黑暗中閃爍著你的光
我不知道仿荆，你來自何方
看起來你那么近又那么遠
我不知道贰您，你叫什么
隨便你是什么

這是一本講述傾聽坏平、時間的書，雖以兒童文學為標簽锦亦，但仍然不能忽視它的魅力舶替，一種帶有預言性的，講述了我們現(xiàn)代社會中逐漸迷失時光與生命的話語杠园，重述我們已不會傾聽顾瞪，也不知當下為何的事實。

作者：米切爾·恩德
出版社：二十一世紀出版社
副標題：時間竊賊和一個小女孩的不可思議的故事
譯者：李士勛
出版年：2006／12
頁數：231
定價：21.80元
裝幀：平裝
叢書：幻想文學大師書系
ISBN：9787539134529

一眨眼抛蚁，時間就過去了陈醒，想象過去，發(fā)聲了什么篮绿？它是模糊的孵延。想想自己走過的路，時間都去了哪里亲配？書的一開始尘应，主人公毛毛住在古代與現(xiàn)代的模糊邊界，一個廢棄的古羅馬圓形劇場里吼虎。模糊是我們的常態(tài)犬钢，快速發(fā)展，我們更不可能對時間有準確思灰、精確的認知了玷犹。一想到這點，就充滿了悲哀洒疚。

主人公毛毛歹颓，有一個特點，就是傾聽油湖，我認為這是當下的力量巍扛。曾幾何時，我們也有這樣的能力乏德，一邊對著別人說話撤奸，一邊反思自己，對方就是一面鏡子喊括，讓我們重新以自己的方式顯示出自己對這個世界的重要性胧瓜。你以為聽別人說話很容易？那就錯了郑什，我們大部分人真的很少會去聽對方說話府喳，非常專心，充滿同情蘑拯，用又大又深的眼睛看著對方钝满，記住這不是空洞肉津，使對方覺得心中仿佛忽然涌起出許多自己從來沒有過的想法，隱藏在心底深處的想法舱沧。

想想自己吧妹沙，當別人一說話的時候，我們就調動了自己的機智熟吏，聰明距糖，才能，想著反駁對方牵寺、贊同對方悍引，我們會很多交流方式，但唯一學不會傾聽帽氓。

我真的有在傾聽嗎趣斤？

當別人在說的時候，大腦已快速轉動黎休，想插嘴浓领，打斷，而不是安靜的等待對方說完势腮，讓對方自己說联贩，這種力量，我還遠遠不夠捎拯，我有話語的渴望泪幌，而忘記了當下，忘記了對方是人署照，忘記了我們可以交流祸泪，忘記了對方作為生命體有著充實而有機的力量。

毛毛的特點建芙，傾聽没隘，非常吸引我。

隨著故事的展開岁钓，故事的核心力量升略，激勵事件也顯現(xiàn)微王。為代表偷竊時間的灰先生的出現(xiàn)屡限，使故事發(fā)生了轉折，他們抽著用時間花做成的煙賴以為生炕倘，他們忽悠人們钧大，“你在卡擦卡擦的剪刀聲、空談和肥皂泡沫中浪費了自己的生命罩旋，如果有一天突然死了啊央，那就好像從來沒有過您這個人一樣眶诈。如果有時間過一種真正的生活，正如您所希望的那樣瓜饥，您會變成另一個人逝撬，您現(xiàn)在需要的一切就是時間，我說的對嗎乓土？”

人們一個個被說服宪潮。這樣的言辭，是不是很熟悉趣苏，我也經常聽到這樣的言論狡相，改變自己，改變命運食磕，節(jié)約時間尽棕，未來屬于節(jié)約時間的人，讓你的生活更佳豐富多彩彬伦。聽著熟悉的言論滔悉，30年前米切爾恩德就已有這樣的認知，我們的快節(jié)奏生活单绑，已到來氧敢，我們的生活已不再。

為了讓生命過的更有價值询张，人會節(jié)省時間孙乖，但為什么有的人因此越來越冷漠，有的人因此越來越溫柔份氧？就如之前所說唯袄，這本書預見了，我們現(xiàn)代社會中逐漸迷失的時光與生命蜗帜，我們也不會傾聽恋拷，更不知道當下為何。

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我們對時間的了解厅缺，真的非常非常幼稚蔬顾。為了節(jié)省時間去做一些事情，加快節(jié)奏湘捎，從而失去了生命中最美好的事物诀豁。因為我們上班下班忙碌不停，無暇顧及自己的人生間隙窥妇，以至于發(fā)現(xiàn)不了周圍的美舷胜，將自己的未來寄托于未來，而失去了當下的時光活翩。

在這里烹骨，我要仔細的說明一點翻伺。
并不是快節(jié)奏不好，并不是節(jié)省時間不好沮焕，而是吨岭，時間用在了什么地方？

這個問題峦树，也是我覺得毛毛故事中未妹，讓我比較困惑的地方。故事中的人們空入，他們節(jié)省時間是用來工作络它，將無休止的工作填滿，這些工作大多如我們現(xiàn)代社會中呈現(xiàn)的那樣歪赢，是泡沫化戳，是謊言，是重復埋凯，是無聊点楼。但是，很多人是把時間投入到自己的興趣中去白对，我覺得他們是充實快樂的掠廓，并不無聊。

這一個小思考甩恼，讓我明白了蟀瞧，毛毛這本書，是說工業(yè)革命条摸，科技時代悦污，人們對于時間、對生活钉蒲、對工作的思考切端。未來和過去，都不在我們手中顷啼，人出生后踏枣，時間都分配好的。時間的本事是自己心里的節(jié)奏钙蒙，因為有了自己的節(jié)奏茵瀑，才顯現(xiàn)出時間的重要性。

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周圍的人抱怨自己沒有時間做喜歡的事仪搔，抱怨自己一天睜眼瘾婿，一閉眼就睡覺了蜻牢，抱怨自己沒有時間寫東西欣賞事物烤咧，沒有了敏銳的感知力生活的美成為了灰色偏陪。大家忙得要死，都在奮斗創(chuàng)造一些東西煮嫌，是什么笛谦？我不知道，有人說這是物欲昌阿，有人說這是虛無饥脑。但我認為這是空虛。

德國的戲劇懦冰、文學都帶著一絲哲學的味道灶轰，這點真的讓人驚訝，每次看他們的作品里好像從來沒有停止過思考刷钢。這是我看的第二本米切爾恩德的作品笋颤，忘記，錯過内地，一步步成為社會機器的我們伴澄，時間奪走了我們的感受，奪走了我們自己的感受阱缓。

人群有敏銳的存在非凌，他們紛紛感覺到不舒服，有的人尋求信仰的幫助荆针，信仰對他們來說是一種解脫敞嗡，是一種逃避，信仰沒有辦法幫到他們航背，讓他們對自己的來路秸妥、去路和腳下的路一清二楚，也無法喚醒自己的激情沃粗。有的人尋求辭職遠走高飛粥惧，不一會他們又會回來，回歸到現(xiàn)實生活最盅，融入社會突雪，因為他們害怕，他們不知所措涡贱，他們沒有內心安全感咏删。

擺脫社會規(guī)則的束縛，是極其困難的问词，需要強大的內心督函，需要物質支持，需要不為所動的行為準則，更需要一些些與眾不同的想象力辰狡。

在最后锋叨，引用書中關于“無聊”的描述，我非常喜歡這段話宛篇，深刻且有趣娃磺，引人深思。

“得了這種病叫倍，起初還看不出什么偷卧。但有一天，他會忽然犯懶吆倦，什么都不想干听诸，對一切都失去興趣，心中變成一片荒漠蚕泽。這種厭世情緒不但不消失蛇更，而且長期存在，慢慢地與日俱增赛糟。日復一日派任，周復一周，越來越嚴重璧南。他會感到自己的情緒變得越來越憂郁掌逛，內心也越來越空虛，對自己司倚、對世界都越來越不滿意豆混。然后，連這種感覺也漸漸地消失动知，變得麻木不仁皿伺，什么都感覺不到了。他會變得完全心灰意懶盒粮，對什么都不在乎鸵鸥，整個世界從此變得陌生了，覺得任何事情都與自己無關丹皱。他不再憤怒妒穴，也不再有熱情，不再感到快樂摊崭，也不再感到悲哀讼油，不再會笑，也不再會哭呢簸。那時候矮台，他的心將變得冰冷乏屯，不再愛人，也不再愛任何事物瘦赫。如果一個人病到了那種地步辰晕，那他的病也就完全不可救藥了。那就再也無法挽回了耸彪。那時候伞芹，他會來去匆匆忘苛，臉上老是冷冰冰的蝉娜，毫無表情，就會變得像灰先生們一模一樣扎唾。是的召川，到了那時候，他就會變成灰先生當中的一員胸遇。這種病就叫做：百無聊賴荧呐。”