你一定體會過成長中那些得到與失去的援奢。比如小時候希望快快長大碍论，終于到了小時候羨慕的年紀(jì)根吁，卻沒有成為我們最初想要成為的那個樣子，但再過些時間切黔，又希望能回到從前板乙。成長讓我們失去了童年無憂無慮的生活是偷，單純的想法，許多不現(xiàn)實(shí)的夢想募逞。隨著年歲的增長蛋铆，閱歷的增加，我們會逐漸成熟放接。有些成長是我們無法阻擋的刺啦，有些成長是我們自己選擇的結(jié)果，那些令人成長的事情透乾，往往不是順?biāo)烊艘獾暮檬潞樵铮俏覀儺?dāng)時認(rèn)為無法承受的帶來負(fù)面情緒的事件。世事無常乳乌，我們終將面對。
在成長這條必經(jīng)之路上失去與得到往往是并存的市咆。比如你有些先天的殘缺或遭受了疾病汉操，失去了和正常人一樣的生活，但正因如此你具備了常人不具備的品質(zhì)蒙兰；也可能磷瘤，你失去了你的至親至愛，但這也讓你重獲新生搜变，更積極的去面對生活采缚。
有時失去之前是獲得，甚至擁有挠他。如果沒有得扳抽，也就不會失。從人性角度出發(fā)殖侵，失去的時候贸呢，必然會是讓人心痛悲哀的。最難能可貴的品質(zhì)在于明知道會失去拢军，卻仍勇于追求楞陷，這一點(diǎn)也不矛盾，比失去更嚴(yán)重的是茉唉，人人都知道自己最后會走向死亡固蛾，但我們每個人不都設(shè)法好好的活著结执，不停地努力規(guī)劃自己，讓自己活的更好艾凯。
得失之心昌犹，往往是人生很重要的一個考驗(yàn)，無論是得到還是失去览芳，都會如同一面鏡子照出真實(shí)的自己斜姥，也唯有直面真實(shí)的自己，我們的內(nèi)心世界才能產(chǎn)生無與倫比的力量去爭取沧竟、去追求铸敏。那么我們該如何去正確面對成長中的得與失？如何權(quán)衡利弊悟泵？
1. 在得失中尋找自我杈笔，堅(jiān)持自我。
關(guān)于尋找糕非，也就引出我們成長中常遇到的困難——迷茫蒙具。 迷茫，不知道自己要做什么朽肥，不知道什么對自己最重要禁筏，不知道當(dāng)下如何選擇。這背后衡招，其實(shí)是心智還不夠成熟篱昔，對自身追求和對真實(shí)世界的認(rèn)知高度還不夠造成的。有的人清醒的認(rèn)識到了始腾，找到了自己的人生目標(biāo)州刽，能夠加速成長。而有的人在尋找的過程中浪箭，則會遇到很多挫折穗椅，走很多彎路，同時這個過程也會帶來沮喪奶栖、挫敗匹表、消極等負(fù)面情緒。產(chǎn)生負(fù)面情緒我們可能會退縮驼抹，逃避桑孩，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到原點(diǎn)，無限循環(huán)框冀。所以只有先找到自己流椒，先明確自己想要什么，想成為什么樣的人明也，定位好以后再去仔細(xì)斟酌宣虾，什么對你來說是最重要的惯裕，你應(yīng)該如何去做才能得到自己想要的，然后再去計(jì)較得失绣硝。
2.消除分別心
稱為“得到”一定是那些未曾擁有的蜻势，比如各種技能，為人處世的社交能力鹉胖，開闊的思維等等握玛，也有讓我們本身排斥的一些特性，比如變得處世圓滑甫菠，懼怕風(fēng)險(xiǎn)挠铲，做事小心謹(jǐn)慎等等。在一些價(jià)值觀念中寂诱，或許圓滑拂苹、謹(jǐn)慎、懼怕風(fēng)險(xiǎn)等都被賦予貶義痰洒，但這也是我們摔了跟頭瓢棒、吃了苦頭，痛定思痛后得到的生存智慧丘喻，只是說亂用冒用這些特質(zhì)反而會起到不好的作用脯宿。
成長過程中我們失去的稚氣、莽撞仓犬、無所謂的樂觀嗅绰，這些都是青春和不諳世事階段我們會有的特質(zhì)。失去這些特質(zhì)搀继，有助于我們更好的成長和在社會上生存，但是當(dāng)我們失敗的成本越來越高翠语，撞多了南墻叽躯，更清楚的認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，又會磨滅我們的激情和耐性肌括，這也是不利的一面点骑。所以可以看到，成長過程中會出現(xiàn)非常多的兩面性谍夭，需要我們仔細(xì)辨別和斟酌取舍黑滴。
其實(shí)得到和失去有時候是可以轉(zhuǎn)化的。記得有則故事：一位老人坐飛機(jī)去上航羲鳎看二女兒袁辈，突然遭遇了緊急事故，飛機(jī)有墜毀的危險(xiǎn)珠漂，眾人皆驚晚缩，唯有老人無比淡然尾膊。事后人們向她請教，她說：如果這次出事故死了荞彼，我就能見到去世了的大女兒冈敛，如果平安無事，我依然能見到活著的二女兒鸣皂，對我來說哪種結(jié)果都一樣抓谴。人天然的有損失厭惡的心理，得到的不覺得珍貴寞缝、自己的不覺得好癌压，失去的才心心念念，別人的什么都好第租。這就是失去的心理效應(yīng)大于了得到的心理效應(yīng)措拇。擁有一份淡薄得失之心，懂得中庸之道慎宾，朝聞道夕死可矣丐吓，簡單的將知識、智慧獲得的優(yōu)先級設(shè)為最高趟据。時刻提升自己的智慧券犁，才是最重要的。
3. 順其自然汹碱，平和的接納與包容
是非審之于己粘衬，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于術(shù)咳促。有些事物是你無法改變的稚新，有些得到是不可逆的，就要接納它們跪腹。比如年齡的增長褂删，責(zé)任的增加，不要把“失去”當(dāng)成人生無限大的沮喪冲茸，也不要把“失去”當(dāng)成人生中的挫折和失敗屯阀。有時候放下又何嘗不是一種得到呢？唯一不變的就是一切都在變轴术，不要執(zhí)著于得失之間难衰，在意的太多，反而失去大于得到逗栽。很多時候我們往往為得到而慶祝盖袭，卻忘了失去也是人生。人每天都要經(jīng)歷得到和失去。每個人失去的時間是同樣的苍凛，而得到卻是不同的趣席。學(xué)會正確直面每一天的得失是我們能夠理性成長的基本功，心如止水醇蝴，波瀾不驚宣肚。
成長是漸漸模糊得到失去的一個過程，得到與失去悠栓，更多的是內(nèi)心的執(zhí)著霉涨。成長是心量不斷放大的過程，是從自私到無私的過程惭适，這也都是相對的笙瑟，失去的同時肯定就意味著得到了什么，比如看清了什么人癞志，明白了什么道理往枷。上帝會把我們最好的東西都拿走，因?yàn)樗鼤恢碧嵝盐覀兊玫搅颂嗥啾砷L就是在明白有得有失的道理以后错洁，選擇能得到的，放棄得不到的戒突。改變可以改變的屯碴；接受無法改變的。
4.活在當(dāng)下
在得失的取舍過程當(dāng)中膊存，有多少人能夠記得當(dāng)初是懷著怎樣的初心一路走來的呢导而？又有多少人能夠執(zhí)著的追求心中的那個夢？經(jīng)歷了生活的千般磨練隔崎，我們是否還是那個最真實(shí)的自己今艺？
好好珍惜身邊所遇到的人、所經(jīng)歷的事爵卒，因?yàn)橐啻蟮臋C(jī)緣才能同杯共飲洼滚、同桌共食、同屋共居技潘、同床共枕呢？不是每一個人都會伴隨你走到最后千康，很多人往往都是過客享幽，摒棄得失之心，就像修行講究行禪拾弃，專注在每一個當(dāng)下值桩。
人生一直都在努力做出適合自己的選擇，正確的成長應(yīng)該是一個明心見性的過程豪椿，按照自己的愿景努力奔坟，認(rèn)真觀察周圍携栋，勤于思考自省，知行合一咳秉，坦誠的面對自己內(nèi)心的欲望婉支。每一次得到和失去應(yīng)該像雕塑家進(jìn)行雕刻一樣，拋去那些不屬于我們的邊角料澜建，從人生的頑石中活出自己的樣子向挖，活著的意義就是成為你自己。
得失之間就是人生炕舵。
鳴謝
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