大學(xué)宿舍的矛盾錯綜復(fù)雜砚哆，是是非非難有定論，各有各的理躁锁。雖說大學(xué)只是人生中的一個小階段，但是從這段關(guān)系中我們可以看出搜立，在脫離原生家庭后，社會的價值標準逐漸流失啄踊，人們不知道什么是對的，什么是錯的颠通，沒有一個硬性的準則告訴我們應(yīng)該怎么做膀懈。
在傳統(tǒng)中國社會里，道德約束占很大一部分启搂，人們的生活時刻受到道德的約束，是非很明晰胳赌，如果犯錯，會受到家族的處罰疑苫，社會上每個家族都是這樣。無形中道德約束形成一種無形的約束缀匕，急切地維護社會價值平衡乡小。
從整體上看，這樣的社會秩序是較穩(wěn)定的满钟。但是胳喷，這種約束是有一定條件的，且某些標準也不符合人性吭露，不符合社會發(fā)展要求。隨著社會發(fā)展讲竿，傳統(tǒng)道德中的一些惡習(xí)收到詬病弄屡，人們的認知發(fā)生變化鞋诗，嚴守傳統(tǒng)家族規(guī)范的模式受到威脅，祖宗之法也漸漸解體削彬，執(zhí)法者漸漸去世，后繼者主觀客觀上拋棄這種法則融痛。與之流逝的，是價值標準的流失拌消，走出家庭后，社會標準由誰定墩崩？是否符合社會，符合人性鹦筹？得打一個大的問號。
隨著社會發(fā)展铐拐，法律逐漸成為了新的標準，但是遍蟋，這畢竟是后天學(xué)來的，難免有各種各樣地水土不服虚青。人們也需要一個彈性空間來適應(yīng)螺男。
傳統(tǒng)價值體系流失，新的價值體系還未完全建立下隧。我們現(xiàn)在就處于這個斷裂處，尷尬期淆院，矛盾雖多，卻不知如何處理。各種發(fā)聲平臺也就應(yīng)運而生宗弯，國學(xué)熱等追求價值的風潮也紛紛出現(xiàn)搂妻，日漸滿足人們追求價值標準的內(nèi)心需求。
生活還是要繼續(xù)欲主，依然會面臨各種矛盾，作出各種選擇扁瓢，主動的被動的。在做選擇時引几，我們需要
要有所參考，大多數(shù)情況是看個人修為敞掘，過去個人是如何處理這樣的問題，借鑒經(jīng)驗玖雁，除此之外，不違初心赫冬，恪守良心，用心辦事劲厌，“心”變成了大眾默認的價值選擇听隐。
