接上文
? ? ? 每個人都有自己的金錢觀枪眉，不要去模仿學(xué)習(xí)別人狸驳，那樣的話即使你擁有了一條大多數(shù)人都有的金錢信念，你也不會變的富有役耕，你只會自我止步衷佃，并陷入困境。假如你不認為金錢是美好的事物蹄葱，你就不可能獲得財富氏义。我之前受老一輩的影響锄列，都以為人生中需要“貴人”的扶持和幫助，這個“貴人”能在你困難時給你提供一份工作惯悠，或者帶你進入一個貴人熟悉的行業(yè)賺錢邻邮，其實我錯了，所謂的“貴人”克婶，是指在你迷茫無助時筒严，他能始終像指南針一樣，給我們指出我們的優(yōu)缺點情萤，指點我們找到明確的目標(biāo)和方向鸭蛙。
? ? ? 金錢是好是壞？若是以前我肯定回答是好的筋岛，但現(xiàn)在我的觀點是不一定娶视，有時金錢好處大于壞處，有時反之睁宰，有時好壞是相等的肪获。凡事都有兩面性，不同情況不同分析柒傻！康拉德孝赫。阿登納曾說過：“我昨天說過的廢話與今天的我又有何干呢？”圣雄甘地也說：一致性不是絕對的美德红符，如果我今天的觀點與昨天不同青柄，是不是就因為改變自身方向而沒有一致性了呢？我的確與自己的過去不抑制了预侯，但于真理而言刹前，我是保持一致了......一致性在于按照認知去追對真理！我認為這就像打仗雌桑，戰(zhàn)略性的目的是解放縣城，但是戰(zhàn)術(shù)上就五花八門了祖今，不去計較一些小節(jié)校坑，以最終解放縣城為目標(biāo)。不知道對否千诬，歡迎指正耍目！
? ? ? 那接下來說：信仰是如何產(chǎn)生的徐绑？愛因斯坦的相對論邪驮，大家都知道，它就很好的詮釋了這個道理傲茄。我們所看見的東西毅访，只以我們所理解的方式而存在沮榜，比如說：你曾經(jīng)與某人墜入愛河，后來分道揚鑣喻粹；你當(dāng)初特喜歡一件衣服蟆融，后來覺得它不好看了.......記得上文中猴子摘桃的故事中那只小猴子嗎，不斷的更換自己的信仰守呜，從而最終一無所獲型酥。
文中有個：桌子理論（我編的）：假設(shè)我們的想法是一張桌板，要從想法中形成信仰查乒，就需要至少3根弥喉、4根甚至更好更多的的桌腿。書中講了一個炒股的故事：某人在炒股過程中違背了炒股的理性準(zhǔn)則玛迄，在證券行情下跌的時候為了減少損失由境，趕緊把股票拋了，賠本憔晒，他們也因此形成了一種想法藻肄，我炒股的運氣不好！之后到處打聽誰有過類似的經(jīng)歷拒担，可是努力找尋“桌腿”嘹屯，為了鞏固自己的想法，我們會從別人身上“借去”經(jīng)驗从撼，總?cè)ふ夷切┠軌蚴刮覀兊南敕ǖ玫阶C人的事實...
想想自己州弟，我就像那只猴子，丟來丟去低零，最后一無所獲婆翔。常言道：女大十八變。社會在進步掏婶，每個人也在進步啃奴，要想改變自己，必須改變自己的思維雄妥，想要獲得財富最蕾，要改變你的金錢觀等等很多東西！
未完待續(xù)
