一. 最初對(duì)獨(dú)立電影的理解
? ? ? ? 獨(dú)立電影，大概意思就是比較獨(dú)立的電影吧煤率。
? ? ? ? 首先我覺(jué)得它在制作方面是相對(duì)比較獨(dú)立的剃毒，沒(méi)有宏大的制作團(tuán)隊(duì)，就有那么幾個(gè)志同道合的人湊在一起編編拍拍纠亚，再修修改改。其次他又獨(dú)立在不受其實(shí)任何人或者事物的控制筋夏。在我看來(lái)蒂胞，現(xiàn)在拍電影的那些大導(dǎo)演們，不是接受過(guò)良好的電影方面的學(xué)習(xí)教育条篷，就是在影視界是個(gè)有頭有臉的人物骗随。他們?cè)谂碾娪皶r(shí)必須要被很多條條框框管束著，這個(gè)理論那個(gè)理念都是必須要去遵守的赴叹，不然會(huì)顯得像個(gè)“局外人”鸿染。但是獨(dú)立電影導(dǎo)演是可以去按照自己的想法打破常規(guī)的，雖然他們?cè)谒枷肷鲜亲杂傻钠蚯桑珔s不是隨意的涨椒。
? ? ? ? ? 一個(gè)太有思想的人往往都是不會(huì)被認(rèn)可和被接受的。我在最初學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候就明白了這個(gè)道理，所以在最開(kāi)始知道第六導(dǎo)演時(shí)蚕冬，像什么婁燁免猾、張?jiān)垞P(yáng)囤热，對(duì)于他們我聽(tīng)到過(guò)最多的形容就是哪部片子被禁了猎提，哪部片子找不到資源的，這可能就是大部分獨(dú)立電影的下場(chǎng)吧赢乓，不但不能送到院線上被大眾關(guān)注，還要在出世沒(méi)多久就這樣被扼殺石窑，然后那些導(dǎo)演們?cè)贅?lè)此不疲的繼續(xù)與抵制他們影片的人或者制度抗衡牌芋，周而復(fù)始。
? ? ? ? 最初覺(jué)得這可能就是一種相對(duì)性的概念松逊，有能公之于眾的影片躺屁，就得有“拿不上臺(tái)面”的影片；有主旋律的影片经宏，就得有劍走偏鋒的影片犀暑。大概就是這樣吧，所以才會(huì)有很多獨(dú)立電影導(dǎo)演一直致力于做自己的工作烁兰，人活著總得干點(diǎn)什么吧耐亏，就像導(dǎo)演曹保平所說(shuō)的，“好電影總得說(shuō)點(diǎn)什么”沪斟，那些票房刷刷的電影真的好多都不知道他們究竟想說(shuō)些什么广辰，所以還不如讓自己從這個(gè)圈子里跳出來(lái)，自己玩也挺好的主之。既然融入不進(jìn)這個(gè)時(shí)代择吊，就一直抗衡下去吧。
? ? ? ? 不知道這些獨(dú)立電影導(dǎo)演是不是這么想的槽奕，但是我對(duì)獨(dú)立電影最初的理解就是這樣几睛，在還沒(méi)有認(rèn)真的接觸過(guò)他們的時(shí)候，就是覺(jué)得這些導(dǎo)演只是在按照自己的意愿去拍電影粤攒，不用迎合觀眾的口味所森，不用因?yàn)橹贫鹊南拗聘淖冏约旱某踔裕傊褪窃谒枷牒托袨槭嵌际潜容^獨(dú)立的夯接。
二.對(duì)獨(dú)立電影的新的認(rèn)識(shí)
? ? ? ? 原來(lái)對(duì)獨(dú)立電影的認(rèn)識(shí)就是它與生俱來(lái)的獨(dú)立性必峰，現(xiàn)在通過(guò)看了一些影片和書(shū)籍，在聽(tīng)了老師的講解之后钻蹬，對(duì)獨(dú)立電影又有了一些別的認(rèn)識(shí)吼蚁。
? ? ? ? 小成本、小制作，一說(shuō)到獨(dú)立電影所有人脫口而出就是這個(gè)肝匆，我也不知道想不通怎么去界定這個(gè)小成本的問(wèn)題粒蜈，這也應(yīng)該是一個(gè)相對(duì)性的概念吧。因?yàn)閷?duì)于有些人來(lái)說(shuō)旗国，十萬(wàn)枯怖、二十萬(wàn)都是小錢(qián)，而對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)一萬(wàn)元的投入都是奢侈能曾。所以這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是導(dǎo)演高興就好了吧度硝。
? ? ? ? 我認(rèn)為獨(dú)立導(dǎo)演有較大空間進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作，他們的影片主題都體現(xiàn)了他們的自由表達(dá)寿冕，在題材選擇上比較關(guān)注社會(huì)底層的人物和一些邊緣性的事件蕊程，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫“人文關(guān)懷”，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是“把現(xiàn)實(shí)丑惡的一面展現(xiàn)出來(lái)”吧驼唱。
? ? ? ? 導(dǎo)演王小帥對(duì)其的表述就是：“它涵蓋最多的意味就是獨(dú)立兩個(gè)字藻茂。獨(dú)立的存在、獨(dú)立地表達(dá)玫恳、獨(dú)立的觀點(diǎn)辨赐，但我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)我們好就好在并沒(méi)有因?yàn)楠?dú)立而顯得失衡京办，所有好的獨(dú)立電影都暗含著現(xiàn)在大家都在提的價(jià)值觀掀序，這個(gè)是九十年代初獨(dú)立電影的出現(xiàn)最為重要的一點(diǎn)，它把視線和關(guān)懷的觸角放在每一個(gè)個(gè)體身上惭婿∩梗”（導(dǎo)演王小帥在知乎上的回答）
? ? ? ? 中國(guó)電影當(dāng)前的焦點(diǎn)話題不是藝術(shù)問(wèn)題，而是商業(yè)和票房的問(wèn)題审孽。 而現(xiàn)在獨(dú)立電影導(dǎo)演不會(huì)刻意的向這兩個(gè)靠攏县袱，更多的是體現(xiàn)電影的個(gè)性表達(dá)，對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念能進(jìn)行大膽的批判佑力。所以我認(rèn)為獨(dú)立導(dǎo)演是有較大空間進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的式散，他們的影片主題體現(xiàn)了他們的自由表達(dá)，在題材選擇上也比較關(guān)注社會(huì)底層的人物和一些邊緣性的事件打颤，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫“人文關(guān)懷”暴拄，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是“把現(xiàn)實(shí)丑惡的一面展現(xiàn)出來(lái)”吧。
? ? ? ? 現(xiàn)在我知道有體制這一說(shuō)法编饺，知道很多獨(dú)立電影導(dǎo)演是在同體制做著斗爭(zhēng)乖篷，也或者說(shuō)他們拍攝的影片是獨(dú)立于體制之外的，但是我覺(jué)得現(xiàn)在很多獨(dú)立電影導(dǎo)演又在一步步向著體制靠攏透且，慢慢的也走上了院線撕蔼，不知道是什么原因豁鲤，但我覺(jué)得可能這就是他們想用自己的方式表達(dá)些什么，然后被大家看到才能真正的產(chǎn)生些影響鲸沮。
三琳骡、通過(guò)我看過(guò)的影片談獨(dú)立電影
? ? ? ? ? 最早知道的獨(dú)立電影導(dǎo)演就是中國(guó)第五、六代導(dǎo)演了讼溺，那時(shí)候還不知道獨(dú)立導(dǎo)演這一概念楣号。最早看過(guò)的一部片子就是王小帥的《十七歲的單車(chē)》，對(duì)這個(gè)電影的理解就是他沒(méi)有太多華麗的電影語(yǔ)言怒坯，畫(huà)面和鏡頭也沒(méi)有現(xiàn)在的商業(yè)電影張弛有力炫狱，但是表現(xiàn)的內(nèi)容卻是現(xiàn)實(shí)的、讓人絕望的剔猿，這可能就是大部分第六代導(dǎo)演在自己的影片中對(duì)人生的困惑和對(duì)邊緣人物的叛逆人生的關(guān)注和思考吧视译。
? ? ? ? 后來(lái)看過(guò)的就是李楊導(dǎo)演的《盲山》、《盲井》和賈樟柯的《小武》這類(lèi)的影片了艳馒，看這類(lèi)電影跟當(dāng)時(shí)看《十七歲的單車(chē)》是一樣的感受憎亚，會(huì)覺(jué)得畫(huà)面缺乏美感员寇，但是卻能被這些影片中人物的命運(yùn)吸引弄慰，不是因?yàn)槎嗝淳哂袘騽⌒裕前讶艘徊讲酵葡蚪^望的那種揪心感讓人久久難以釋?xiě)选?/p>
? ? ? “商業(yè)電影為了迎合觀眾對(duì)感官刺激的需要常常把社會(huì)病態(tài)當(dāng)常態(tài)”蝶锋。這應(yīng)該就是獨(dú)立電影與之區(qū)別在所吧陆爽，導(dǎo)演為了表達(dá)自己心中的憤懣，表現(xiàn)這個(gè)社會(huì)中的各種弊病扳缕，所以不得不把大眾自以為的美好的的東西毀滅給人觀眾看慌闭，不可避免的對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的種種病態(tài)進(jìn)行剖析和解構(gòu)。
