《圍城》這本著作我很早就知道哪雕，但是一直都沒有細讀船殉。后來楊絳先生去世那會，我讀了楊絳先生的《我們仨》斯嚎，狠狠地被打動利虫。這次前前后后花了近一個月的時間讀完了《圍城》這本書，心里感觸頗深堡僻。
你可能沒有讀過《圍城》糠惫，但是那句“城外的人想進去，城里的人想出來”钉疫，你肯定聽說過硼讽。我讀完這本本書收獲的除了諸如此類的各種人生大道理外，印象最深刻的還是錢大師經(jīng)典的言語表達牲阁。
有人說情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品固阁，而錢鐘書的《圍城》正是把語言運用到了登峰造極的境界，沒錯城菊，就是登峰造極备燃、爐火純青。像讀一般小說那樣追趕故事情節(jié)役电，《圍城》就大失光彩了∶拚停《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處法瑟。
我們淺淺欣賞幾處：
世間哪有戀愛?壓根兒是生殖沖動。
幾千年的愛情觀讓大師一語道破……
這一張文憑唁奢，仿佛有亞當霎挟、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑麻掸，小小一方紙能把一個人的空疏酥夭、寡陋、愚笨都遮蓋起來脊奋。
不愧是大師熬北，文憑都可以聯(lián)想到《圣經(jīng)》中的夏娃、亞當诚隙。
打消已起的念頭仿佛跟女人懷孕要打胎一樣的難受讶隐。
韓寒的那句“懷才像懷孕一樣，時間久了才能看出來”久又，跟此句有異曲同工之妙巫延。
她不是變心效五，因為她沒有心;只能算日子久了，肉會變味炉峰。反正自己沒有吃虧畏妖，也許還占了便宜，沒得什么可怨疼阔。
說一個女人無情無義戒劫，自己愛上了她偏偏放不下，這樣來自己勸自己釋懷竿开，也是沒誰了谱仪。
“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅否彩。一件是鴉片疯攒，一件是梅毒。都是明朝所吸收的西洋文化列荔【闯撸”記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句話贴浙，處女的耳朵已經(jīng)當眾喪失貞操砂吞。
耳朵會懷孕，原來是這么來的崎溃，我懂了……
可實在是生活太無聊蜻直，現(xiàn)成的女朋友太缺乏了，好比睡不著的人袁串，顧不得安眠藥片的害處概而，先要圖眼前的舒服。
這不跟現(xiàn)代人空虛寂寞冷囱修，然后來“搖一搖”赎瑰、上“陌陌”一樣一樣嘛
女人原是天生的政治動物。虛虛實實破镰，以退為進餐曼，這些政治手腕，女人生下來全有鲜漩。女人學(xué)政治源譬，那真是以后天發(fā)展先天，錦上添花了孕似∑考眩······女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功鳞青，都得學(xué)女人霸饲。政治舞臺上的戲劇全是反串为朋。
有點無語，算您說對了厚脉。
她跟辛楣的長期認識并不回日積月累地成為戀愛习寸，好比冬季每天的氣候罷，不沒法把今天的溫度加在昨天的上面傻工，好等明天積成個和暖的春日霞溪。
所以那些看著“霍心”十年摯友蛻變愛人的單身狗，即使努力在通訊錄里找十年友人中捆，意義也不是不大滴
人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西鸯匹。
說的好對呀，你不想要的偏賴著不走泄伪，想要的又遲遲不來
把飯給自己有飯吃的人吃殴蓬，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子蟋滴。交際的微妙不外乎此染厅。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃津函，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯肖粮，賞面子就一變而為丟臉。
這句話放到什么朝代都無比的正確呀尔苦，以此為鑒涩馆，自己有飯吃再去吃別人的飯，方不傷尊嚴允坚。
把整個歷史來看魂那，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的屋讶，經(jīng)過幾千百年的長進冰寻，慢慢地到了現(xiàn)代须教。時代愈古皿渗，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后轻腺，他積的閱歷愈深乐疆，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩贬养，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老挤土。這樣，我們的信而好古的態(tài)度误算，便發(fā)生了新意義仰美。我們思慕古代不一定是尊敬祖先迷殿，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老咖杂，也許是賣老庆寺。
趁著現(xiàn)在這股“壞人都老了”的惡風(fēng)氣，再看錢大師這光輝的一筆诉字，實在佩服錢大師的先見之明懦尝。
有一種人的理財學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)壤圃，只是教訓(xùn)旁人陵霉，并非自己有什么道德。
所以那些欠錢不還伍绳，還說別人斤斤計較踊挠，不顧友情，催債傷自己自尊的人墨叛，有什么道德可言呢止毕？
考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為屇茫科研究以后扁凛，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險闯传，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名谨朝。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失甥绿，“自掘墳?zāi)埂睍優(yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/b>
這個句子現(xiàn)在比大師創(chuàng)作的當年還要適用字币，勸那些大“作家”隨時看好自己的節(jié)操，小心碎一地共缕。
“致身于國”洗出、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影图谷，名說交付出去翩活，其實只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手便贵。
國是不可說……
忠厚老實人的惡毒菠镇，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛承璃。
現(xiàn)在這種人也還是很多很多啊利耍，一言不合就各種酸言碎語，認真對待吧，不值得隘梨；忽略不管吧程癌，偏又做不到。
學(xué)國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽轴猎。事實上席楚，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)税稼、物理烦秩、哲學(xué)。心理郎仆。經(jīng)濟只祠，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn)扰肌，還需要處國招牌抛寝，方可維持地位，正好像中國官吏曙旭，商人在本國剝削來的錢要換外匯盗舰，才能保持國幣的原來價值。
漂亮的諷刺桂躏，可以好好借鑒钻趋。
這只是《圍城》萬千經(jīng)典句子中的冰山一角，更多的精彩期待你們自己來發(fā)現(xiàn)剂习。
