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? ? ? ? 為什么要有“婚姻”谚赎？最終的解釋權在創(chuàng)造人類與發(fā)明婚姻的造物主。
? ? ? ? 人為什么要結婚岛杀？這個我稍稍可以告訴您阔拳，其實男人才需要結婚，需要婚姻类嗤，而女人則未必糊肠。因為造物主曾說“那人（男人）獨居不好”，才特意為他造了一個女人遗锣，而且為要女人“幫助他”货裹。注意這三個字——“幫助他”，這是一位女人進入婚姻的“三字經(jīng)”精偿，注定了在婚姻里女人的付出泪酱，女人的辛苦；同時也肯定了女人在婚姻里的舉足輕重。故此我常說墓阀，女人要“看準了”毡惜、“想好了”再進入婚姻。你可以沒有婚姻斯撮，你一個人可以生活的很好经伙。而糊里糊涂一頭扎進去，又沒有做好準備去“幫助他”勿锅，那么你會毀了自己帕膜，毀了對方，甚至毀了孩子溢十。我絕不是在危言聳聽垮刹。
? ? ? ? 婚姻首先是為了消除男人與生俱來的孤獨。上帝創(chuàng)造人類的時候說“我們要照著我們的形象张弛，按著我們的樣式造人……”經(jīng)文里連續(xù)出現(xiàn)三個“我們”荒典，這是一個復數(shù)人稱代詞，從神學角度來說吞鸭，這是上帝首次啟示祂是“三位一體”的上帝寺董。而“三一神”用泥土造的亞當，卻是孤獨的刻剥，一個孤獨的個體遮咖。因此上帝要為他造了一個“配偶”，希伯來文是“ezer”造虏，意思是“助手御吞，伴侶”，“一位朋友”漓藕。因此婚姻的第一層意思是“陪伴”魄藕，簡單地說就是兩個人要在一起，雖然不是天天黏在一起撵术，至少能夠常常在一起背率。所以我不看好“異地戀”、現(xiàn)在流行的“網(wǎng)戀”嫩与，我更擔心結婚后長時間兩地分居的夫妻寝姿。有過戀愛階段，就算有一定感情基礎的划滋，這種“熱情”本來就會漸漸平穩(wěn)饵筑，（否則我們的心臟長時間處在亢奮期會受不了）；有些夫妻婚前沒有好好戀愛处坪，婚后又沒有好好“陪伴”根资，沒有時間在一起架专，雖說“距離產(chǎn)生美”，但遠到看不見玄帕，再美也是白搭部脚。很多人根本就沒有體會到什么是“成家”了，根本沒有認識到他們需要經(jīng)歷婚姻里角色的轉換裤纹。你看很多人已經(jīng)結婚了委刘，但“媽寶”還是“媽寶”、“小女孩”還是小女孩鹰椒，“大男孩”還是大男孩锡移，婚前怎樣婚后照舊。這樣的婚姻本身就是“畸形”的漆际，不是嗎淆珊？可是這樣的“體會”與“轉換”是要在婚姻的現(xiàn)實場景里才能完成的。也就是說夫妻真正的合一不是僅僅在身體上的合一奸汇，還有許多的“三觀”需要協(xié)調施符。菜鹽油米，吃喝拉撒睡茫蛹，看似小事操刀，可是“三觀不合”時就變成大事烁挟，變成婚姻的殺手婴洼。同樣“三觀”的協(xié)調需要“在一起”的契機發(fā)現(xiàn)問題，然后嘗試解決問題撼嗓。雖然有時“刀光劍影”柬采，但總比埋藏一枚“定時炸彈”有指望。
? ? ? “在一起”是夫妻生活的“三字經(jīng)”且警。記得“男人獨居不好”粉捻，作為妻子的角色就要幫助他不感到孤單，一個常常孤獨的男人遲早會出狀況斑芜，遲早不屬于你肩刃。夫妻需要“在一起”，作為丈夫要體恤女人的軟弱杏头，分擔妻子的重擔盈包；夫妻需要“在一起”，就算吵架了男人不能摔門出走醇王、女人不能回娘家呢燥、倆人不能分床分房；夫妻需要“在一起”寓娩，兩地分居的夫妻需要每天有電話叛氨、微信呼渣、視屏，告訴他（她）我們在一起寞埠，有必要的甚至要考慮重新調整屁置，調換工作。家人就是要“在一起”畸裳，任何的成功都替代不了婚姻的失敗缰犁。
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? ? ? 在這些方面，女人需要主動一點怖糊，多付出一些帅容，因為你的被造就是做一位榮耀的幫助者。不得不說伍伤，女人是為男人而造的并徘，是為男人的不完美而存在的，因為有你的幫助男人才是個男人扰魂。我親愛的姐妹麦乞，或許在這偉大的使命里，你正在受苦劝评，你正在掙扎姐直，你正在選擇……來到賦予你神圣使命的上帝面前吧，向祂傾訴你的傷痛蒋畜，祈禱祂賜你得勝的力量……當我們的婚姻亮起“黃燈”声畏、“紅燈”的時候，安靜停一下吧姻成，祂是造我們的主插龄，我們的心思祂最清楚，我們的道路祂最明了科展，詩歌說“不讓我憑自己均牢，單憑禰旨意，主加力量走完人生路”才睹。耶穌愛你????
