【老夏開講】春天正好肩碟,應(yīng)養(yǎng)正氣强窖!

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【老夏開講】春天正好,應(yīng)養(yǎng)“不惑”的“正氣”削祈!

春天翅溺,是萬物復(fù)蘇、萌發(fā)生長之季岩瘦,是所有生命和事業(yè)里程中新的開始未巫!

所謂新,莫過于自然之象:嫩芽启昧、新葉叙凡、花朵……天地一片新發(fā)之氣,“新生”和“美好”是這個(gè)季節(jié)的基調(diào)和主旋律密末!

人也當(dāng)如此握爷!

春天跛璧,我們也最應(yīng)該養(yǎng)“新生”與“美好”之氣!

過去的很多年新啼,很多時(shí)光追城,

我們或許在生活的磨礪中,變得有些消沉和垂頭喪氣燥撞;

我們在社會(huì)的江湖中座柱,仿佛看破紅塵變得消極。

老夏剛活過四十來春秋物舒,走過好些地方遇見好些人色洞,我發(fā)現(xiàn)焦慮和哀愁纏繞許多人,怨恨和攻擊充斥很多領(lǐng)域冠胯。

這些火诸,都不是“新生”和“美好”之氣!

我們倘若年年歲歲沉陷于中荠察,歲歲年年濤聲依舊置蜀,此生我們剩下的生命時(shí)光,定會(huì)少看許多風(fēng)景悉盆!

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(一)是的盯荤,生活本身是一場磨礪!

除了偉人與神舀瓢,可能我們大部分人過去的時(shí)光廷雅,都平庸瑣碎耗美,雞毛蒜皮京髓,甚至一地雞毛。無論什么身份商架、性別堰怨、職業(yè),我們活過的路蛇摸,其實(shí)都是千千萬萬其他人活過的路备图,一如我們共同面臨的環(huán)境和空氣。從某種層面上說赶袄,我們都無法“脫俗”揽涮!

但生命的本身,是不斷追求“脫俗”的過程——不是卓爾不群饿肺,不是鶴立雞群蒋困,是自我精神的“覺解”,是“覺”而“解”之后的從容敬辣。

年前雪标,老夏與幾波企業(yè)家朋友聊天零院,

他們說我做了幾十年人和企業(yè),最后發(fā)現(xiàn)最重要的是終于找到了自己的道村刨,做回了自己告抄。

還有人說,人一生來到世上嵌牺,好像就是在夢里打洼,是受了某種隱形的指令,在不斷尋找自己……

所有這些逆粹,都令老夏贊嘆不已拟蜻。

我覺得他們都說出了我內(nèi)心的話,應(yīng)該也是我們所有人的內(nèi)心話枯饿。

難怪酝锅!2500年前,孔子還特地把我們?nèi)松?0歲定了一個(gè)“心理”名字:“不惑”之年奢方!

“不惑”搔扁,就是不再糊涂,不再容易受迷惑蟋字,能明辨稿蹲,所以不疑。

簡單點(diǎn)說鹊奖,活明白了苛聘,越活越明白了!

這種“不惑”忠聚,這種明白设哗,當(dāng)屬于“見山是山,見水是水两蟀;見山不是山网梢,見水不是 水;見山還是山赂毯,見水還是水”中的第三階战虏!

到了真“不惑”,我們歷經(jīng)了:簡單·確信·堅(jiān)定——復(fù)雜·多疑·否定党涕,就到了從容·淡定·再認(rèn)識(shí)階段了烦感。

這時(shí)候,山還是山膛堤,水還是水手趣,但心回來了,我們變得勇敢骑祟,堅(jiān)定回懦,更多是從容气笙,是安寧。

這時(shí)候怯晕,我們再深呼吸一口氣潜圃,如由禪定出來,睜開眼看世界舟茶,世界全是新的谭期!

人生的真意是什么?

用老夏自己的話說吧凉,就是:生命是一輩子長久的修行隧出!

所以,一切生活給予我們的磨礪阀捅,都只不過是這修行中必有的課程胀瞪。

到昨晚上,還有老夏遠(yuǎn)方的朋友讀老夏的朋友圈饲鄙,翻看我這四五年的生命經(jīng)歷凄诞,他忽然說:老夏你無所不能啊,你真厲害……

我給他說:我只是在記錄生命的狀態(tài)和生活的過程忍级。不是我無所不能帆谍,是什么事注定我們每個(gè)人都會(huì)遇到,這是我生命修行必然遇見的課程轴咱,那么我用點(diǎn)心把它們一一去完成汛蝙,其實(shí)和一個(gè)學(xué)生完成作業(yè)一樣。

39歲朴肺,老夏忽然覺著前面的生命狀態(tài)實(shí)在是“活膩了”窖剑,到了真的需要“重新活過”的時(shí)候,于是我與過去做了告別宇挫,從此裸辭……

也有好些身邊熟悉的朋友苛吱,非常擔(dān)心我,怕我會(huì)不會(huì)是“想不開”了器瘪,或者是“看破紅塵”了,于是會(huì)從此一腳踏入空門绘雁。

老夏回頭橡疼,笑著給朋友們說:生活不在別處!我庐舟,還是安居塵世欣除!

《安居塵世》,于是成了老夏微信圈一個(gè)固定的欄目挪略。

說到底历帚,生活滔岳,生存并活著,是需要在不斷的修行中獲得一種“不惑”的正氣的挽牢!

有了這種內(nèi)心的“正氣”谱煤,我們活回來了,找到了自己禽拔,就不再容易受內(nèi)心與外界負(fù)能量的叨擾刘离!

即便一地雞毛,我們也可以愉快地想:呀睹栖!多美的雞毛傲蛱琛!我看看是不是可以湊一個(gè)雞毛撣子野来?恼除!

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(二)是的,事業(yè)也是一場修行曼氛!

這些年缚柳,“萬眾創(chuàng)業(yè)”的背景下,只要談“事業(yè)”搪锣,幾乎都不好意思不說自己的項(xiàng)目和自己的創(chuàng)業(yè)——老夏例外秋忙。[偷笑]

其實(shí)創(chuàng)業(yè)真不適合萬眾的,一如國家一說大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)一說“互聯(lián)網(wǎng)+”构舟,馬上天上飛的豬都掉下來了灰追,因?yàn)椤帮L(fēng)”停了。

作為一個(gè)大課題狗超,老夏這里先且不論弹澎,就此打住住。

但國家提倡“萬眾”都來“創(chuàng)業(yè)”這種精神努咐,尤其這種哲學(xué)苦蒿,是意義非凡的!

A:三千年來渗稍,我們這片土地上的讀書人都只盯著“學(xué)而優(yōu)則仕”這一條路佩迟,三百六十行其實(shí)都沒有出過“狀元”,我們的正統(tǒng)價(jià)值里只出過“文狀元”和“武狀元”竿屹;

直到偉大的鄧?yán)蠣斪樱▊€(gè)人敬稱)报强,才警醒地呼吁我們另外一個(gè)真理:知識(shí)就是力量,科學(xué)技術(shù)要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力拱燃!

由“紙上談兵”到變成生產(chǎn)力秉溉,其實(shí)就是“創(chuàng)業(yè)”!

B:幾千年歷史基因中,我們太缺乏“商業(yè)基因”了召嘶!

我們各個(gè)歷史時(shí)代都不屑于舍本逐“末”父晶,商業(yè)是我們民族認(rèn)知中的“末”技。

不是幾十年前開放幾個(gè)沿海城市和搞幾個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)就可以補(bǔ)課的弄跌,“WTO”之后甲喝,我們交了太多學(xué)費(fèi)弄懂了一個(gè)專業(yè)道理:做買賣與做商業(yè)區(qū)別很大!做企業(yè)與做商業(yè)是親兄弟碟绑!

所以俺猿,從“實(shí)操”和“明道”兩個(gè)哲學(xué)緯度來看,“萬眾創(chuàng)業(yè)”之于國家和民族格仲,真的是有重要的“啟蒙意義”(這個(gè)緯度看“互聯(lián)網(wǎng)+”也如此)和價(jià)值的押袍!

回歸正題,當(dāng)下創(chuàng)業(yè)凯肋,無比不易谊惭!

一如“生意都不好做”!

其實(shí)侮东,創(chuàng)業(yè)遠(yuǎn)比生意難圈盔,創(chuàng)業(yè)一是項(xiàng)目或產(chǎn)品,二是企業(yè)悄雅,三是商道驱敲。

“萬眾”實(shí)操了之后,我們終于補(bǔ)回來了一課宽闲。

這五年众眨,除喀什外,老夏有幸走訪和接觸了新疆南北很多創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家容诬,我也很有幸有機(jī)會(huì)各種渠道接觸到全國各地的創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家娩梨。

得出的結(jié)論都差不多:創(chuàng)業(yè)絕不是一拍腦門或者一腔熱血的事!

項(xiàng)目選擇或產(chǎn)品定位览徒,企業(yè)經(jīng)營與團(tuán)隊(duì)管理狈定,商道精神與模式設(shè)計(jì),哪一個(gè)都專業(yè)习蓬。

發(fā)展到一定階段纽什,就遇見一個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的問題,遇見合作者與對(duì)手的問題友雳,遇見現(xiàn)金流與利潤空間的問題稿湿,遇見消費(fèi)轉(zhuǎn)型和“供給側(cè)”的問題,最后基本上都還會(huì)短兵相接遇見“資本”洪流的問題……

于是我們都感嘆“生意難做”押赊、“企業(yè)難做”、“創(chuàng)業(yè)不易”。

老夏此文流礁,其實(shí)也無法為“創(chuàng)業(yè)難”開藥方找出路涕俗,在一切事業(yè)變得越來越專業(yè)的當(dāng)下,這是許多研究創(chuàng)業(yè)和做企業(yè)孵化以及服務(wù)的專家和機(jī)構(gòu)的事神帅。

我關(guān)注的是:這種創(chuàng)業(yè)難的局面下再姑,創(chuàng)業(yè)者們的心態(tài)多少出現(xiàn)了問題。

毋庸置疑的突出問題是:浮躁找御!

這種躁氣元镀,其一是讓我們過于急切,沒做好準(zhǔn)備就匆忙上路霎桅;急切地想成功栖疑,于是我們不擇手段;急于想變現(xiàn)滔驶,于是我們不考慮后果……

這種浮心遇革,讓我們落不下來,總想著要做會(huì)飛的豬揭糕,于是忘記了要靜下來慢慢長肉長膘……

于是萝快,商業(yè)潮流里,社會(huì)江湖中著角,經(jīng)常見各種見利忘義揪漩、過河拆橋的事;山寨跟風(fēng)吏口,短進(jìn)快出奄容,快進(jìn)快出,唯快不滅……

有導(dǎo)師說:資本的本質(zhì)就是逐利锨侯!

又有人說:商業(yè)的本質(zhì)就是競爭嫩海,刀光劍影,血雨腥風(fēng)囚痴!

老夏說:都沒錯(cuò)叁怪!

達(dá)爾文叔叔還很早就告訴我們——?jiǎng)游锖腿祟惖谋举|(zhì)都是優(yōu)勝劣汰呢!

我忽然覺著:事業(yè)也好深滚,創(chuàng)業(yè)企業(yè)商業(yè)也罷奕谭,作為其中的一個(gè)參與者,所有我遇見的痴荐,同樣都是對(duì)我們的磨礪血柳!

幻象萬千,誘惑萬千生兆,說到底亦如修行难捌!

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我要什么?

我要做什么?

我可以做什么根吁?

我需要怎樣去做员淫?

我要怎樣的結(jié)果與生活?

與相當(dāng)多偉大而留名的創(chuàng)業(yè)者不同击敌,老夏更認(rèn)為:一切事業(yè)介返,一切創(chuàng)業(yè),目的都不是為事業(yè)而事業(yè)沃斤,為創(chuàng)業(yè)而創(chuàng)業(yè)圣蝎,而是為了更美好的生活!

這里有一個(gè)有名的故事:流浪者與國王的故事衡瓶,國王希望給一無所有的流浪者以幸福徘公,流浪者說——您別擋著我的陽光!

老夏不主張我們都去學(xué)習(xí)“一無所有”卻唯獨(dú)擁有自由和“陽光”的流浪者鞍陨!

但我們?yōu)槭裁床荒茉谧非蟆皳碛惺澜纭钡耐瑫r(shí)步淹,保留一份內(nèi)心的陽光呢?

又有一個(gè)著名的當(dāng)下流行的理論:財(cái)務(wù)自由诚撵,才有精神的陽光缭裆!

這是又一個(gè)哭笑不得的理論!

財(cái)務(wù)自由寿烟、越自由的創(chuàng)業(yè)者澈驼,往往人身就“不自由”了!

所以有人說:等我錢有時(shí)間了我就去……筛武,結(jié)果一輩子也沒見他(她)有錢了之后再有時(shí)間缝其。

我們且先離開“創(chuàng)業(yè)者”話題,我們看看普通生活者:生活中都“往上看”徘六,等到我成為“白領(lǐng)”們内边,成為我們“上面的那個(gè)人”,結(jié)果我們通過努力+時(shí)光真實(shí)現(xiàn)了待锈,然而我們發(fā)展生活還是毫無改觀漠其,越來越多心的苦惱等在那里。

有人說:老夏竿音,你是告訴我們是要“立地成佛”嚭褪骸?

老夏說:我尊敬佛與一切宗教春瞬,有信仰總是好的柴信!

問題是,我們的歷史基因與國情心理宽气,往往是不培育純粹的信仰的随常!

所以我們總一邊享受著豪饗大餐潜沦,又心里念著佛道之辭……

老夏在山野中穿行,但沒有想過要遁出空門线罕。

是的止潮,其實(shí)大多數(shù)的普通人窃判,我們無論肉身和精神都是與老夏一樣的:希望“安居塵世”钞楼!

“安居塵世”,塵世是當(dāng)下袄琳,是現(xiàn)實(shí)询件,是江湖風(fēng)云和各種雞毛蒜皮;

“安居”唆樊,是居于塵世宛琅,不是別處,所以“安”才是重點(diǎn)逗旁。

“安”即“不惑”嘿辟,是不媚惑,不迷惑片效;

是能從紛鬧中安靜下來红伦,從云煙中撥開迷霧,看到了不回避淀衣,看清了不迷失昙读!

所謂事業(yè),所謂創(chuàng)業(yè)膨桥,所謂企業(yè)甚至商業(yè)蛮浑,與做人何嘗不是一回事呢?

2009年只嚣,老夏給自己曾經(jīng)在東莞的企業(yè)小伙伴開會(huì)討論事物沮稚,我忽然覺著:商道即人道。

時(shí)光飛逝册舞,時(shí)過境遷蕴掏,許多事許多人可能都發(fā)生了變化,可能物非人亦非环础。唯獨(dú)這句話囚似,“商道即人道”,我以為永遠(yuǎn)會(huì)有些真意味线得!

在事業(yè)和創(chuàng)業(yè)的潮流里饶唤,我們坦然面對(duì)一切“現(xiàn)實(shí)存在”的問題和困境,保持內(nèi)心的寧靜贯钩,修“不惑”之心募狂,這時(shí)候我們就會(huì)去干好自己能干的事办素、可以干的事、必須干的事祸穷,以及能干成一些事性穿!

選項(xiàng)目做產(chǎn)品,我知道自己在干什么雷滚,知道市場和消費(fèi)者需要我?guī)碓鯓拥膬r(jià)值需曾;

做企業(yè)做團(tuán)隊(duì),我知道我自己的不足和他人的長處祈远,我相信正能量和學(xué)習(xí)呆万,相信埋頭示范和努力踐行;

做商業(yè)做模式车份,我承認(rèn)自己的無知谋减,尤其對(duì)老夏來說簡直是基因的缺陷,于是我們用伸開的雙手擁抱未來專業(yè)的同路者扫沼,擁抱所有可能即將同行的伙伴出爹。

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我們小伙伴更樂意用“西天取經(jīng)”的故事來比喻創(chuàng)業(yè),我覺著這就是一種精神缎除。

你是唐僧严就,那你就是發(fā)起人,取經(jīng)的方向不能錯(cuò)伴找,是西方盈蛮,不能弄錯(cuò)是東方南方或者北方;路可以先往偏北再往西走技矮,或者先西南再回到正西抖誉,世界上絕對(duì)沒有一根直徑直達(dá)目標(biāo);路太遠(yuǎn)衰倦,肯定是很苦袒炉,而且必定會(huì)有遇見不到的苦難和妖魔鬼怪。

如果你是發(fā)起人是唐僧樊零,就得手捧木魚不停敲打它同時(shí)敲打自己我磁,一路前行不忘初心。免不了有妖怪想蒸了你煮了你或者紅燒了你驻襟,還有漂亮的妖怪想用你的基因和她生一王國的小妖夺艰,當(dāng)然還有穿過不同國土自然氣候的水土不服以及民風(fēng)不同語言不通……

還有更要命的呢,你得想好萬一路上遇不見悟空八戒沙僧和白龍馬他們呢沉衣?

他們都是你該感恩的好伙伴郁副,但沒有誰是必須而且只能與你在一起的。在創(chuàng)業(yè)取經(jīng)的浩浩大軍里豌习,比小說里復(fù)雜得多存谎,因?yàn)榘l(fā)起人唐僧有很多個(gè)拔疚,對(duì)于悟空八戒沙僧白龍馬來說,此處不留爺自有留爺處既荚。

創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師們總會(huì)告訴我們:方法稚失,模式!

這些導(dǎo)師們都應(yīng)該感恩恰聘,都應(yīng)該好好聽取和學(xué)習(xí)句各,但他們終究都不是觀音菩薩和如來佛祖,其實(shí)“玉帝老爺”心里本來就有很多個(gè)唐僧憨琳,“王侯將相寧有種乎”诫钓?!據(jù)說這是第一個(gè)站出來喊出殘酷真相覺醒者篙螟。

其實(shí)老夏還要告訴你一個(gè)歷史真相:去翻翻史書吧!

歷史書上问拘,唐僧其實(shí)壓根就沒有遇見什么悟空八戒沙僧白龍馬……

(其實(shí)遍略,做悟空八戒沙僧白龍馬們是異常不容易的,所有實(shí)際的苦難都是他們擺平骤坐,都身懷絕技或者悟道很深绪杏,本質(zhì)上他們比唐僧更了不起!只是本文老夏不在話題之內(nèi)纽绍,略過蕾久。)

那么,創(chuàng)業(yè)者就注定是孤獨(dú)悲劇嗎拌夏?

當(dāng)然不是僧著!

正因?yàn)槲覀兪孪染蛥⑼噶藙?chuàng)業(yè)和事業(yè)的真相,所以我們會(huì)更加心存感恩障簿,感恩一路上遇見的所有同行者盹愚,參與者!

有了這種心境的不惑和坦然站故,我們可能開會(huì)感恩所有競爭者和對(duì)手皆怕!

安居塵世,從事業(yè)與創(chuàng)業(yè)者的角度西篓,我們參透了許多事愈腾,這時(shí)候,心力就修得不錯(cuò)了岂津。

剩下的事虱黄,就是趁著春天正好,出發(fā)寸爆!

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孟子修心礁鲁,說:我善養(yǎng)浩然之氣盐欺!

《易》說:天行健,君子以自強(qiáng)不息仅醇!

老夏只想說:不惑之氣冗美,就是生生不息的“正氣”!

——但以此析二,勉勵(lì)新年老夏自己粉洼,以及老夏所有忙于事業(yè)和創(chuàng)業(yè)的朋友們!

——新疆·老夏手工社·自然生活研究院? ? 2018.2.27

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
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