在回老家的火車上访诱，從南往北，豎跨半個中國韩肝。
人在火車上触菜，小小的硬臥，把人手腳束縛哀峻，但大腦卻可以胡思亂想涡相。
火車行駛在軌道上，晃里晃蕩的剩蟀，偶爾還前后激烈震蕩催蝗，有點火車廂被軌道卡住的感覺∮兀空間又狹小丙号，讓人胸悶氣短。
對向的軌道缰冤，時不時得有火車快速掠過犬缨，一節(jié)節(jié)的車廂燈光閃滅，兩火車錯向疊合時的空氣阻力把兩個火車往外推棉浸。第一次坐火車的人會不會感覺火車不穩(wěn)怀薛？
旅途中各種不愉快的感覺總是不期而至，但人對它控制而不得迷郑，使人氣餒枝恋。一種感覺接替另一種创倔，緊湊地忙碌，陣陣襲來焚碌，一次又一次地覆蓋人的全部畦攘，讓人應接不暇。
人就是在這種全部是這個或者全部是那個的感受中呐能，無力的體驗念搬。
這些感受真的足夠信賴嗎？
它很重要摆出。它引起人的真實感受朗徊，它能讓人手足舞蹈，也能垂頭喪氣偎漫，它讓人悲觀深刻爷恳，也讓人樂觀淺薄。
既然它如此重要象踊，又為何截然不同甚至截然相反的出現(xiàn)温亲？人生真的如此變幻莫測么？
也可能它沒那么重要杯矩，回頭看看這漫漫三十年歲月栈虚，完全是一針一線的編制，并不那么天翻地覆或偶然形成史隆。
只是人太認真的生活了魂务，投入到局限里。自身認識的迷霧讓人深陷感受的細節(jié)中泌射，無法自拔粘姜。
是人太迷戀感受，感受才統(tǒng)攝了人的全部熔酷。感受塞得太滿了孤紧，讓人窒息，讓人隨波逐流拒秘。
假如理性和感性是一體兩面的号显，那么，人就應該平衡它們躺酒，而不能偏廢咙轩。但芒格說不，芒格說阴颖，理性是他成功的最大原則。對他而言丐膝，人生日常的大多數(shù)決定與感受完全無關量愧。是足夠理性地撇開混亂感受钾菊，而不是相反。
