石質(zhì)煙斗 發(fā)現(xiàn)與美國俄亥俄州忙的成 公元前200年至公元前100年（37）
這支煙斗來自我們已知北美最早開始吸食煙草的年代，煙草最早種植于中美和南美验懊。
現(xiàn)代煙斗一邊是一根一頭帶斗的長管尸变，而這只是紅色石頭雕成，還有一塊長約10厘米的扁平底座碱工，大小和顏色與巧克力夾心餅類似。底座的一頭雕有小孔，起煙嘴的作用怕篷。斗的部分則位于中央历筝，并非一個簡單的碗型斗，而是一直漂在水里的水獺的上半身廊谓，仿佛剛從水里冒出頭梳猪，爪子他在河岸上，正在四處張望蒸痹。煙斗通體光潤春弥，完美表現(xiàn)出水獺濕漉漉的閃亮毛皮。這只工藝精美的檐口叠荠，是已知世界上最早被使用的的煙斗之一匿沛，是煙斗歷史的起點。
兩千年前的北美榛鼎，煙斗被視為生活中基本慶典和宗教儀式逃呼。不同的族群的美洲土著生在美洲中部者娱，以農(nóng)業(yè)為生抡笼。死亡將他們聚集在一起，共同修建大興土木工程黄鳍，舉辦喪禮蔫缸，埋葬死者。這只煙斗际起，就出土于其中一座位于今俄亥俄州的墓葬，以“芒德城"聞名吐葱。在俄亥俄州墓葬中頻繁出現(xiàn)石質(zhì)煙斗街望，表明他們在人民的生活中扮演重要的角色。
加布里埃爾 塔亞克博士認為：
煙斗中有一整套宇宙學(xué)和神學(xué)弟跑，包含著所有的宗教意義灾前。在印第安人眼中，他們絕不是普通物品孟辑，甚至也不是圣物哎甲，而根本是有生命的存在。斗與柄一單合二為一饲嗽，整個煙斗便有了自己的生命和力量炭玫。例如：如果一個煙斗由紅色的煙斗石支撐，它便帶變了水牛的骨和血貌虾，成為一個能在特殊場合攜帶煙斗的人吞加，需要舉行重大的儀式，同時這個人的擔負起巨大的責(zé)任。
土族現(xiàn)在仍然吸食煙草衔憨，煙草是十分神圣的物品叶圃。抽煙對于印第安人來說依然神圣的。煙霧緩緩升起践图，逐漸消散掺冠，帶著眾多的祈愿升上天空，將整個族群的希望連接在一起码党。
歐洲人晚至16世紀才開始臭氧德崭，對他們來說，更多的是休閑方式闽瓢。
