谷扣，肯定跟分離時(shí)土全，我們觀察無(wú)限小的原子內(nèi)部一樣，時(shí)間同樣的無(wú)法測(cè)量会涎。當(dāng)宇宙縮小成一個(gè)點(diǎn)時(shí)裹匙，點(diǎn)被定義成沒有大小的，是一個(gè)0維的存在末秃。點(diǎn)概页，就成了沒有位置，沒有時(shí)間蛔溃，也沒有距離的存在绰沥，我們稱之為“奇點(diǎn)”。
什么時(shí)候開始有了時(shí)間了贺待，是點(diǎn)開始分裂的時(shí)候徽曲，產(chǎn)生第二個(gè)點(diǎn)的時(shí)候，這時(shí)候麸塞，就有了距離秃臣，有了距離，就有了時(shí)間。即廣義相對(duì)論所說(shuō)（這個(gè)我不能確定）奥此，因?yàn)橛辛司嚯x弧哎，才有了時(shí)間，時(shí)間實(shí)際是個(gè)空間問(wèn)題稚虎，時(shí)間就是空間的變化撤嫩。當(dāng)有限的變化時(shí)，是可以捕捉的蠢终，當(dāng)無(wú)限的變化時(shí)序攘，就變成了量子化，沒有變化時(shí)寻拂，就成了黑洞程奠。對(duì)于極小和極大，工具自然也是失效的祭钉，人的意識(shí)瞄沙，都是無(wú)力的，因?yàn)闃O大和極小慌核，都是非距離態(tài)距境，是迷失態(tài)
。
Ⅲ.結(jié)論
通過(guò)常態(tài)和極端的對(duì)比遂铡，我們明白了肮疗，時(shí)間，就普通人而言扒接，就是身邊簡(jiǎn)單事物的變化伪货，對(duì)研究者而言，幾乎就是難以把握的少女的心钾怔，但這一點(diǎn)兒也不耽誤時(shí)間來(lái)源這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)碱呼。相對(duì)來(lái)說(shuō)，沒有觀察宗侦，就沒有時(shí)間愚臀。
故“我思，故我在”矾利，這就是意識(shí)的作用姑裂。不觀察呢，這個(gè)世界也在男旗，時(shí)間也是流動(dòng)的舶斧，這是這個(gè)世界存在的方式，世界的存在察皇，就是時(shí)間的存在茴厉，這是時(shí)間的意志泽台。
故，結(jié)論如下：時(shí)間的本質(zhì)是變化的距離矾缓。距離產(chǎn)生美怀酷，距離產(chǎn)生物質(zhì)。時(shí)間不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移嗜闻，以相對(duì)距離的變化而轉(zhuǎn)移蜕依。
時(shí)間的實(shí)質(zhì)，對(duì)于人泞辐，有什么至關(guān)重要的意義呢笔横，下一篇再探討。
2018.8.20．0：08.南山.梅谷
