海靈格的《愛的序位》大量的排列案例讓人震撼评疗，但即使沒有參加排列剔难，也可以從他的一些主要觀點中獲得巨大收益，書中的主要觀點如下：
〗阒薄１蒿褂、獲得內(nèi)在洞見經(jīng)驗的首要條件是一顆沒有意圖的心圆米，我們的意圖會迫使我們將自己的觀點置于真相之上卒暂，或者會根據(jù)我們先入為主的概念而去改變事實真相，或者是去影響或說服他人娄帖。
2也祠、獲得內(nèi)在洞見經(jīng)驗的次要條件是無所畏懼。當(dāng)我們害怕可能展示出來的真相時近速，我們便如同帶上了眼罩诈嘿，將會視而不見。
3削葱、家庭的歸屬權(quán)：我們的所作所為是維持和保障我們的歸屬權(quán)奖亚，所以，“良知”帶有相對性析砸，隨著群體的不同而不同昔字。
4、被感受的良知與被隱藏的良知之間的矛盾便是每一個悲劇的基礎(chǔ)首繁，基本上也是每一個家庭悲劇的起因作郭。它會引發(fā)悲劇性的牽連糾葛，在家庭中導(dǎo)致重病弦疮、意外或自殺夹攒。這種矛盾也導(dǎo)致很多伴侶關(guān)系的悲劇結(jié)局，例如男女雙方雖然有無比的愛挂捅，但他們的關(guān)系卻仍然會破裂。
5堂湖、人在幸福中會體驗到危險與不安闲先，因為幸福令人感到孤獨；對于問題的解決之道也是如此无蜂，也會有這份危險不安的感覺伺糠。反之，在遭受重重困難和不幸時斥季，人與人更可以保持在群體中训桶。在困難和不幸當(dāng)中，人有一份清白和忠誠的感覺酣倾；但在脫離困境和擁有幸福時舵揭，卻有罪惡和反叛的感覺
6、家庭中的認(rèn)同：如果家庭或家族中有一個人被排除或不被認(rèn)同躁锡，一個人沒有刻意模仿甚至不知道這個人的情況下午绳，卻變成像那個人一樣，有著與那個人相同的情緒感受映之、行為模式和命運遭遇拦焚。
7蜡坊、很多問題的出現(xiàn)，是由于人有一種想法赎败，以為他可以靠著說服力秕衙，或是用努力，或是用愛去駕馭秩序僵刮。但秩序卻是早已被排定了的据忘，也是不能用愛來取代的，愛只可以在秩序范圍內(nèi)成長妓笙。
8若河、秩序的優(yōu)先原則：原生秩序——根據(jù)歸屬權(quán)在時間上的先后順序而定的，排列一個家庭的話寞宫，層級較低的人以順時針方向排列在層級較高的人的左邊（我的評論：是不是在家庭中就餐時座位排列也是如此呢）萧福，夫妻關(guān)系較之作為父母的身份有優(yōu)先權(quán)；與舊的系統(tǒng)相比辈赋，新的系統(tǒng)有優(yōu)先權(quán)鲫忍，新組建的家庭較之與原來家庭的關(guān)系有優(yōu)先權(quán)。
9钥屈、在家庭內(nèi)出現(xiàn)的悲劇悟民，往往是因為后人違反了原始的秩序，意思是他做了本應(yīng)屬于前人份內(nèi)的事情篷就。例如：孩子嘗試代替父母贖罪或承擔(dān)所犯錯誤的后果射亏。所以，家庭輔導(dǎo)中要注意的是：是否有人做出了僭越竭业。
10智润、孩子永遠不準(zhǔn)知道屬于父母親密關(guān)系的事情，這與他無關(guān)未辆。伴侶之間發(fā)生的事窟绷，別人也絕對不能干涉。親密的事應(yīng)永遠對其他人保密咐柜，否則會帶來嚴(yán)重后果兼蜈。父母如果對孩子講述他們之間親密的事，對孩子是非常不幸的拙友，例如：墮胎为狸。
11、父母之間出現(xiàn)問題遗契，孩子總會在自己身上找過失钥平，寧愿是自己有錯。如果父母說，“我們不再作為伴侶在一起生活了涉瘾，但我們還是你的父母知态，你還是我們親愛的孩子”，這可以解除孩子的心理負擔(dān)立叛。所以负敏，孩子應(yīng)該跟著比較尊重另一方的那位，一般來說是父親秘蛇，往往父親會更為尊重孩子的母親其做。
12、當(dāng)某人做決定時赁还，他通常要放棄另一樣?xùn)|西妖泄。對他來說，他所決定的東西是存在著的艘策，可以實現(xiàn)的蹈胡；另一樣他放棄的東西其實也是存在的，可以實現(xiàn)的朋蔫，但他只視它為“不在”罚渐。每一樣存在的、實在的驯妄、可以實現(xiàn)的東西都是被一種“不在”包圍著荷并，但是，“不在”也有它的位置青扔，有它的影響力源织，絕對不是一無所有。當(dāng)我鄙視“不在”時微猖，“不在”會帶走存在的東西谈息。例如：當(dāng)一個女人決定選擇事業(yè)，而放棄家庭和孩子時励两，如果她鄙視或看輕家庭黎茎、孩子或男人囊颅，這個她沒有選擇的東西會帶走她選擇的其中某些東西当悔。反之，如果她尊敬為了事業(yè)而放棄的東西踢代，那些東西會對她的選擇做出賜予盲憎，一切也變得更偉大和豐盛．
13、當(dāng)孩子的成績差胳挎，你作為父母要對他說：我以前也是一樣饼疙，成績一旦下降，也就沒有什么好轉(zhuǎn)慕爬。當(dāng)一個女兒迷上了一個明星之類的窑眯，父母也可以說：我從前也是這樣的屏积。
14、以不幸作為補嘗：家庭中的孩子往往會因為減少罪惡感磅甩，而作出補償——拒絕成功炊林、拒絕生命等。在一個較高的層次上進行補償卷要。例如渣聚，家庭中有早逝的孩子時，生存下來的孩子可以說：親愛的XX僧叉，你已經(jīng)死了奕枝，而我再活一段日子，然后我也會死去瓶堕。它包含了補償和自由隘道，是非常謙卑的。
15捞烟、從心理學(xué)方面看薄声，背痛總是來自一個原因，也很容易治療：那就是借著一個深深的鞠躬题画。問題是要向誰要鞠躬默辨。鞠躬的同時，在內(nèi)心說：我尊敬你苍息。
16缩幸、頭痛的問題可能是來自被堵塞的愛，通常是因為與母親的聯(lián)系被中斷了竞思。
17表谊、在自l殺事件中，自l殺者的親屬常有一種被侮辱的感覺盖喷，他們因為有親人要自l殺而感到受辱爆办。解決方法的第一步便是對已自l殺者說：我尊重你的決定，你永遠是我的XX课梳。尊重與接受是不同的距辆，尊重的話對方便沒有被貶。
18暮刃、某人如果在系統(tǒng)中（家庭系統(tǒng)中）殺l人或企圖殺l人（如：威脅自l殺）跨算，他便喪失了在系統(tǒng)中的歸屬權(quán)。誰曾經(jīng)在家庭內(nèi)殺l人和有殺l人的念頭椭懊，或者嚴(yán)重侵害其他人诸蚕，他一定會失去歸屬權(quán)，他要離開系統(tǒng)或遭受排除，否則另外一個無辜的家族成員便會代替他而受到排除背犯。
19坏瘩、孩子到了父親死時的年紀(jì)，常會感到不能生存下去漠魏，因為他會為著追隨父親而做出尋死的行為桑腮。如果孩子從母親的身上得到這種感知或有這種推測，孩子中的一個便會代替他蛉幸，做出本應(yīng)是母親應(yīng)該做的事破讨，如果有這種情況，孩子在想到死亡時是會笑的奕纫。
20提陶、在每個家庭中，有一個最理想的餐桌序位匹层，當(dāng)父母坐在邊隙笆，孩子依著長幼次序坐在另一邊，由右而左排列下去（即順時針）升筏。
21撑柔、孩子無意識地認(rèn)同父母之前的伴侶，有時會導(dǎo)致精神病變您访，尤其是當(dāng)家中沒有女兒時铅忿，那么其中一個兒子便必須要代表父親從前的女人；又或者家中沒有兒子時灵汪，其中一個女兒便要代表母親從前的男人檀训。
22、孩子通常是從母親那里得到食物享言，并且是母親關(guān)心照顧著他們峻凫。但如果一個人得到的遠遠多于他所需要的，直至損害自己览露，那么這就是成癮荧琼，也可以說是成癮行為中的動力。所以差牛，只有男人才適合處理有毒癮的人命锄，除非女人尊重有毒癮的父親。如果父親有酒癮多糠，則父親對兒子說：我敬重你的父親累舷，如果你要學(xué)他浩考，跟他一樣夹孔，我會接受的。當(dāng)父親獲得尊敬，孩子便無需變成酒鬼了搭伤。男人如果被女人看不起或鄙視只怎，則孩子成癮的行為機會便增加了．
23、孩子與父母中斷聯(lián)系的處理方法：1）擁抱或想象擁抱怜俐；2）通過代表擁抱身堡；3）深深地鞠躬；4）超越與父母的聯(lián)系拍鲤，看到更大的系統(tǒng)贴谎。
24、長子經(jīng)常承擔(dān)了一種受害者的角色季稳，扮演受害者角色是一種高技巧的報復(fù)擅这，在家庭中受害者是權(quán)力斗爭得勝的一方。
25景鼠、承接他人的悲傷使得自己脆弱仲翎。
26、快樂有時會讓有些人感到非常有壓力铛漓。
27溯香、孩子經(jīng)常為父母不負責(zé)任的離異而贖罪。
28浓恶、連接的深度：第一任伴侶的連結(jié)往往都會超過第二任伴侶的連接玫坛，連接并不一定是愛，痛苦包晰、恨與罪惡感的強度也是昂秃。
29、當(dāng)我們知道唯一可以做我們父母的人杜窄，就是我們的親生父母肠骆；不同的父母會有不同的孩子，所以塞耕，不必期望去改變父母的想法蚀腿。
30、如果一個家族系統(tǒng)中母親一半的影響非常負面扫外，可以轉(zhuǎn)移到父親的系統(tǒng)中莉钙，這樣才可以從牽連糾葛放出來。
31筛谚、由于家族中有女人死于分娩磁玉，家族內(nèi)便會有人以自殺作為贖罪，甚至?xí)l(fā)生在孫輩或曾孫輩子女中驾讲。
32蚊伞、通常席赂，當(dāng)女人跟隨男人，男人服務(wù)女人時时迫，愛可以得到良好運作颅停。
33、一般掠拳，負擔(dān)著家庭安全的人有第一序位癞揉，通常是男人，應(yīng)站在女人的右邊溺欧；但在母親家庭中有重要人物被排除喊熟，或母親有不幸的際遇時，層級次序會發(fā)生變化姐刁。
34逊移、憤怒有時被用來作為一種防衛(wèi)，以對抗必須承認(rèn)的罪惡龙填。正如名言“我到底對你做了什么錯事胳泉，使得我對你如此地憤怒⊙乙牛”憤怒有時也作為對抗痛苦的防衛(wèi)扇商，如在分手當(dāng)中，憤怒通常是代替悲傷的工具宿礁。
35案铺、當(dāng)某人給予我東西或我在某人那里索取東西時，不論多少梆靖，我總會感到不安控汉。我感到一份壓力，直至我付出同等回報返吻。有些人為了保有這種輕松和自由姑子，就用拒絕接受的方式，以避免背負責(zé)任测僵；出世者喜歡這種形式的自由街佑，以避免責(zé)任，正如某些助人者也是如此捍靠，只愿施予沐旨，而不愿接受．
36、如果伴侶收到的較付出的少榨婆，是會危害伴侶關(guān)系的.
37磁携、從命運那里得到不應(yīng)得的禮物，會使人感受到壓力良风，他要去做點事以作為回報谊迄，但他不會以某種方式限制自己闷供。
38、在關(guān)系系統(tǒng)中鳞上，一種常見的動力是，清白者往往是較危險的人吊档，因為清白者心懷極度憤怒篙议，會在關(guān)系中做出嚴(yán)重破壞性的行為，他失去了適當(dāng)?shù)钠胶飧杏X怠硼。
39鬼贱、伴侶一方奮戰(zhàn)以留住另一方，那股能量通常是來自我們心中小孩子的感覺香璃，作為一個小孩子这难，我們由于害怕失去母親而心生恐懼。事實上那份忠誠的要求葡秒，大部分指向母親多過于指向伴侶姻乓。伴侶的忠誠，尤其當(dāng)它伴隨著犧牲眯牧，便是孩子對母親的一片忠心投射到男人或女人身上蹋岩。
40、伴侶治療的首要措施便是找出誰給予較多学少，誰接受較多剪个，然后交施與受帶回平衡。
41版确、一個人為什么特別容易發(fā)生意外扣囊？很多都是子女違反了長幼秩序的結(jié)果，即孩子自以為知道并評價父母之間的私事绒疗。
42侵歇、在伴侶關(guān)系中，先生和妻子的關(guān)系吓蘑，優(yōu)先于他們和孩子的親子關(guān)系盒至。但通常夫妻有了孩子后，他們照顧孩子勝過在伴侶之間表達愛意士修，這樣就破壞了層級秩序枷遂，孩子會感到不自在，有壓迫感棋嘲。
43酒唉、父母如果為了孩子而自犧牲的話，對自己還是對孩子都不是好事沸移。
44痪伦、再婚中的優(yōu)先序有了不同侄榴。例如，女人嫁給已有了孩子的男人网沾，她就不能要求：我最重要癞蚕，其次才是你的孩子。這違反了優(yōu)先秩序辉哥，會對關(guān)系有嚴(yán)重影響桦山。
45、從系統(tǒng)上看醋旦，治療師總是要站在被排除的人那一邊恒水，被排除的人往往都是加害者，而不是受害者饲齐。
46钉凌、就對滿臉大胡子男人的觀察，大部分他們是來自一個男性被輕視以及被剝奪權(quán)力的家庭之中捂人。
47御雕、由于男人通常比較易于在他們和孩子之間做一個區(qū)分，原則上來說滥搭，孩子們就他們個人而言饮笛，跟著父親在一起是比較安全的。
48论熙、過度親密是對成長的拒絕福青。每個人都應(yīng)有自己的空間。
49脓诡、只有當(dāng)你的母親無法照顧父親時无午，你去照顧他，才是適當(dāng)?shù)淖Ｑ琛瞬项；蛘邔λ麄冋f：如果你們需要我恳不，我就會給你們適當(dāng)?shù)恼疹櫋?/p>
50记罚、伴侶中無法生育的一方是沒有權(quán)力要求對方留下來的变秦。如果對方仍然決定要留下來，無法生育的那一方便要加倍地敬重他/她
