文字在說話，因而吐露的是作者的心意每界。
所謂觀其文識(shí)其人捅僵，仔細(xì)品鑒文字的下筆之時(shí)、潤(rùn)色之點(diǎn)眨层、點(diǎn)睛之處庙楚，無疑對(duì)筆者的性情及心性會(huì)有一番大致的了解。就這一點(diǎn)來講趴樱，實(shí)為閱讀所能帶來的一大樂趣馒闷。
倘若稍加留意，我們應(yīng)當(dāng)不難發(fā)現(xiàn)叁征，經(jīng)歷過漫長(zhǎng)歲月之人纳账，外形雖然日趨枯槁，內(nèi)里卻是日漸圓融捺疼，筆下流淌出的是優(yōu)雅從容疏虫、寵辱不驚。平實(shí)的字里行間啤呼，潛詞造句往往看似不拘一格议薪，實(shí)則內(nèi)斂而深刻，并且在平凡中見真章---其中蘊(yùn)蓄著無盡的回味悠長(zhǎng)與生命智慧媳友。
而未經(jīng)世事，宛如赤子之人产捞，文體則是自有其滋味醇锚，或干凈純粹、或清新脫俗、亦或自由不羈焊唬。細(xì)細(xì)咀嚼其行文之際恋昼，大約可以窺探到存在于文章內(nèi)芯，卻難以被準(zhǔn)確描述出的一種韻味赶促。
此外液肌，品性高潔、沉靜鸥滨、通透之人嗦哆，于千錘百煉中映照出了生命的鮮活。所呈現(xiàn)出的文字看似單調(diào)婿滓，但卻絕不單純老速。
由于單純中潛藏了復(fù)雜，故單純并非單調(diào)凸主，恰恰相反地橘券，它是將生命的多樣性內(nèi)化之后所顯現(xiàn)的唯一真實(shí)。并且卿吐，隱于行文背后的內(nèi)涵和氣質(zhì)旁舰，跟隨著文字之美進(jìn)入更深的內(nèi)里，成就了一篇文章‘’氣韻‘’的瑰麗嗡官，令人讀罷唇齒留香箭窜，回味無窮。
概括來講谨湘，文字在水平方向聯(lián)結(jié)著讀者與作者的內(nèi)在绽快，縱深卻是牽引著時(shí)空的過去與未來。
隨著作者一起興致盎然紧阔，伴著作者一同悲戚的同時(shí)坊罢，讀者也算看盡了似水流年、斗轉(zhuǎn)星移的世事擅耽，以及飽含滄桑的人情精微活孩。而最終，從文字和文體的氣息中乖仇，他們的生命就此也得以凈化憾儒，重獲了新生，成功完成了一次精神上的升級(jí)乃沙。
如此一來起趾，文字也被賦予了新的含義，仿佛開啟了另一個(gè)空間的大門警儒，令讀者有機(jī)會(huì)親臨想象训裆、記憶或?qū)憣?shí)的情境眶根，領(lǐng)略一番狀似鮮活生動(dòng)的風(fēng)情。
盡管文字可以寫得異常優(yōu)美边琉，但相應(yīng)地属百，它也可能盡顯粗鄙，甚至丑陋变姨。這一點(diǎn)端賴使用之人的心性和心情族扰。
有意思的是，同一個(gè)場(chǎng)景由不同心境之人用不同文字表述出來定欧，經(jīng)常會(huì)引發(fā)讀者完全相異的體驗(yàn)和感受渔呵。或許忧额，這也算是文字功底的一個(gè)組成部分吧厘肮。
這樣說來，貌似心靈美才是呈現(xiàn)文字美感的基石睦番。然而类茂，內(nèi)在修養(yǎng)的形式非一日之功，需要時(shí)時(shí)托嚣、日日地留意自己的所思所想巩检、所做所為，方能有意識(shí)地糾偏改正性格中的缺憾示启，從而散發(fā)出由內(nèi)而外的自然美感來兢哭。
既而，人再將此美感延續(xù)至文字上面夫嗓，使其承行于世迟螺，流轉(zhuǎn)到與之相應(yīng)的讀者跟前，引發(fā)其共鳴或共情舍咖。就像在湖面上泛起的漣漪矩父，由中心向外圍層層擴(kuò)散開去，范圍越來越廣排霉。文字也是如此延續(xù)了它自己的生命力窍株。
想必人都知道，有益的文字從不曾因?yàn)闀r(shí)空的轉(zhuǎn)換而喪失其魅力攻柠，反而會(huì)經(jīng)由歲月的沉淀球订，持續(xù)煥發(fā)出深湛的智慧與吸引力，影響瑰钮，甚至引領(lǐng)著世世代代的思想潮流與社會(huì)風(fēng)尚冒滩，始終散發(fā)著活力。
總而言之浪谴，文字不僅訴說著世間的悲歡離合旦部、愛恨交織祈搜，同時(shí)也流淌著生活的趣味與失意。不論是智慧之言士八，還是市井俚語，無一例外地梁呈，所有文字都在向世界表達(dá)著思想的波動(dòng)婚度，以及內(nèi)心深處不斷涌動(dòng)的情意。
文字始終在說話官卡，說給懂它的人聽蝗茁。
