寫完這首詞沒過多久舅巷，蘇東坡這次是和好幾個(gè)朋友在江邊坐船羔味，而不是站在岸邊。
看到的風(fēng)景截然不同钠右，這時(shí)候兩邊的風(fēng)景是：清風(fēng)徐來赋元，水波不興，一輪滿月高高的掛在天上飒房，白茫茫的霧氣橫貫江邊搁凸，他們一遍飲酒一邊唱歌，朋友吹著洞蕭伴唱狠毯，簫聲如歌如泣护糖，余音裊裊。
這時(shí)候蘇子有一段和朋友的談話嚼松。
朋友：你看八百年的曹操嫡良，率領(lǐng)八十萬大軍，沿長江東下献酗，攻荊州寝受，奪天下，橫塑賦詩罕偎，臨江斟酒很澄，戰(zhàn)船首尾相連，連綿千里，旌旗遮住了天下甩苛。不是一代英雄豪杰嗎蹂楣？現(xiàn)在不也就死了嗎？
哀吾生之須臾浪藻，羨長江之無窮捐迫。挾飛仙以遨游，抱明月而長終爱葵。知不可乎驟得施戴，托遺響于悲風(fēng)。
你我終將化為灰燼萌丈，時(shí)間也會(huì)像這江水一樣赞哗，你擋都擋不住。月亮從圓到缺辆雾，你攔也攔不了肪笋。人生太渺小了，我們又能怎么樣呢度迂？
客亦知夫水與月乎藤乙？逝者如斯，而未嘗往也惭墓；盈虛者如彼坛梁，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之腊凶，則天地曾不能以一瞬划咐；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也钧萍，而又何羨乎褐缠？
蘇東坡說：你看這時(shí)間的流逝只是一小段而已，而流逝的狀態(tài)是不變的风瘦。月亮有陰晴圓缺队魏，你看起來經(jīng)常變化，但它至始至終掛在天上万搔，從未消失過器躏。所以你如果始終只看到事物易變得一面，那天地萬物始終在變化蟹略，你留都留不住登失，如果你換一個(gè)角度來看，從不變的角度來看挖炬，萬物都是存在的揽浙。
天地萬物都有主宰者，那些不屬于我們的，我們一絲一毫都無法獲得馅巷。那我們有什么呢膛虫？
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月钓猬，耳得之而為聲稍刀，目遇之而成色，取之無禁敞曹，用之不竭账月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適澳迫。
只有這江上的清風(fēng)局齿，山間的明月，入你的耳朵為聲橄登，入你的眼簾便有了形色抓歼，這些大自然恩賜我們的東西，我們可以盡情享受拢锹。
這時(shí)候的蘇東坡已經(jīng)變得曠達(dá)和超脫了谣妻，他說吾生須臾，你不應(yīng)該因?yàn)槲嵘汈Фw長江之無窮卒稳，而應(yīng)該把無窮的天地萬物
拿來為吾生所享受拌禾。
在《念奴嬌，赤壁懷古》里展哭，蘇東坡感慨的是大江東去，故國神游闻蛀，感慨自己虛度光陰匪傍，早生了華發(fā)。
但是在這一篇《前赤壁賦》里感覺他來到了一個(gè)更高的境界觉痛，像是在回應(yīng)以前的自己役衡。吾生須臾，時(shí)光流逝那有怎么樣呢薪棒，
這就是他的第二重境界手蝎，只要江水無窮，天地長存俐芯，清水入耳棵介，明月有色，那就打開身心吧史，盡情享受大自然的饋贈(zèng)好了邮辽。
打開身心，享受大自然的恩賜。
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎吨述？逝者如斯岩睁，而未嘗往也；盈虛者如彼揣云，而卒莫消長也捕儒。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬邓夕；自其不變者而觀之刘莹，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間翎迁，物各有主,茍非吾之所有栋猖，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)汪榔，與山間之明月蒲拉，耳得之而為聲，目遇之而成色痴腌，取之無禁雌团，用之不竭，是造物者之無盡藏也士聪，而吾與子之所共適锦援。”
