? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 子夜歌
人生愁恨何能免，銷魂獨(dú)我情何限蹂随！故國夢(mèng)重歸十嘿，覺來雙淚垂。
高樓誰與上岳锁？長(zhǎng)記秋晴望绩衷。往事已成空，還如一夢(mèng)中激率。
注釋
子夜歌：此詞調(diào)又名《菩薩蠻》咳燕、《花問意》、《梅花句》乒躺、《晚云烘日》等招盲。此詞于《尊前集》、《詞綜》等本中均作《子夜》嘉冒，無“歌”字曹货。
何能：怎能。何：什么時(shí)候讳推。免：免去顶籽，免除，消除银觅。
銷魂：同“消魂”礼饱，謂靈魂離開肉體，這里用來形容哀愁到極點(diǎn)，好像魂魄離開了形體镊绪。獨(dú)我：只有我久脯。何限：即無限。
重歸：《南唐書·后主書》注中作“初歸”镰吆。全句意思是說，夢(mèng)中又回到了故國跑慕。
覺來：醒來万皿。覺：睡醒。垂：流而不落之態(tài)核行。
誰與：同誰牢硅。
長(zhǎng)記：永遠(yuǎn)牢記。秋晴：晴朗的秋天芝雪。這里指過去秋游歡l青的景象减余。望：遠(yuǎn)望，眺望惩系。
還如：仍然好像位岔。還：仍然。
譯文
人生的愁恨怎能免得了堡牡？只有我傷心不已悲情無限抒抬！我夢(mèng)見自己重回故國，一覺醒來雙淚垂落晤柄。有誰與我同登高樓擦剑？我永遠(yuǎn)記得一個(gè)晴朗的秋天，在高樓眺望芥颈。往事已經(jīng)成空惠勒，就仿佛在夢(mèng)中一般。
鑒賞
這首詞的上片寫作者感懷亡國的愁恨和夢(mèng)回故國的痛苦爬坑。
起首二句由悲嘆纠屋、感慨而入，用直白的方式抒發(fā)胸中的無限愁恨盾计〗碓猓“人生”句是一種感嘆，也是對(duì)生活的一種抽象概括闯估，既是說自己灼舍，也是說眾生，其“愁恨”自有一番別樣的滋味涨薪，“愁”是自哀骑素，也是自憐，是自己囚居生活的無奈心情：“恨”是自傷刚夺，也是自悔献丑，是自己亡國之后的無限追悔末捣。也正因有如此“愁恨”，作者才“銷魂獨(dú)我情何限”创橄，而句中“獨(dú)我”語氣透切箩做，詞意更進(jìn)，表現(xiàn)了作者深切體會(huì)的一種特殊的悲哀和絕望妥畏。正如俞陛云《南唐二主詞集述評(píng)》中所云：“起句用翻筆邦邦，明知難免而自我銷魂，愈覺埋愁之無地醉蚁∪枷剑”第三句“故國夢(mèng)重歸”是把前兩句關(guān)于愁恨的感慨進(jìn)一步的具體化和個(gè)人化。李煜作為亡國之君网棍，自然對(duì)自己的故國有不可割舍的情感黔龟，所以定會(huì)朝思夜想±溺瑁可是事非昨日氏身，人非當(dāng)年，過去的歡樂和榮華只能在夢(mèng)中重現(xiàn)惑畴，而這種重現(xiàn)帶給作者卻只能是悲愁無限观谦、哀情不已，所以一覺醒來桨菜，感慨萬千豁状、雙淚難禁〉沟茫“覺來雙淚垂”不僅是故國重游的愁思萬端泻红，而且還有現(xiàn)實(shí)情境的孤苦無奈，其中今昔對(duì)比霞掺，撫今追昔谊路，反差巨大，情緒也更復(fù)雜菩彬。
詞的下片續(xù)寫作者往日成空缠劝、人生如夢(mèng)的感傷和悲哀。
“高樓誰與上”是無人與上骗灶，也是高樓無人之意惨恭，進(jìn)一步點(diǎn)明作者的困苦環(huán)境和孤獨(dú)心情。所謂登高望遠(yuǎn)耙旦，作者是借登高以遠(yuǎn)眺故國脱羡、追憶故鄉(xiāng)。故國不可見，即便可見也已不是當(dāng)年之國锉罐，故鄉(xiāng)不可回帆竹，此恨此情只能用回憶來寄托。所以作者的一句“長(zhǎng)記秋晴望”脓规，實(shí)是一種無可奈何的哀鳴≡粤現(xiàn)實(shí)中的無奈總讓人有一種空虛無著落之感，人生的苦痛也總給人一種不堪回首的刺激侨舆，作者才有“往事已成空秒紧，還如一夢(mèng)中”的感慨。在現(xiàn)實(shí)中态罪，“往事”真的“成空”。但這種現(xiàn)實(shí)卻是作者最不愿看到的下面，他希望這現(xiàn)實(shí)同樣是一場(chǎng)夢(mèng)复颈。“如一夢(mèng)”不是作者的清醒沥割，而是作者的迷惘耗啦，這種迷惘中有太多的無奈，以此作結(jié)机杜，突顯全詞的意境帜讲。
全詞以“夢(mèng)”為中心，集中寫“空”椒拗，筆意直白似将，用心摯真。全詞八句蚀苛，句句如白話入詩在验，以歌代哭，不事雕琢堵未，用情摯切腋舌。全詞有感慨，有追憶渗蟹，有無奈块饺，有悲苦，這一切因其情真意深而感人不淺雌芽，同時(shí)也因其自然流露而愈顯其曲致婉轉(zhuǎn)授艰。
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