剛才打坐,還差兩分鐘就完成兩個小時不動的堅決靜坐練習着裹。
在下個星期领猾,這個小目標可以達成。
這不是炫耀骇扇,而是發(fā)現(xiàn)了里面有很大的幫助摔竿,就是這樣子承受著身體的強烈感受,身少孝,心都處在一個高度臨在和聚焦的狀態(tài)继低,
再加上尿急的感覺,多處的感受疊加一起稍走,實在強烈到讓人沒辦法不老老實實面對這時候的自己袁翁。就是這樣子柴底,越到后面的時間就越強烈。
在這個狀態(tài)之中粱胜,念頭還是會有不斷地升起柄驻,來來去去,也沒辦法不讓它來年柠,但是也沒有被牽著走凿歼,就是閃現(xiàn)然后自己滾蛋。不理它冗恨,它也不粘人答憔,互相不搭理,蠻好掀抹。
緬甸的葛印卡老師教導的練習方法是純粹地觀察呼吸虐拓,觀察呼吸時鼻孔下面的那片三角區(qū)的感受,從而發(fā)展出個人對認識傲武,觀察自己身體感受的能力蓉驹,然后再延伸到觀察全身的每一個點。
有順序地觀察揪利,從頭到腳态兴,再從腳到頭來回掃描。
全身疟位,每一個細微點瞻润,越細越好。
不去抵觸抗拒粗重疼痛的感受甜刻,也不貪戀愉悅舒服的感覺绍撞。
過程中如果發(fā)現(xiàn)自己有念頭,那就什么也不跟進得院,也不責怪自己傻铣,不懊惱,就是收回自己的注意力祥绞,繼續(xù)觀察身體感受非洲,就好。
但是蜕径,練習了幾年怪蔑,感覺心還是靜不下來,念頭太多太多丧荐,而且很受牽扯。
這一次假期喧枷,在某一節(jié)的練習中虹统,試著連續(xù)默念自己最有感覺的般若波羅蜜多心經(jīng)弓坞,一組念七遍,連續(xù)默念三組车荔,大約七十多分鐘渡冻,就結(jié)束練習。
這一次忧便,開始感覺到不同了族吻,發(fā)現(xiàn)自己的心更加容易靜下來,身體的感受時珠增,會更加清晰強烈超歌,差異挺大的。
還有一個發(fā)現(xiàn)蒂教,之前練習一個小時不動的堅決靜坐巍举,到了后面十幾分鐘,腿腳會有疼痛感凝垛。
現(xiàn)在懊悯,這種感覺明顯減輕了,已經(jīng)不用稱之為疼痛梦皮,不用忍也能夠受過去炭分。
甚至開始體會到了從輕微的疼痛轉(zhuǎn)化為爽快愉悅的過程。
這個轉(zhuǎn)變剑肯,估計是身體內(nèi)在的疏通捧毛,算是一個不錯的提升。今天有好幾次發(fā)現(xiàn)這種體驗退子,過程中也挺歡喜的岖妄。
相信一旦跨過了從腿腳疼痛感轉(zhuǎn)化成輕微愉悅感這個點,以后就有機會不再因為延長打坐時間而強迫自己死扛到底寂祥,而是稍微用功一點荐虐,就可以。
說到這里丸凭,跟禪定和覺悟還沒有半毛錢關(guān)系福扬,練習到這個階段,僅僅只是惜犀,將身體調(diào)伏了一下铛碑,做了一些準備而已。
這只是將身心降服了一下虽界,做好進入下一步練習的準備汽烦,僅此而已。
也蠻好莉御。
能夠坐得住了撇吞,然后俗冻,才是開始進入定的狀態(tài),
往昔的大師牍颈,都親自走過了每一個階段性的修煉過程迄薄,也做了諸多總結(jié)。
這些老師的經(jīng)驗信得過煮岁,可以照著去做讥蔽。就這樣子,一步一步地走画机,自然就會有禪定冶伞,自然而然,從初禪至四禪色罚,然后繼續(xù)碰缔,繼續(xù),讓智慧自然升起戳护,讓恩典自然地到來金抡。
行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空腌且,度一切苦厄梗肝。
明白了這心,證入空性铺董,持久的巫击,不退轉(zhuǎn)的。
如是精续。
調(diào)伏了自己坝锰,繼續(xù)深入練習,有意思重付,很好顷级。
2018-2-24
小羅