我為什么要運營一個微信公眾號并持續(xù)更新?

圖片發(fā)自簡書App

之前审编,我寫過一篇《你為什么要運營一個微信公眾號并持續(xù)更新撼班?》,里面講述了運營這個公號的初衷和一些意義垒酬。我在里面寫到:

直到今年砰嘁,我重拾閱讀的習慣,感受思考的快樂勘究,獲得內心寧靜的時候矮湘,我發(fā)現(xiàn)利用公眾號寫字是一件很有趣的事。等這個公號有點起色了口糕,我應該會重新想個名字缅阳。

那時,公號名字還叫homeDad走净,逐漸覺得這顯得太小家子氣了券时,年近四十,不該光想著做個好爹伏伯,而是應該想著怎么樣做個好人——怎樣成為更好的人。

現(xiàn)在捌袜,公眾號名字已經(jīng)改成了吻火者說说搅。因為,我覺得已經(jīng)有一點點起色了虏等,不僅僅是這個公號獲得了原創(chuàng)和贊賞功能弄唧,而且适肠,隨著不斷地寫字,我覺得這件事越來越有趣了候引。

為什么會改成吻火者說侯养?

因為生命之火終將熄滅。在歸于黑暗之前澄干,我們應該善待這火焰逛揩。如若全身投入其中,反而會有身在此山中的局限麸俘。我想辩稽,最好的方法大概是站在人生的邊緣,接近它从媚,欣賞它逞泄,親吻它。人生不過如此而已拜效。

今天喷众,寫下這篇《我為什么要運營一個微信公眾號并持續(xù)更新?》紧憾,作為重啟公眾號以來的一個小結到千,寫給自己,獻給愛人稻励。

這個公眾號叉信,作為我成長時光的儲蓄罐典格,自去年重啟以來,已經(jīng)存了73篇文章。

我相信统锤,這些文字的威力會越來越大,若干年過去后嘴瓤,再重溫這些璧诵,可能會恍若隔世。在我感覺陷入困境之時辑奈,利用這個公眾號苛茂,記錄下自己的感悟所得,借此有了一種儀式感鸠窗,度過了那段非常時期妓羊。

這個公眾號,將伴隨我的一生稍计。甚至于躁绸,很可能也將陪伴我兒子的一生——如果騰訊還在,微信仍然堅挺的話。

即使微信消失了净刮,也一定會有一種比持續(xù)更新公眾號更好的方法來記錄我們的蛻變剥哑。

我們的命運與成長,它將一一見證淹父。


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01?輸入與輸出

完善對這個世界的認識株婴,需要我們終生學習

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我從小就喜歡看書,并曾經(jīng)一度以為“讀書破萬卷暑认,下筆如有神”說的就是我困介。只是,隨著這段時間并不算頻繁地更新公號穷吮,我才發(fā)現(xiàn)逻翁,當初年幼的我,實在是蠢爆了捡鱼,深刻地體會了什么是“眼高手低八回,志大才疏”。

閱讀分兩種驾诈,一種是獲得型的資訊類閱讀缠诅,一種是提高型的理解類閱讀。

資訊類閱讀是看讀得懂的東西乍迄,只能作為消遣而已管引。而為了增進理解而閱讀,則是必須要進行的且不一定能輕易看懂的東西闯两。

只有能夠提升認知褥伴,改變行動的信息才是知識,我們需要通過理解類閱讀來持續(xù)地獲得知識漾狼,理解更多的事情重慢,而不是滿足于得到一個數(shù)據(jù)或者信息,記住更多的資訊逊躁。

《如何閱讀一本書》里提到閱讀有四個層次:

1.基礎閱讀似踱、

2.檢視閱讀(系統(tǒng)化略讀)、

3.分析閱讀稽煤、

4.主題閱讀(比較閱讀)核芽。

前兩個層次應該在我們初中畢業(yè)時就已經(jīng)掌握的;第三層分析閱讀是特別追求理解的酵熙,要求閱讀時能提出許多系統(tǒng)問題轧简,最遲也應該在大學畢業(yè)時完全掌握;最高層次的主題閱讀匾二,是最復雜也最系統(tǒng)化的閱讀吉懊。

做主題閱讀時庐橙,閱讀者會讀很多書假勿,而不是一本書借嗽,并列舉出這些書之間相相關之處,提出一個所有的書都談到的主題转培,但只是書本字里行間的比較還不夠恶导,主題閱讀涉及的遠不止此。借助他所閱讀的書籍浸须,主題閱讀者要能夠架構出一個可能在哪一本書里都沒有提過的主題分析惨寿。因此,很顯然的删窒,主題閱讀是最主動裂垦,也最花力氣的一種閱讀。


很多人都知道讀書有好處肌索,嘴上說要多看書多學習蕉拢,但其實他們只看自己喜歡的內容,只接受和他們自己相同的觀點诚亚,閱讀并沒有讓他們進步晕换。他們看事情不客觀,不相信科學的理念站宗,靠想象判斷是非闸准。愛評論別人,喜歡不了解情況妄下結論梢灭。

相當部分的人們夷家,在從學校畢業(yè)后,就沒有了閱讀習慣敏释,或者恢復到基礎閱讀的層次库快。這從今日頭條龐大混雜的讀者群那些群魔亂舞的評論中可見一斑。

在相當長的一段時間里颂暇,我跟大多數(shù)人一樣缺谴,觀察到的是偏倚,感受到的是枷鎖耳鸯,意識到的是失望湿蛔。

持續(xù)地思考,輸出县爬,逐漸讓我覺得力有未逮阳啥。況且,在上大學之后财喳,特別是工作以后察迟,我的閱讀幾乎停滯斩狱,在這種情況下,怎么可能繼續(xù)言之有物扎瓶?可以說所踊,非專業(yè)性的理解類閱讀,對于我來說概荷,已經(jīng)停止了n年了秕岛。

我并不想單純的為了發(fā)文而寫,我也有微信上的好友在努力地做一個自媒體淘金者误证,整天想著爆文继薛,洗稿,偽原創(chuàng)來獲取巨量點擊以賺取廣告費愈捅,而且貌似也有著不錯的收入遏考。

從小,寫文章對我來說形同呼吸蓝谨。我可以在一天之內寫上十篇擁有“真情實感”的文章灌具,且每篇都可以被老師當做范文得到贊嘆∠窦可是稽亏,這樣的文章,又有什么意義呢缕题?

我想真實地記錄我的思考與感悟截歉,一個人需要不斷學習反省才能不斷進步,這曾是我堅信的概念烟零,只是在過去的十年里面瘪松,我?guī)缀跬浟怂?br>

這幾個月的寫字,讓我明顯覺得自己有所變化锨阿。

寫作是最好的老師宵睦,需要我們反省總結,也需要輸入墅诡。沒有輸入的輸出壳嚎,只是暫時的。前期可能會有源源不斷的想法涌出末早,那是因為活了幾十年烟馅,多多少少總有些領悟。如果堅持輸出一段時間然磷,持續(xù)輸入的重要性就顯現(xiàn)出來了郑趁。

在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的思考能力有多么的不夠用姿搜,表達能力有多么的差勁寡润。

有些事情暫時想不清楚捆憎,需要重新回到輸入的狀態(tài)。因此真的有了“三日不讀書而覺面目可憎”的感覺梭纹。

就以《如何閱讀一本書》為例躲惰,我早就擁有了這本書,之前也翻過栗柒,但是看不進去:里面枯燥的概念讓我覺得在現(xiàn)實生活中毫無實用價值礁扮,現(xiàn)實繁雜苦累,有這時間還不如閉目養(yǎng)神瞬沦。

但是,在我持續(xù)更新公號表達自己這段時間之后雇锡,對于知識的渴求讓我恢復了之前的閱讀習慣逛钻,這才又一次用實踐證明了吸收前人智慧的重要性和巨大的好處。

文章寫出來锰提,是給自己看的曙痘,但也不僅僅是為了給自己看。

之前我想給大家看立肘,是想求得答案边坤,求得理解,得以解惑谅年。但是茧痒,在寫作的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)其實在厘清問題的同時融蹂,已經(jīng)有答案了旺订。那么,這個時候分享的目的超燃,就是想讓大家看了能有一點點收獲了区拳,畢竟是心血之作。

當一篇文章寫完意乓,對我而言樱调,其實就已經(jīng)階段性收尾了。寫作的過程讓我享受其中届良。在過程中笆凌,有思考,有體驗伙窃,有感悟菩颖,也有收獲和進步。這些本身就充滿了樂趣为障。而這篇文章會對讀者有何影響晦闰,已經(jīng)不受我控制了放祟。

人并非理性生物。人們由情感驅使呻右,被偏見支配跪妥,傲慢和虛榮又常常蒙住我們的雙眼。我們對這個世界的認知充滿了困難声滥,我們不停地修訂和增補一些必要的概念眉撵,證偽和丟棄那些錯誤的不必要的概念,就是為了能把這個世界看得更清楚落塑。

上學的時候纽疟,你問老師一個問題,他會回答你憾赁,如果你還是不懂他的話污朽,可以再問他問題。然而龙考,當你成家立業(yè)獨自拼搏時蟆肆,如果你問生活一個問題,你就必須自己回答這個問題晦款。當你提出問題時炎功,只有等你自己做了思考與分析后,才有可能找到答案缓溅。

尋找答案的過程可能會很曲折蛇损,很無奈,甚至于很痛苦肛宋。

憑借自己的心智活動州藕,對一件事情從粗淺的了解推進到深入的體會,要沖破重重迷霧酝陈,就像是破繭而出的新生床玻。

而很多人為了逃避這些不適,干脆就直接在生活中放棄了提問和思考沉帮。

而我锈死,目前僥幸還有點時間有點精力來親吻生活這團火焰,那么穆壕,希望我這“火中取栗”的過程待牵,能讓更多的有緣人看到,大家一起成長喇勋。

去分享的時候缨该,一個人會停下來思考、回顧川背、總結贰拿,通常會盡心力把自己體會感悟中最精華的部分毫無保留地表達蛤袒、呈現(xiàn)出來,這個過程本身就是一種總結與表達膨更、輸入與輸出方面能力的提升妙真。一次經(jīng)過充分準備的真誠分享,會帶給分享者成長荚守。我受益良多珍德。

我在《人到中年,何以解憂矗漾?》寫過:

而學習最好的方式之一锈候,就是把你理解的東西寫出來講給別人。所以忍不住缩功,又得來寫點東西晴及。某種程度上來說,每一個寫作的人嫡锌,他所關注的,是他的寫琳钉,而非你的讀势木。他從自己的寫作中,已經(jīng)完成了思想的重建歌懒,內心的寧靜啦桌,精神的涅槃。

關于這個概念及皂,我現(xiàn)在仍然覺得其正確無比甫男。

人類也許是地球上最尷尬的物種,長期的進化使人類站到了生物鏈的頂端验烧,但是每個人在出生的那一剎那板驳,居然與其他動物站在幾乎同樣的起點上,心智要從零開始進化碍拆。

從這個意義上來說若治,人,并不是一開始就能稱之為“人”的感混。

只有通過不斷地努力學習端幼,將人類歷史所創(chuàng)造積累出來的文明吸收并且融會貫通,才能成長為一個真正意義上的“人”弧满。

海明威說:“人生最大的遺憾婆跑,是一個人無法同時擁有青春和對青春的感受⊥ノ兀”人到中年滑进,知道想要什么卻已經(jīng)無法重新來過犀忱,這就是所謂的

我已經(jīng)找到捷徑,可惜早已身不在起點郊供。

作為一個身在途中的人峡碉,希望我的所感所想所寫,能對旁人有一點點啟迪驮审。

今時今日的我鲫寄,理應寫出符合分析閱讀和主題閱讀層次的文字,我在努力中疯淫。

我相信地来,他人今日所承受的,他日我必將承受熙掺。同樣的未斑,今日我所遭遇的,可能明日你也會碰到币绩。

當然蜡秽,每個人的起點不同,有些人的地板是另一些人的天花板缆镣。

分享觀點難免會讓身處更高層次的人覺得你是在賣弄芽突,而我自己也經(jīng)常有獻丑的感覺。但是這些都無所謂董瞻。分享總有價值寞蚌,能讓自己更加系統(tǒng)性總結成長,也有可能幫到別人钠糊,何樂而不為挟秤?

所以,看這些文字時抄伍,你如果感覺是在俯視艘刚,那么,歡迎你留言評論逝慧,不吝賜教昔脯,我向你學習。


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02?焦慮和成長

所有的人笛臣,都有一段焦慮的時光

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人們普遍焦慮云稚,普遍認為學習重要,但是普遍沒有意識到洗腦比洗臉要迫切要更有意義沈堡。?

有一些人解決憂慮的辦法是表面上的學習静陈,比如在得到app上付費訂閱課程,但卻從不看它——得到的打開率大約只有30%左右。 這些人以為花了錢的東西就已經(jīng)屬于自己了鲸拥,生活忙碌拐格,無暇思考,只能花錢買心理安慰刑赶。

但仔細想一想捏浊,你會發(fā)現(xiàn),任何外部的行為撞叨,都無法從根本上解決人類的焦慮金踪。

起決定性作用的,是大腦牵敷,是大腦中那些思想碰撞所產(chǎn)生的漣漪胡岔,以及之后產(chǎn)生的行動。

有意義且最重要的事情枷餐,就是改變自己靶瘸。人這一輩子,其實一直在改變自己毛肋,從牙牙學語怨咪,到舍生取義,跨度之大润匙,這中間需要太多的改變惊暴。

這個世界沒有義務給你正反饋。只有時間趁桃,是這個世界上最大的公平。無論是腰纏萬貫的巨賈肄鸽,還是破衣爛衫的乞丐卫病,一天都是24小時,沒有任何區(qū)別典徘。

可是蟀苛,任時光流逝,稍有懈怠逮诲,我們就會發(fā)現(xiàn)帜平,自己一直就沒有變過多少。

人梅鹦,理應不斷地學習裆甩,就像車需要不斷地加油,否則齐唆,很快就會失去前行的動力嗤栓,陷入迷茫。如果你之前還見識過一些優(yōu)秀與美好,那么茉帅,這種迷茫很快就會變?yōu)榻箲]叨叙。

中年危機其實是一個借口。有中年危機的人堪澎,應該幾乎可以肯定他以前一定有童年危機和青年危機擂错,如果始終通過尋找借口來逃避改變,以后一定也會有老年危機樱蛤。

而我們大部分人之所以沒有感覺到那么多危機钮呀,是中年之前心智未開完全,沒有感受到而已刹悴。所有的麻煩行楞,一直就在那里,要么被別人給解決了土匀,要么自己運氣好子房,僥幸逃脫。

可是就轧,運氣不可能一直好下去证杭。

年輕的時候研究這個世界上的一切,到中年的時候以為已經(jīng)把這個世界都看透了妒御,卻發(fā)現(xiàn)還有一個人遠遠沒有看透解愤,那就是——自己。

到了中年乎莉,當人們自以為掌握了世界送讲,沾沾自喜憑著慣性生活時,才突然發(fā)現(xiàn)陰影之中那些蠢蠢欲動的假惡丑的齷齪小細節(jié)惋啃,才突然發(fā)現(xiàn)生存環(huán)境的惡意與殘酷哼鬓,才突然發(fā)現(xiàn)自己的欲望和能力之間,還差了一個王健林或是干爹边灭。

人生最痛苦的就是突然發(fā)現(xiàn)真實的自己异希,是那么的軟弱無力,甚至于喪失了保護自己的能力绒瘦,以往那種事不關己從容不迫的談吐經(jīng)驗感悟称簿,在真實的自己面前顯得那么不堪一擊。

致命的是:當你逐漸適應了慣性生活惰帽,你所曾經(jīng)擁有的擒龍伏虎之技憨降,帶你來到此時此地成為此樣之人的能力,也莫名其妙地消失了善茎。憑借著慣性滑翔了若干年券册,不止是沒有進步,更重要的是喪失了更上層樓的可能性。

雖然從表面看上去你似乎沒怎么變烁焙,但原來那個充滿朝氣活力的你航邢,已經(jīng)駕鶴而去,心中缺乏理想骄蝇,眼睛里失去了光芒膳殷,空剩下一副軀殼——我現(xiàn)在大概明白了高二班主任的口頭禪的含義了。

當我們完全獨立地面對這個冰冷的世界時九火,才發(fā)現(xiàn)真實的自己赚窃,更加反襯出丑陋的真切。

人生本就處于重重危機之中岔激,并不會因為你突然發(fā)現(xiàn)或感受到而有所增減勒极。

就像天空中的繁星,你看或不看虑鼎,看到或是看不到辱匿,它們都在那里,唯一的區(qū)別是你和太陽之間的相對位置不同而已炫彩。

完全沒有必要在夜幕降臨匾七,被黑暗吞沒時,陷入恐懼而無法自拔江兢。當太陽出現(xiàn)時昨忆,一切風和日麗,笑靨如初杉允,生活依舊美好邑贴。

出現(xiàn)問題時,心懷光明叔磷,想辦法解決就可以了痢缎。多找出一個名詞來解釋自己所處的窘境,對于擺脫煩惱并沒有任何幫助世澜。

如同高曉松所說:那些聲稱被應試教育毀了的人,不應試也會自毀署穗。同理寥裂,那些聲稱陷入中年危機的人,其實早就身處危機之中案疲。這是一個客觀存在封恰,發(fā)現(xiàn)了這個事實,沒有任何意義褐啡。

國人普遍被動消極,因此祥林嫂和阿Q廣泛存在。

我在《有一個土豪朋友是什么感覺硅卢?》寫過:

我們最大的危機是生活的慣性,自我的束縛许昨,內心的恐懼。

只有終止生活的慣性褥赊,擺脫思想的羈絆糕档,戰(zhàn)勝了內心的恐懼,才可能獲得人生最珍貴的饋贈:內心的寧靜與自由拌喉。

在《堅強的游戲》寫過:

我們最需要恐懼的速那,是恐懼本身。只要你選擇不恐懼尿背,那么端仰,就真的沒有什么值得恐懼的事情。

負能量是地球上產(chǎn)生怪獸的主要原因田藐,你這一生荔烧,會像奧特曼一樣,擊倒無數(shù)的怪獸坞淮,而你現(xiàn)在茴晋,還很單薄,還需要修煉回窘。完善自己诺擅,只爭朝夕。

那些腦中有著清晰啡直、必要烁涌、準確的概念之人,那些持續(xù)成長的人酒觅,絕不會感受到有中年危機撮执,因為,他明確地知道自己是一個什么樣的人舷丹,知道危機無處不在抒钱,無論面對多大的困難,對于這個世界而言都是一件小事颜凯,只能依靠自己解決谋币。

人生就是如此,人生也不過如此症概。

他們不斷地快速解決著所遇到的危機蕾额,絕不抱怨,一刻也不停留彼城,以至于旁人看上去他們似乎從沒遇到麻煩一樣诅蝶。

他們承認這個世界和生活中一直都有痛苦存在退个,人們沒有必要喜歡這些痛苦,但可以建設性的接受调炬,從而不讓自己煩惱语盈,能夠更好的處理問題。

生活中蘊含著很多亂象筐眷,人來人往埋下了很多很多的雷黎烈,現(xiàn)在只不過是沒爆炸—— 但肯定會炸,早晚而已匀谣。這些雷若是不小心被誰點爆了照棋,恐慌必然大面積爆發(fā)。在觸雷之前武翎,先行尋找到防護鎧甲烈炭,才不會事到臨頭手足無措。

這個尋找鎧甲的過程宝恶,我們稱它為”成長”符隙。

通過解決或接受巨量的麻煩,這些聰明人垫毙,獲知了游戲人間的真諦霹疫,獲得了開啟人生加速器的鑰匙。

真實的自己是人生種種的不幸堆積而成综芥。生活需要想象力丽蝎,把極為平凡的經(jīng)驗變得美麗和偉大。

自古以來膀藐,人類最大的困惑屠阻,就是不了解人自身。最困難和最重要的事情额各,就是認識自己国觉。

并非是事情本身使我們感到焦慮,而是我們對事情的想法導致了焦慮虾啦。我們可以阻止焦慮感的發(fā)展麻诀,因為控制自己不切實際的想法,遠比控制其他任何事情要簡單得多傲醉。

生活本身充滿了意外针饥,并且總是意外到無以復加的地步。這個世界有不幸的事情發(fā)生需频,盡管我們希望不要發(fā)生這種事情,但是沒有任何理由說這些事情絕不該發(fā)生筷凤。我們將努力去接受現(xiàn)實昭殉,在可能的情況下去改變這種狀況苞七,在不可能時學會在這種狀況下生活下去。

焦慮本身沒有任何好處挪丢,只能帶來負面影響蹂风。

過去的事情是無法改變的,現(xiàn)在的煩惱是無濟于事的乾蓬,但是將來的尷尬也許是可以避免的惠啄,如果現(xiàn)在的行動沒有出錯的話。換言之任内,為了避免將來的尷尬撵渡,必須在今天采取正確的行動。

我們所面臨的今天死嗦,很大程度上取決于我們的過去趋距。可是越除,時間的固有屬性決定了被它穿透的一切都將凝固成歷史节腐,無法改變。無論后悔的程度多么強烈摘盆,都無濟于事翼雀。

時間是一把刀,它在我們的臉上刻下了皺紋孩擂,但是狼渊,也把我們刻成了一朵花——褶皺多的花,更美肋殴。

世事沒有完美囤锉,萬物皆有裂痕,而那裂痕护锤,正是光透進來的地方官地。人的生活質量高低,人的悲喜轉換烙懦,往往由觀念決定驱入,一念之差,就是天堂與地獄的距離氯析。

人類的不幸亏较,在于他們往往會編造一些非理性的恐懼,自己嚇唬自己掩缓;而為了應對這些恐懼雪情,他們還會做一些非常愚蠢的事情。

忘記中年危機吧你辣,這并不是人到中年后的必然經(jīng)歷巡通。人生是一段旅程尘执,生活的質量在于人內心的感悟。

親吻生活宴凉,打敗焦慮誊锭,浴火重生。


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03?正確地思考

失之毫厘弥锄,謬以千里

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一個人應該有足夠的智慧去認識世界才有可能獲得快樂與幸福丧靡。認識世界需要觀察,更需要思考籽暇。對世界有了真正客觀的認識温治,才有可能以出世的態(tài)度來入世,找到自己的位置图仓,確立適合自己人生觀和價值觀罐盔。

就像阿爾伯特.艾利斯所說:

我們不是被邀請到這個世界上來的,生活本身并沒有意義救崔,而是我們給了它意義惶看,我們賦予生活意義的方法是,決定什么是我們喜歡的六孵,什么是我們不喜歡的纬黎,什么是我們特殊的目標和目的,從而為我們自己選擇了意義劫窒。

學習的基本途徑是:體驗本今,試錯,觀察主巍,對它們進行補充的冠息,是閱讀。

除了試錯孕索,觀察逛艰,閱讀之外,思考搞旭,正確地思考散怖,才是獲得真正意義上的知識的主要手段。

人類的思考離不開對因果關系的分析肄渗,人們根深蒂固的認為因果關系無處不在镇眷,而大多數(shù)情況下,事實也確實如此翎嫡。

人人都能思考欠动,但并非人人都會思考。不同的人惑申,思考的結果千差萬別具伍。

因果關系分析往往并不像看上去那么簡單铆遭,人們也常常由于因果關系分析錯誤,而得出錯誤的結論且不自知沿猜,竟然莫名其妙地做出錯誤的決定,走上錯誤的路碗脊。

舉個例子:

非洲某土著部落啼肩,長期與世隔絕,他們通過自己的觀察思考衙伶,總結出一個治療發(fā)燒的良方:捉盡可能多的虱子放到病人身上祈坠。

為什么會發(fā)展出這樣一個處方?這是他們觀察矢劲、思考的結果——他們發(fā)現(xiàn)赦拘,只要人一發(fā)燒,他身上的虱子就會變少芬沉,便由此認定虱子數(shù)量的多少躺同,決定了一個人健康的程度。

但實際原因是:一個人發(fā)燒丸逸,體溫升高蹋艺,寄宿在病人身上的虱子對高溫感覺不適,紛紛逃離黄刚。

我們可以把這當成一個笑話來看捎谨,但這也說明了現(xiàn)今社會上為什么那么多看似奇葩的現(xiàn)象總是層出不窮——那也是人們觀察思考的結果,只是憔维,差之毫厘涛救,謬以千里。

雄雞一唱天下白业扒。這個作為文學修辭是意境深遠可以接受的检吆,但如果真的以為是公雞叫醒了太陽,那就太幼稚了吧凶赁?咧栗!

正確的思考,就是要求我們具有分辨是非因果的能力虱肄,遵循客觀規(guī)律理解社會致板。

如果在我們生長的過程中,總是拿著結果來評判遭遇咏窿,這是本末倒置無用可笑毫無意義的斟或。

摘自《又見禪師——什么是生命中的核桃?》

我們身處的這個世界集嵌,對我們每一個人的認知來說萝挤,是相當主觀的御毅,都基于我們各自對這個世界的理解。

每個人都或多或少受到自我經(jīng)驗的局限怜珍,而這也是經(jīng)驗主義局限的根源所在端蛆。擺脫自我經(jīng)驗局限的難度有時是無窮大的,很多時候我們根據(jù)自身經(jīng)驗完全無法想象他人的經(jīng)驗究竟是什么樣的酥泛。

如果我們不能正確客觀的思考今豆,那么我們認知中的這個世界,將和實際的世界差別越來越大柔袁,長此以往呆躲,被主觀意識蒙蔽的人們,會發(fā)現(xiàn)只要將想法變?yōu)樾袆哟匪鳎驌艟碗S之而來插掂,甚至于是暴擊。

正確的思考方式腥例,需要我們堅持不懈地練習辅甥。人的大腦是可以進行復雜的訓練的,按照李笑來的說法院崇,我們可以用自己的大腦控制自己的大腦肆氓。我們用大腦進行思考,而我們的思考方式和結果底瓣,其實受著以往思考的影響谢揪,同時也會影響今后的思考結果和方式。

我在《今天捐凭,這個號通過了原創(chuàng)認證拨扶,談些感想》寫過:

我們每個人對這個世間的看法,都只是自身從所偶遇的極其有限的樣本茁肠,對這個無量無盡世界的猜想與推測患民,沒有人能知道全貌。

要想更多地了解世界垦梆,我們只能拼命地探索匹颤。就像游戲中的小人,生命伊始只是圍著一個破巢托猩,要想住得更好印蓖,發(fā)展更快,就必須面對周圍那無盡的黑暗京腥,以身為燭赦肃,探索世界,點亮盡可能大的領域,獲得更多的已知他宛。

所以船侧,當你看到一個傻子時,你要相信厅各,蠢貨不是一天煉成的镜撩,你也不可能輕易的改變他。同樣的队塘,當你仰望一些大神時琐鲁,也應當想到,他們付出的腦力與心血人灼,你也不會輕松地成為他們那樣。

人生如此短暫像彗星劃過暗夜顾翼,當你暫時還不知道何為正確的思考投放,如何正確地思考時,至少有一點适贸,不會錯灸芳,盡力去做——愛,愛自己拜姿,愛別人烙样,愛你的至親之人。

我在《愛與哀愁簡史》曾寫過:

浮生若夢蕊肥,只有愛谒获,才是生活中最真實的東西,只有愛壁却,才能讓我們生命的線索不致中斷批狱。

在《<太空旅客>,一個亞當夏娃共創(chuàng)伊甸園的故事》寫過:

任何一段愛情展东,兩個人的結合赔硫,本身就是影響了對方一輩子。區(qū)別是盐肃,好的愛人爪膊,相互成就一輩子,惡的愛人砸王,相互毀了一輩子推盛。人這一輩子,注定要遇見一些什么人什么事处硬,然后他的人生就徹底改變了小槐。每個人,都有可能曾經(jīng)迷失在陌生的港灣,重要的是凿跳,兩人在一起件豌,能夠持續(xù)幸福下去。

和有情人做快樂事控嗜,管它是劫是緣茧彤。

在這里,我還要繼續(xù)補充一下疆栏,即使用最物質的眼光來看曾掂,愛,是所有成功的起點壁顶,也是我們這一生最好的投資珠洗。

作為一個凡人,如果和生活中的至親之人都難有一個和諧穩(wěn)定的關系若专,那么许蓖,將很有可能整日陷入情緒的負面,難以有所作為调衰。

蘇格拉底說過:娶到一個好妻子膊爪,你可以得到幸福;娶到一個壞妻子嚎莉,你會成為哲學家米酬。這里面的邏輯可能有一點點問題,有些片面趋箩,壞妻子和哲學家很可能是互為因果關系的赃额。但是,也確實說明了妻子和幸福確實關聯(lián)度極高叫确。

如果不幸福爬早,你將整天思考生存還是毀滅,堅持還是放棄启妹。相對于多彩生活而探究這些很單一的終極疑問筛严,這一生就過得太悲催了。

如果不幸成為哲學家饶米,基本上會擁有一個消極的人生——我似乎很少知道有生活陽光桨啃,態(tài)度積極的哲學家,他們的最終結局多是精神失常檬输。

一個美滿的家庭照瘾,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐和安慰丧慈,使人洗心滌慮析命,怡情悅性主卫。

所以,在你還未明確真正的目標之前鹃愤,先用盡所能簇搅,處理好你和你的親密關系,這是人生一切可能的基礎软吐,一生二瘩将,二生三,三生萬物凹耙。

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感想還有很多姿现,關于家庭,關于孩子肖抱,關于事業(yè)……有些已經(jīng)想明白了备典,有些還要繼續(xù)想想。這類文字寫起來很不輕松意述,也不可能在一篇文章中講述完全熊经。

如果各位覺得我的文字還有一點點意義的話,敬請期待欲险,歡迎傳播。

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