1
王國維先生在《人間詞話》開篇那句:“詞以境界最為上。有境界則自成高格匾南】心洌”
亦或是宋方金老師在《寫給青年編劇的一封信》中表達(dá)的觀點(diǎn):寫作不應(yīng)該是純自己的自由發(fā)揮自由創(chuàng)作,而應(yīng)該是從讀者的角度寫和他們有關(guān)的文字蛆楞。
王先生溯乒,強(qiáng)調(diào)高境界,宋老師強(qiáng)調(diào)讀者豹爹,高境界上升到人生的角度裆悄,和你我都有關(guān),和宋老師強(qiáng)調(diào)讀者帅戒,為讀者而作,其實(shí)并無二致崖技。
不是說純粹自己的見和感逻住,就不是優(yōu)秀作品,而是說優(yōu)秀作品一定會有哪一環(huán)哪一個(gè)事件甚至哪一細(xì)節(jié)迎献,能觸動讀者引發(fā)共鳴和思考瞎访。這樣的作品才是優(yōu)秀的,是人人都愿意去讀的吁恍,因?yàn)樽x者能在作品里找到自己或解讀人生扒秸。
2
最近在看余秋雨先生的《藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)》。這本書更是對寫作的深層次剖析冀瓦。
他說伴奥,中外多數(shù)美學(xué)理論和文藝?yán)碚摚荚谘芯砍R?guī)翼闽,然后借助他們的名聲來說明常規(guī)拾徙。他說常規(guī)也就是平庸,是空話和廢話感局。
他說尼啡,真正偉大的作品應(yīng)該是像《老人與涸莺猓》《紅樓夢》這樣的,它們的背后潛藏著“無結(jié)論兩難結(jié)構(gòu)”和“半透明雙層結(jié)構(gòu)”崖瞭。
為什么是“無結(jié)論兩難”呢?
他說狂巢,偉大的藝術(shù)作品,沒有清晰的主題思想书聚,也沒有簡明的結(jié)論唧领。作品不會給你一個(gè)確定答案,而是把問題拋給讀者寺惫,和讀者一起探討疹吃。
就像《伽利略傳》在與教會的沖突中,他選擇了屈服西雀,你能說他做的不對嗎或者對嗎萨驶,如果不屈服,那必定是死亡艇肴,那何來后來的科學(xué)成就腔呜。如果說他的屈服是可以原諒的,那么也不對再悼,因?yàn)樗那顺耄虚g可能出現(xiàn)的成果被壓抑了。
那么結(jié)論到底是什么?沒有結(jié)論冲九。就連作者也不知道谤草。所以他把問題拋給了讀者。
他提到了低智取位和高智取位莺奸。低智取位是把自己當(dāng)老師丑孩,讀者當(dāng)學(xué)生,把結(jié)論告訴讀者灭贷,而高智取位是與接受者一起嘆息温学,一起感受,把自己看成和接受者一樣的人甚疟。低智取位仗岖,姿態(tài)更高,高智取位姿態(tài)更低览妖。
3
因?yàn)槭芰诉@本書和開頭提到的王先生和宋老師的寫作精髓啟發(fā)轧拄,在這篇文里,我想把最近一直困惑著我的問題提出來和大家一起探討讽膏。
不知道在公眾號和雜志書籍勵志文盛行風(fēng)靡的今天紧帕,大家有沒有感到一絲疲倦。我是真的有。
我覺得當(dāng)今勵志文里寫的最好的不是咪蒙這樣有很大爭議的作者而是像尚龍老師這樣能把勵志文寫得如此邏輯清晰故事又合理貼近生活的作家是嗜,他們總是能有讓你信服的理由愈案,你總是會很堅(jiān)定地相信他們。因?yàn)樗麄兊墓适率撬麄冏约旱亩焯拢形蛞彩亲约旱恼拘鳎伎家彩亲约旱摹_@樣全是自己的真實(shí)作品一定是打動人的丽柿。
然而恢准,在簡書里,我是最不愿意看勵志文的了甫题。我寧愿把時(shí)間花在看看干貨看看繪畫教程的時(shí)間上馁筐,微信里的公眾號也有幾十條未讀的推文。
當(dāng)然坠非,我一點(diǎn)都沒有否定勵志文的意思敏沉。我只是想弄明白為什么曾經(jīng)那么風(fēng)靡的勵志文現(xiàn)在對我來說都沒有想看的興趣了。
4
很多人喜歡把勵志文和雞湯混為一談炎码,比如我朋友盟迟,只要我一拿起書,她見了潦闲,總要說上一句攒菠,又是雞湯。我可能交了個(gè)假朋友吧歉闰。(白眼)
勵志文和雞湯完全是同一事物的對立面辖众。舉個(gè)例子你就清楚了。雞湯會告訴你和敬,努力是一定會有收獲的凹炸,勵志文會告訴你,努力也不一定成功概龄,雞湯會告訴你还惠,身邊的大部分人都是善良的饲握,勵志文會告訴你私杜,大家都很忙沒空搭理你,雞湯文會告訴你救欧,世界是美好的衰粹,勵志文會告訴世界是復(fù)雜的美好也有黑暗。
雞湯文是止疼藥笆怠,而勵志文是鞭子铝耻。一個(gè)雞湯給你幻想,而勵志文卻是直面現(xiàn)實(shí)。
5
小學(xué)時(shí)候瓢捉,除了作文書频丘,最常買的就是《智慧背囊》,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)寫作文時(shí)能用到里面的詞句泡态,老師是會額外加分搂漠。可是就是這類書以及那個(gè)年紀(jì)的單純某弦,讓我們一直活在美麗的泡沫里桐汤,以為世界上的人都善良,努力一定會成功靶壮,世界是公平的等等怔毛。
到后來,中考高考都要考名著腾降,說實(shí)在的拣度,其實(shí)我是一本也看不下去。一是篇幅長蜂莉,比如說小說《紅樓夢》里的人名就夠我暈的了蜡娶,二是晦澀難懂。
即使把書都讀完了映穗,也只是知道個(gè)大概窖张,故事來龍去脈,但要你說出思想主題蚁滋,那就夠憋好久的宿接。這些東西能說出來那是最好,說不出來辕录,也不是說你看的不仔細(xì)睦霎,而是說,以當(dāng)時(shí)我們的知識結(jié)構(gòu)走诞,認(rèn)知發(fā)展副女,以及較淺的人生閱歷,很難去剖析名著里的深刻內(nèi)涵蚣旱。要是一下子就琢磨出來了碑幅,那還叫什么名著呢。這些東西應(yīng)該是水到渠成之物塞绿,等你閱歷豐富了沟涨,知識體系建構(gòu)起來了,這些東西自然而然的就懂了异吻。
再到尚龍老師的《你只是看起來很努力》裹赴,這是第一本對我產(chǎn)生影響的書。我驚嘆于他的大膽和堅(jiān)毅,以及獨(dú)到的眼光棋返。同時(shí)也非常喜歡他講故事背后的邏輯延都,因?yàn)樗偸前岩患虑榉治龅牡轿唬训览碚f得比故事還精彩睛竣。
于是只要他一出新書窄潭,我便立馬買回來,并且不到一周時(shí)間看完酵颁,而且重復(fù)翻閱嫉你。他推薦的書單我都照買不誤。他常說躏惋,只要他一有時(shí)間他手里就會有一本書幽污。
那個(gè)時(shí)候便對勵志文產(chǎn)生濃厚的興趣。愛看簿姨,也愛聽距误。喜馬拉雅上經(jīng)常訂閱像《十點(diǎn)讀書》《讀者》這樣的節(jié)目。當(dāng)時(shí)覺得自己提升很大扁位,感覺以前自己是渾渾噩噩一張白紙准潭,到現(xiàn)在白紙上渲染著顏色不一的色彩。
6
不知從什么時(shí)候起域仇,我開始不愿看了刑然。
尤其是在簡書,每次總是懷著濃烈學(xué)習(xí)熱情點(diǎn)開暇务,看到最后泼掠,發(fā)現(xiàn)越來越?jīng)]意思】严福總覺得择镇,這些觀點(diǎn)我都見過,故事也聽過類似括改。就比如說放棄無用的社交腻豌,你