姜宗坤老師認(rèn)為，世人好小術(shù)缸榄，不識(shí)淺與深渤弛，棄正從邪（斜）徑祝拯，逾練逾不通甚带。不根于道德者，既是邪術(shù)佳头，不歸于自然者鹰贵，即是旁門(mén)。大道之門(mén)已開(kāi)啟康嘉，引路之人已斬棘碉输，修道之人修正道，得道之人在今世亭珍。潘朝東老師敷钾。
在將近5000年的私有制，奴隸制肄梨，封建制阻荒，資本主義制度，公共和私有混合制度的众羡，社會(huì)主義初級(jí)階段侨赡，資本主義社會(huì)高級(jí)階段，每個(gè)人以及人類(lèi)對(duì)自然粱侣，社會(huì)的污染羊壹，破壞，扭曲齐婴，已經(jīng)反作用于人類(lèi)及每個(gè)人油猫，每個(gè)人都生活在污染中，垃圾堆中柠偶，身心健康都深受其害眨攘。
私有制社會(huì)主慰，各種對(duì)金錢(qián)，權(quán)利鲫售，名利共螺，地位，各種資源情竹，崇拜藐不，各種損人利己，不擇手段的對(duì)金錢(qián)權(quán)利的秦效，各種資源的爭(zhēng)奪雏蛮，競(jìng)爭(zhēng)，人與人之間的互相傷害阱州，斗爭(zhēng)挑秉，各種戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)自然停止。戰(zhàn)爭(zhēng)苔货，犯罪犀概，各種惡念，惡行夜惭，對(duì)人性的污染與扭曲姻灶，都使每一個(gè)人深受其害。
人類(lèi)的動(dòng)物性诈茧，野獸性产喉，斗爭(zhēng)性，也是人性敢会，自然天性的一部分曾沈，需要人類(lèi)自我反思，改惡從善鸥昏，和諧共生塞俱，達(dá)到自然與人類(lèi)社會(huì)需要的各種資源，最低需要的資源平衡互广，減少人類(lèi)欲望敛腌，降低人類(lèi)的各種物質(zhì)欲望，停止對(duì)自然的過(guò)度掠奪惫皱，破壞與污染像樊，人類(lèi)社會(huì)，人與人之間旅敷，為了一己私欲生棍，互相傷害，斗爭(zhēng)媳谁，戰(zhàn)爭(zhēng)涂滴，犯罪友酱，各種不擇手段，損人利己柔纵，各種惡念?lèi)盒械奚迹瑢?duì)人性的污染與扭曲，都必將作用搁料，反作用于每個(gè)人或详，這就是現(xiàn)世報(bào)。自然郭计，社會(huì)霸琴，人為造成的身心污染，對(duì)人性的扭曲昭伸，矛盾斗爭(zhēng)梧乘，壓迫反抗，讓每個(gè)人不得安寧庐杨，難以健康选调，快樂(lè)生活。
