26号坡、《心經(jīng)》白話全文
深刻觀察自己心的內在懊烤，本就存在的菩薩境界，觀照到五蘊：（色）形相宽堆、（受）感受腌紧、（想）意念、（行）能量流動日麸、（識）覺識總和寄啼，都是流動不實的空性存有而實沒有一個永恒不變的存在，觀照到這里時代箭，就能度化一切苦難墩划，舍利子啊，有形的物相來源于空靈的心性嗡综，可以互相變現(xiàn)乙帮，互為變化，并沒有本質的差異极景，有形的物相就是空靈心性的展現(xiàn)察净，空靈心性可以顯露為物相，其它四蘊也都是一樣的盼樟，舍利子啊氢卡，一切法則都具有心靈空性的本質。沒有生晨缴、沒有滅译秦，不會沾染塵垢也沒有凈之說，不會增多也不會減少，因此筑悴，空靈的心性并沒有一個可看到的物相们拙，也沒有感受、意念阁吝、能量流動和覺識總和之幻影砚婆，沒有眼、耳突勇、鼻装盯、舌、身与境、意等六根之用验夯，沒有色猖吴、聲摔刁、香、味海蔽、觸共屈、法等六塵之表現(xiàn)，沒有眼睛所能看到的所謂界限党窜，也沒有意識所能感受的所謂界限拗引、沒有不能了解的，也沒有不能了解的盡頭幌衣，所以就沒有老和死矾削，也沒有所謂老和死的盡頭，沒有痛苦的集合以及滅亡的道理豁护，沒有分別的智也無可以得到的哼凯，因為并沒有所謂得到的緣故，菩薩覺悟之后楚里，依照此般若智慧断部，心再無所掛礙，沒有了所掛礙的班缎，也就不會有失掉或沾染的恐怖蝴光，遠離了顛倒夢想 的世界，明白了不生不滅的涅槃之彼岸达址，過去蔑祟、現(xiàn)在和未來的三世諸佛，依照此智慧之原因沉唠，得到無上疆虚、無量，無邊，正等装蓬、正覺的 三種佛果著拭，所以說觀心的智慧，是神奇神妙的真理牍帚，是光明普照的真理儡遮，是無上正覺的真理，是不二無他的真理暗赶，能清除一切苦難鄙币，真實而不虛妄，所以說明白了到達真心的真理蹂随，就贊嘆說十嘿，去吧，去吧岳锁，去到心的彼岸绩衷，大家快了解心的性能，娑婆就是菩提之境啊!
27激率、五蘊緣起
般若波羅蜜多心經(jīng)講咳燕，五蘊皆空，即度一切苦厄乒躺，那五蘊是什么呢?五蘊招盲，是影響人心靈的五個層次的塵識，宇宙唯心現(xiàn)量嘉冒，又藏密于萬事萬物之中曹货，世界皆是整體的全息縮影，我常用地球上的天空來做五蘊的比喻：
色陰讳推，你的身體顶籽，外界的一切物體和生命體現(xiàn)，看得到和摸得到的物質體娜遵。
受陰蜕衡，你的情感，覺受设拟，冷熱慨仿，風雨感覺，精神感受纳胧。
想陰镰吆，低空中的云層云朵，霧霾等跑慕，直接影響你的心情和覺受万皿，是你心靈上被貪嗔癡摧找，愛欲情仇拉扯來的妄想來的云，你所有心情苦樂覺受的影響者牢硅。你看到感受到的世界蹬耘，皆源于此想陰流的劇本，在心地的天空流淌减余，映射與外境综苔，川流不息的流沙河，想象意念之緣起位岔，均來源于此如筛。
行陰，想陰上層空間的對流層抒抬，也常有薄薄的云杨刨，是想陰云層生成的因，由于行陰層冷熱空氣的對流交鋒擦剑，才造成想陰中云起云落妖胀，是你生生世世的業(yè)力使然，有共業(yè)因素抓于，整個生命層次都在其中做粤。
識陰: 對流層上的平流層來比喻，受宇宙射線能量影響捉撮，進而影響行陰的對流層，是下層云層的始做俑者妇垢，
此即地球之五蘊對應者巾遭，也可統(tǒng)稱為佛法的阿賴耶識，如來藏闯估。
28灼舍、三界與法界
五蘊總和稱為三界，三界之上涨薪，就是法界骑素，如果你做過飛機，知道萬米以上高空刚夺，天空永遠是湛藍如洗献丑，朗日，朗月高懸侠姑，那就是佛菩薩的心创橄，凈土世界。就在你如絲如罩（底層云海）的心靈的高空永遠朗照莽红，你能看到妥畏，悟道你自己本有的佛性了嗎?
而此虛空境界邦邦，又涵容下方一切，無有遺漏醉蚁。
此境無染純明燃辖，光明普照，就在你心靈的天空中永遠朗照网棍，從未離失郭赐，祂不以思慮，語言确沸，想象所能描述（因這一切描述都是云朵而已）捌锭，你需要拋棄這一切憑依，直透心源罗捎。
性光如日观谦，蒙蔽眾生眼界的就是心念的云起云落，投射在眾生心田桨菜，就是宇宙世界萬象萬法豁状，沒有性光，就沒有我們的眼耳鼻舌身意六識的幻化倒得，色受想行識五蘊（云）的變幻投影泻红，性光助我們認識一切，祂時時刻刻照耀在我們心頭霞掺，是我們不認識祂谊路，只把眼前幻象當真，這就是無明菩彬，若識得自性本是光和愛缠劝，離相歸心即可，再也不會退轉骗灶！而心念流動亦是心性本然惨恭，想清除干凈是不可能的，所以著相修行耙旦，三大阿僧祇劫也修不成脱羡，悟，則剎那間免都，一念回轉而已锉罐！迷，則六道輪回永無出期琴昆！
29氓鄙、你的心，世界看得見
你的心业舍，世界看得到抖拦，你用什么心處世升酣，你一清二楚，世界一清二楚态罪，你發(fā)心是愛噩茄，世界回應你愛，你發(fā)心是惡复颈，世界回應你惡绩聘，現(xiàn)今中國似乎不是這個真理，發(fā)心惡的耗啦，私的凿菩，似乎都得到了大利益，搞得這個社會烏煙瘴氣帜讲，霧霾滿天衅谷，還拍拍屁股走人了椰棘？親菠隆，莫被眼前一時蒙蔽了心眼，人心即是天心仰担，自己知道在验，用不義之財堆積的財富玷氏，內心是無福消受的，有的只是放縱和不安腋舌，此是多少錢都買不回來的盏触，人對社會，他人侦厚，如果是增福耻陕，利益他人，幸福他人換來的財富刨沦，享受的心安理得，快樂完美膘怕，家庭和睦想诅，反之，就是業(yè)債岛心，甚至福報用光来破，惡報現(xiàn)前，能不深思乎忘古？而你用愛的心去待人接物徘禁，處理事業(yè)，則同事感受得到髓堪，領導感受得到送朱，客戶感受得到娘荡，世界感受得到，你最終一定是幸福的人生驶沼。
每個生命遲早都會經(jīng)歷開悟的過程炮沐，因為這是宇宙運行的必然結果，遲的回怜，多做會兒夢大年。
你若已感覺世界或是自己不對勁，世界是如此復雜玉雾，生活是如此煩亂翔试，環(huán)境是如此骯臟，是的复旬，是你醒來的時候了垦缅，這不是我們作為神應該創(chuàng)造的實相，是無明把我們攜裹在噩夢里赢底，是不知真相的心在妄動失都，在自我傷害，每一個人類幸冻，作為創(chuàng)世主粹庞，可以創(chuàng)造惡的地獄，可以營造美的天堂洽损，一念變幻庞溜，道路不同，愿普天下人皆得大愛之菩提心碑定，心開見佛流码，就是把纏繞在你心靈外的絲絲縷縷的妄念破開，即可延刘，你漫试，愿意開心嗎？
30碘赖、佛與佛陀
什么是佛驾荣？
佛是自心之性能，是你原本的存在普泡，世界本是祂的幻化播掷。
回頭靜心觀照你的內心緣起，久而久之撼班，你就能瞥見佛歧匈，祂本如如不動，永恒不變的在你心底照耀砰嘁！
在你的生活里件炉，你如果能·時時覺照勘究，則可以時刻發(fā)現(xiàn)祂的身影
佛化現(xiàn)就是你的見聞覺知
父母是佛，他們帶給我們生命妻率，撫養(yǎng)我們成人
萬物是佛乱顾，他們?yōu)槲覀儽矸ǎ阌^宫静，就是智慧
親朋好友是佛走净，他們時時刻刻給我們示現(xiàn)禪機，使我們能照見自己孤里，是我們發(fā)現(xiàn)自己當下的鏡子
是的伏伯，這個世界都是佛性所演化，如果捌袜，你如果在萬物之中看到了祂的身影说搅，你，就是佛虏等！
不少人聽到佛這個字弄唧，便與“迷信”聯(lián)系一起，因為這些人不了解“佛”的真意霍衫。釋迦牟尼晚年時候引，其佛法震撼了整個印度，許多人跑去問他：“您究竟是誰岸氐澄干？”“您是神嗎？” “不是”柠傍，釋迦佛回道“一個天使麸俘？”“不是【宓眩” “一位圣人从媚？”不是』颊” “那么您是什么呢静檬？” “我是覺者〔⒓叮”釋迦牟尼如此答道！
