01
古文說(shuō)，千里馬常有包颁，而伯樂(lè)不常有瞻想。
這就是我們的認(rèn)知，我們通常認(rèn)為我們自己就是那匹千里馬娩嚼，而只苦于沒(méi)有像樣的伯樂(lè)能夠發(fā)現(xiàn)自己蘑险。
熟悉我的人可能會(huì)覺(jué)得我會(huì)說(shuō)，大家其實(shí)并不是自己認(rèn)為的那匹千里馬岳悟。然而真正從一個(gè)培養(yǎng)者的角度來(lái)思考問(wèn)題佃迄，事實(shí)確實(shí)如古文所說(shuō)的那樣，伯樂(lè)不常有贵少，而千里馬常有呵俏。
在一個(gè)真正的伯樂(lè)的認(rèn)知信息系統(tǒng)里，他可以看到幾乎所有人的優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)的能力方面滔灶，
在這種情況下普碎，幾乎人人都是一批千里馬，都是人才录平，只不過(guò)這里所謂的才有大才與小才之分麻车，而其中更有潛力之才與實(shí)力之才之分。
而通常在我們大家的認(rèn)知之中萄涯，實(shí)力之才往往才會(huì)被認(rèn)為是千里馬绪氛，這往往受到了很多認(rèn)知條件與專(zhuān)業(yè)性，甚至是視野層次方面的諸多限制涝影。
一個(gè)伯樂(lè)，往往并不一定能比千里馬跑得更快争占，跑得更遠(yuǎn)燃逻，然而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)千里馬之時(shí)的那種激動(dòng)與興奮序目，卻是常人無(wú)法想象的，很多時(shí)候那就像找回了當(dāng)初的自己伯襟，一樣的感覺(jué)猿涨。
透過(guò)千里馬，伯樂(lè)是能從教學(xué)姆怪、指導(dǎo)這樣的行為當(dāng)中得到自我提升的叛赚，這同樣會(huì)給他們帶來(lái)極大的成就與自我愉悅感。
而且很多時(shí)候稽揭，往往一兩句話(huà)的肯定就能夠給予千里馬們異乎尋常的信心俺附，因?yàn)椋芏嗲Ю锺R之所以是千里馬溪掀，那就是因?yàn)樗麄兊男判呐c動(dòng)力事镣，受到了伯樂(lè)的支持與鼓勵(lì)，也受到了那個(gè)高屋建瓴一般的洞見(jiàn)力的指引揪胃。
作為千里馬璃哟，同時(shí)更需要的是，更廣闊的平臺(tái)和資源喊递，更高層次的試錯(cuò)機(jī)會(huì)與經(jīng)驗(yàn)的提升随闪。
這些，作為伯樂(lè)骚勘，通常都會(huì)提供铐伴，但通常也會(huì)有所顧忌。
伯樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)在于我發(fā)現(xiàn)了你调鲸，我培養(yǎng)了你盛杰，我?guī)椭四悖阋惨貓?bào)我一些東西作為交換藐石，這同樣是很自然的事情即供。
然而千里馬真正的價(jià)值，并不在于短期內(nèi)的交換于微，而在于長(zhǎng)期的持續(xù)性逗嫡。在這一點(diǎn)上，尤其是那種有潛力的千里馬株依，會(huì)表現(xiàn)的更為突出驱证。
這個(gè)時(shí)候，伯樂(lè)的思維與認(rèn)知恋腕，就會(huì)起到非常重要的作用抹锄。
安全感十足的伯樂(lè)，會(huì)采用長(zhǎng)期的角度來(lái)看待問(wèn)題，他們能夠培養(yǎng)千里馬伙单，讓已經(jīng)出類(lèi)拔萃的人才更上一層樓获高。
而安全感不足的伯樂(lè)，通常會(huì)采取一些非常手段來(lái)讓自己對(duì)千里馬擁有更強(qiáng)的控制力吻育。
這其中的差別念秧，作為旁觀(guān)者很多時(shí)候我們顯而易見(jiàn)，前者能夠培養(yǎng)千里馬更多的自我能力布疼，讓其充分的鍛煉成長(zhǎng)摊趾，而后者，卻缺少了很多必要的試錯(cuò)型經(jīng)驗(yàn)游两。
后者的伯樂(lè)砾层，通常會(huì)替代千里馬，做很多事情器罐，尤其是梢为，替他們選擇。
02
這種千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系轰坊，會(huì)出現(xiàn)在我們生活當(dāng)中的方方面面铸董，
你不僅僅會(huì)看到，某一個(gè)行業(yè)當(dāng)中的大佬突然發(fā)現(xiàn)了非常有潛力的新人這樣一個(gè)十分典型的伯樂(lè)與千里馬的事件肴沫。
你還會(huì)感受到粟害，諸如，創(chuàng)業(yè)者與投資人颤芬、員工與老板悲幅、學(xué)生與教師、甚至子女與父母這樣不同類(lèi)型的千里馬與伯樂(lè)站蝠。
在這些種種類(lèi)型的互動(dòng)關(guān)系當(dāng)中汰具，熟知彼此了解彼此，往往是解決一些糾葛菱魔，預(yù)防一些問(wèn)題的關(guān)鍵留荔。
