氣質(zhì)（temperament）這個(gè)東西非剃，聽(tīng)起來(lái)比較奇妙，它不象性格那么實(shí)在推沸，也不象星座那么玄乎备绽∪耄可是一說(shuō)起它，似乎人人都能感受到疯坤，但又說(shuō)不出個(gè)所以然。
按照心理學(xué)家弗洛姆的說(shuō)法深浮，氣質(zhì)是先天的压怠，性格是后天的。氣質(zhì)一般地說(shuō)飞苇，不可改變菌瘫，而性格是可以改變的。也就是說(shuō)布卡，嬰兒先天就具有某種氣質(zhì)雨让。有的安靜，有的好動(dòng)忿等，有的愛(ài)哭栖忠，缺少安全感，總要抱抱贸街；有的愛(ài)笑庵寞，能夠獨(dú)處，能自己玩兒薛匪。
不過(guò)捐川，我們的時(shí)代，任何東西都是可以找到培養(yǎng)它的方法的逸尖，這不古沥，有一本書(shū)來(lái)教我們培養(yǎng)氣質(zhì)的方法了。
只是依我之見(jiàn)娇跟，這本書(shū)里說(shuō)的氣質(zhì)岩齿，約等于有教養(yǎng)，至少有一半是在教養(yǎng)方面苞俘。另一半才是氣質(zhì)的真正含義：個(gè)人由內(nèi)而外散發(fā)的核心個(gè)性之體現(xiàn)纯衍。
那么，怎樣才能做一個(gè)有氣質(zhì)的人呢苗胀。
現(xiàn)在請(qǐng)你閉上眼睛襟诸，回憶一下你覺(jué)得最有氣質(zhì)的人。先想一個(gè)陌生人基协，再想一個(gè)你身邊的人歌亲，包括你的同學(xué)，同事澜驮，朋友等陷揪。他們有什么共同點(diǎn)呢？
我想到了奧黛麗·赫本；還有奧巴馬悍缠，而不是唐納德·川普卦绣。川普難道不是很有個(gè)性的人嗎？是的飞蚓，但他缺少一種上流社會(huì)的氣質(zhì)滤港，或者說(shuō)教養(yǎng)。
這樣我們就引出了氣質(zhì)的第一個(gè)方面：
1.言談舉止得體
“得體”其實(shí)是一個(gè)很高的要求趴拧，它要求對(duì)自己的地位溅漾，和周?chē)沫h(huán)境有很好的感知和把控能力，能捕捉到別人的需要著榴，并以不傷害別人尊嚴(yán)的方式去滿足他們添履。結(jié)果呢，大家都很舒服脑又。但是暮胧，如果你沒(méi)有原則地去討好別人，這就變味了问麸，因?yàn)橛懞玫哪康氖菫樽约菏迦溃皇菫閯e人。
在我看來(lái)口叙，得體的第一原則是尊重別人和尊重自己炼绘。出于尊重，我們會(huì)自然地說(shuō)謝謝和對(duì)不起妄田。
第二點(diǎn)是換位思考俺亮。換位思考看起來(lái)是一種技能，其實(shí)它源于人人都有的一種能力疟呐，就是同理心脚曾。劉潤(rùn)老師曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)例子。
他曾經(jīng)遇到很多在微信向他求助的人启具。由于這些人的求助過(guò)于簡(jiǎn)短本讥，他通常讓他們發(fā)一封郵件給自己，詳細(xì)說(shuō)明一下自己遇到的困難鲁冯，這樣才能有針對(duì)性地回答拷沸。通常情況下，很多人就懶得發(fā)了----這也說(shuō)明他們的問(wèn)題對(duì)自己并不是那么有價(jià)值薯演。
一般人做到這一點(diǎn)撞芍，已經(jīng)可以說(shuō)不錯(cuò)了，可劉潤(rùn)老師又想多了一步：萬(wàn)一對(duì)方其實(shí)已經(jīng)發(fā)了跨扮，但被我的郵箱當(dāng)做了垃圾郵件怎么辦序无？
于是验毡，他在一段時(shí)間沒(méi)收到郵件后，會(huì)主動(dòng)詢問(wèn)一句：請(qǐng)問(wèn)你給我發(fā)郵件了嗎帝嗡？這樣做晶通，是防止一種情況出現(xiàn)：對(duì)方認(rèn)真地寫(xiě)了郵件，卻由于自己的原因沒(méi)有收到哟玷，浪費(fèi)了對(duì)方的時(shí)間和熱情狮辽。坦率地說(shuō)，我也沒(méi)想到為人著想可以做到這種程度碗降。
發(fā)微信語(yǔ)音隘竭，或者在微信上問(wèn)“在嗎”塘秦，其實(shí)都是不夠體貼對(duì)方的表現(xiàn)讼渊。
第三點(diǎn)是真誠(chéng)待人。如果你真正關(guān)注和尊重別人尊剔，那么“彬彬有禮”和“換位思考”其實(shí)已經(jīng)深入你的骨髓爪幻，成為一件自然而然的事情。
2.打造獨(dú)特個(gè)性
氣質(zhì)的第二個(gè)方面是獨(dú)特個(gè)性须误。如果一個(gè)人能夠做到彬彬有禮和換位思考挨稿，應(yīng)該說(shuō)他初步就是一個(gè)有教養(yǎng)的人了；然而給人長(zhǎng)久的印象京痢，人必須要突出自己的個(gè)性奶甘。
按說(shuō)，人的個(gè)性隨著成長(zhǎng)祭椰，會(huì)自然地凸顯出來(lái)臭家，然而卻常常并非如此。
我們的社會(huì)方淤，家庭钉赁，對(duì)于個(gè)性這樣?xùn)|西，還不是很寬容携茂。
雖然人生來(lái)是自由的你踩，但你如果在每一件事上都依賴(lài)別人的判斷，不去運(yùn)用自己選擇的權(quán)利讳苦，那就等于把自己的自由拱手讓給了別人带膜。而人的個(gè)性，正是一個(gè)個(gè)的選擇造成的鸳谜。
武志紅在一篇博文里說(shuō)：“失去你自己钱慢，總是慢慢發(fā)生的，盡管在重大選擇上卿堂，你也是在失去自己束莫，但要命的是那些瑣細(xì)的一個(gè)又一個(gè)細(xì)節(jié)懒棉，每一個(gè)細(xì)節(jié)中你都不能做到忠于你自己的心，于是你的存在本身就被否定了览绿〔哐希”
每一個(gè)小小的選擇妻导，哪怕是今天穿什么衣服，什么鞋子怀各，你能不能放下別人的意見(jiàn)倔韭，稍稍聽(tīng)一下自己的內(nèi)心呢？
我最喜歡的人本主義心理學(xué)家羅杰斯也觀察到：當(dāng)咨詢者處在一種安全瓢对、共情和理解的氛圍時(shí)寿酌，他們有一些共同的趨向：包括遠(yuǎn)離人格面具、遠(yuǎn)離“應(yīng)該”硕蛹、不再迎合他人的期待醇疼、不再取悅他人等，并且向著自我導(dǎo)向的方向轉(zhuǎn)變法焰。
其中有些特質(zhì)秧荆，比如“不再取悅他人”，似乎與我們的文化不符埃仪，然而乙濒，一個(gè)不以取悅他人為目的的人，恰恰是對(duì)自己的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放卵蛉，從而更能接納他人的人颁股。
比起刻意的取悅，這樣的接納顯得更真誠(chéng)毙玻，也更能持久豌蟋。
一朵花讓人記住，是它獨(dú)特的姿態(tài)與芬芳，一個(gè)人又何嘗不是如此呢？
可能有人會(huì)說(shuō)宿接，很多自詡直率的人橡淆，往往會(huì)傷害別人。其實(shí)，這樣的人并沒(méi)有充分面對(duì)自己的內(nèi)心，很多時(shí)候是出于一種本能反應(yīng)。一個(gè)人如果對(duì)自己的各種情感该互，包括害怕、自卑等情感更加開(kāi)放韭畸，TA就更能理解那些跟他不一樣的人宇智，包括之前所鄙視的人蔓搞。
一個(gè)既能展現(xiàn)自己個(gè)性，又能照顧別人感受的人随橘，必然是會(huì)讓人舒服的喂分。
3.心理化學(xué)的影響
“有些事你沒(méi)有去做，是因?yàn)槟銖膩?lái)沒(méi)有想過(guò)要去做机蔗，或者覺(jué)得自己做不到蒲祈。”
所謂心理化學(xué)萝嘁，就是用心理暗示的方法影響大腦梆掸。我們的大腦都有一些觀念，有些是從小父母牙言、老師灌輸?shù)乃崆眨行┦怯捎谑〉慕?jīng)歷，自己不自覺(jué)地“總結(jié)”出的一套觀念嬉挡，很多時(shí)候都是有害的钝鸽，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)我們理性的審視汇恤。
所以李笑來(lái)老師提出一個(gè)口號(hào)：升級(jí)自己的操作系統(tǒng)庞钢。在升級(jí)的過(guò)程中，用正確的觀念代替錯(cuò)誤的觀念因谎，錯(cuò)誤的觀念就象操作系統(tǒng)的碎片和垃圾基括，如果不及時(shí)清除，就會(huì)拖慢系統(tǒng)的速度财岔，甚至象病毒一樣毒害系統(tǒng)风皿。
仔細(xì)思考一下自己想發(fā)展的好品質(zhì)，或者對(duì)待自己和目前境地的正確態(tài)度與思路匠璧，然后灌輸給自己桐款。養(yǎng)成定期清潔和升級(jí)自己的操作系統(tǒng)的習(xí)慣。
總結(jié)一下夷恍，一個(gè)有氣質(zhì)的人魔眨，首先是舉止得體，這要求我們能夠換位思考酿雪，真誠(chéng)地尊重他人遏暴；第二是保護(hù)并發(fā)展自己的個(gè)性；第三是操作層面指黎，定期用正確和積極的思想引導(dǎo)自己朋凉。
