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讀呂思勉《兩晉南北朝史》至81%
讀諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家得主簡(jiǎn)介，以及今年呼聲比較高的5位經(jīng)濟(jì)學(xué)家簡(jiǎn)介羞福。
《廿二史考異》云：“古之貴者，不乘牛車(chē)芦劣，后稍見(jiàn)貴院尔，自靈、獻(xiàn)以來(lái)魁亦，天子至士渔隶，遂以為常乘。按古制：乘車(chē)洁奈、兵車(chē)间唉、田車(chē)，皆曲轅駕駟馬利术，惟平地任載之車(chē)駕牛呈野，乃有兩轅，《考工記》所謂大車(chē)之轅摯印叁，其登又難者也被冒。牛車(chē)本庶人所乘÷滞桑《史記 · 平準(zhǔn)書(shū)》：漢興昨悼，接秦之敝，自天子不能具鈞駟跃洛，而將相或乘牛車(chē)率触，則漢初貴者已乘之矣。晉時(shí)汇竭，御衣車(chē)闲延、御書(shū)車(chē)、御軺車(chē)韩玩、御藥車(chē)垒玲、畫(huà)輪車(chē)皆駕牛，則并施于鹵簿找颓『嫌《隋書(shū) · 閻毗傳》言：屬車(chē)八十一乘，以牛駕車(chē)，不足以益文物佛析，是自晉至隋益老，屬車(chē)皆駕牛也〈缒《石崇傳》：崇與王愷出游捺萌，爭(zhēng)入洛城，崇牛迅若飛禽膘茎，愷絕不能及桃纯。《王衍傳》：衍引王導(dǎo)共載披坏，在車(chē)中态坦，攬鏡自照，謂導(dǎo)曰：爾看吾棒拂，目光在牛背上矣伞梯。《王導(dǎo)傳》：導(dǎo)營(yíng)別館以處眾妾帚屉，妻曹氏將往焉谜诫，導(dǎo)恐妾被辱，遽命駕攻旦，猶恐遲之喻旷，以所執(zhí)麈尾驅(qū)牛而進(jìn)【刺兀《石崇傳》：崇與王愷出游，爭(zhēng)入洛城牺陶，崇牛迅若飛禽伟阔，愷絕不能及￡欤《王衍傳》：衍引王導(dǎo)共載皱炉，在車(chē)中，攬鏡自照狮鸭，謂導(dǎo)曰：爾看吾合搅，目光在牛背上矣∑缃叮《王導(dǎo)傳》：導(dǎo)營(yíng)別館以處眾妾灾部，妻曹氏將往焉，導(dǎo)恐妾被辱惯退，遽命駕赌髓，猶恐遲之，以所執(zhí)麈尾驅(qū)牛而進(jìn)∷洌《世說(shuō)》：劉尹臨終夷野，外請(qǐng)殺車(chē)中牛祭神，答曰：某之禱久矣荣倾。然北方畜馬悯搔，究較南方為多，故以馬為賞賜者舌仍，屢見(jiàn)于列傳妒貌。若南方則幾無(wú)其事矣。各種車(chē)制抡笼，見(jiàn)于歷代輿服等志者苏揣，多備儀制，罕關(guān)實(shí)用推姻。其最可貴者平匈，為指南車(chē)及記里車(chē)〔毓牛《宋書(shū) · 禮志》云：“指南車(chē)增炭，其始周公所作。以送荒外遠(yuǎn)使拧晕。地域平漫隙姿，迷于東西，造立此車(chē)厂捞，使常知南北输玷。《鬼谷子》云：鄭人取玉靡馁，必載司南欲鹏，為其不惑也。至于秦臭墨、漢赔嚎，其制無(wú)聞。后漢張衡胧弛，始復(fù)創(chuàng)造尤误。漢末喪亂，其器不存结缚。魏高堂隆损晤、秦朗，皆博聞之士红竭，爭(zhēng)論于朝沉馆，云無(wú)指南車(chē)码党，記者虛說(shuō)。明帝青龍中斥黑，令博士馬鈞更造之而車(chē)成揖盘。晉亂復(fù)亡。石虎使解飛锌奴，姚興使令狐生又造焉兽狭。安帝義熙十三年，宋武帝平長(zhǎng)安鹿蜀，始得此車(chē)箕慧。其制如鼓車(chē)，設(shè)木人于車(chē)上茴恰，手指南颠焦。車(chē)雖回轉(zhuǎn)，所指不移往枣。大駕鹵簿伐庭，最先啟行。此車(chē)戎狄所制分冈，機(jī)數(shù)不精圾另。雖曰指南，多不審正雕沉〖牵回曲步驟，猶須人功正之坡椒。范陽(yáng)人祖沖之有巧思扰路，常謂宜更構(gòu)造。宋順帝升明末倔叼，齊王為相汗唱，命造之焉。車(chē)成缀雳，使撫軍丹陽(yáng)尹王僧虔渡嚣、御史中丞劉休試之梢睛。其制甚精肥印。百屈千回，未嘗移變绝葡。
士大夫拘于體制深碱，多以徒行為恥。故《南史 · 顏協(xié)傳》藏畅，謂其家雖貧素敷硅，而修飾邊幅功咒，非車(chē)馬未嘗出游。江泌見(jiàn)老翁步行绞蹦，下車(chē)載之力奋，躬自步去，（《齊書(shū) · 孝義傳》幽七。）則史以為美談矣景殷。《齊書(shū) · 王琨傳》：大祖崩澡屡，琨聞國(guó)諱猿挚，牛不在宅，去臺(tái)數(shù)里驶鹉，遂步行入宮绩蜻。朝士皆謂琨曰：“故宜待車(chē)，有損國(guó)望室埋“炀”琨曰：“今日奔赴皆應(yīng)爾〈使耍”此特于國(guó)諱之時(shí)行之而已八秃。然貧賤者及恭儉者，亦或步行肉盹∥羟《晉書(shū) · 孝友傳》：夏方，吳時(shí)拜仁義都尉上忍，累遷五官中郎將骤肛，朝會(huì)未嘗乘車(chē)，行必讓路窍蓝，此恭儉者也腋颠。《梁書(shū) · 文學(xué)傳》：周興嗣吓笙，嘗步自姑孰淑玫，投宿逆旅；王籍不得志面睛，遂徒行市道絮蒿，不擇交游，此貧賤者也叁鉴。
路惟馳道為坦平土涝，然其勞民特甚。故宋孝武帝立馳道幌墓，前廢帝即位亟罷之但壮。乃未幾而又復(fù)之冀泻，蓋以其功已立，勞民事已在前故也蜡饵。漢世執(zhí)政權(quán)者稱(chēng)皇帝弹渔，皇則徒為尊稱(chēng)。晉溯祸、南北朝之世捞附，此義仍存。石勒以大興二年偽稱(chēng)趙王您没，咸和五年僭號(hào)趙天王鸟召，行皇帝事，后乃僭即皇帝位氨鹏。蓋稱(chēng)王猶同于人臣欧募，稱(chēng)天王則已無(wú)所降屈，然其號(hào)猶未及皇帝之尊仆抵。勒死后跟继，子弘為季龍所替，群下勸稱(chēng)尊號(hào)镣丑。季龍下書(shū)曰：“朕聞道合乾坤者稱(chēng)皇舔糖，德協(xié)人神者稱(chēng)帝，皇帝之號(hào)莺匠，非所敢聞金吗。且可稱(chēng)居攝趙天王，以副天人之望趣竣∫∶恚”其視天王之尊不如皇帝，較然可見(jiàn)遥缕。咸康三年卫袒，史稱(chēng)其僭稱(chēng)大趙天王，蓋去居攝之號(hào)也单匣。勒之僭號(hào)趙天王也夕凝，尊其祖曰宣王，父曰元王户秤，立其妻劉氏為王后码秉，世子弘為大子。逮僭即皇帝位虎忌，乃追尊其高祖曰順皇泡徙，曾祖曰威皇橱鹏，祖曰宣皇膜蠢，父曰世宗元皇帝堪藐，妣曰元昭皇大后，而立劉氏為皇后挑围。謚父為帝礁竞，已違漢人追謚定陶徒稱(chēng)共皇之義；季龍僭稱(chēng)大趙天王杉辙，乃追尊祖為武皇帝模捂，父為大宗孝皇帝，則去古彌遠(yuǎn)蜘矢；又立其妻鄭氏為天王皇后狂男，以子邃為天王皇大子，王皇并建品腹，尤為不辭岖食。時(shí)又貶親王之封為郡公，藩王為縣公舞吭，則尤不可解泡垃。
晉、南北朝之官制羡鸥，蓋承漢蔑穴、魏而漸變。漢初官制惧浴，皆沿自秦存和，秦則沿自列國(guó)之世，不盡宜于統(tǒng)一之局衷旅，其后乃隨事勢(shì)而遷移哑姚，此自西京至南朝之末皆然。拓跋氏起北方芜茵，其為部族時(shí)之規(guī)制叙量。佛貍以降，模仿中國(guó)九串，稍有建置绞佩，實(shí)亦非驢非馬。王肅北走猪钮，孝文用之品山，以定眾職，則幾與南朝無(wú)異矣烤低。北齊因之肘交。后周大祖，以為漢扑馁、魏官繁涯呻，思法周禮凉驻。大統(tǒng)中，命蘇綽掌其事复罐。未成而綽卒涝登，盧辯繼之。依《周禮》建六官效诅，置公胀滚、卿、大夫乱投、士咽笼。并撰次朝儀，車(chē)服戚炫、器用褐荷，多依古禮，革漢嘹悼、魏之法叛甫。于魏恭帝三年行之。其后世有損益杨伙。此實(shí)不切于時(shí)務(wù)其监，故至宣帝嗣位，而內(nèi)外眾職限匣，又用秦抖苦、漢以來(lái)之制焉。
相國(guó)米死、丞相锌历，自魏、晉以來(lái)峦筒，已非復(fù)尋常人臣之職究西。晉取《周官》之說(shuō)，置大宰物喷、（以景帝諱卤材，改大師為大宰。）大傅峦失、大保扇丛，而漢世三公之官仍存。（大尉尉辑、司徒帆精、司空。）其大司馬、大將軍卓练，漢世與大尉不并置者隘蝎，（漢靈帝末，以劉虞為大司馬昆庇，而大尉如故，非恒典闸溃。）至魏亦各自為官整吆。晉武帝即位之初，嘗八公同時(shí)并置辉川。而開(kāi)府表蝙、儀同三司，驃騎乓旗、車(chē)騎府蛇、衛(wèi)將軍，伏波屿愚、撫軍汇跨、都護(hù)、鎮(zhèn)軍妆距、中軍穷遂、四征、（征東娱据、征南蚪黑、征西、征北中剩。）四鎮(zhèn)忌穿、（鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)南结啼、鎮(zhèn)西掠剑、鎮(zhèn)北。宋世又有安東郊愧、安南澡腾、安西、安北糕珊，謂之四安动分，平東、平南红选、平西澜公、平北，謂之四平。）龍?bào)J坟乾、典軍迹辐、上軍、輔國(guó)等大將軍甚侣，左明吩、右光祿、光祿三大夫殷费，開(kāi)府者皆為位從公印荔。諸公及開(kāi)府位從公者，皆得置官屬详羡，此實(shí)多費(fèi)無(wú)謂仍律，故自隋、唐以降实柠，遂專(zhuān)以無(wú)官屬之三師為榮寵也水泉。后魏放南朝之制，亦有三師窒盐、（大師草则、大傅、大保蟹漓。）二大畔师、（大司馬、大將軍牧牢。）三公看锉、（大尉、司徒塔鳍、司空伯铣。）特進(jìn)、儀同轮纫、開(kāi)府腔寡、左、右光祿掌唾、金紫放前、銀青光祿及諸將軍之號(hào)，以褒賞勛庸糯彬，而北齊因之凭语。孝莊初，拜尒朱榮為柱國(guó)大將軍撩扒，位在丞相上似扔。又拜大丞相、天柱大將軍，而以元天穆為大宰炒辉，此亦非尋常人臣之職矣豪墅。北齊乾明中，置丞相黔寇，河清中分為左偶器、右。然趙彥深缝裤、元文遙屏轰、和士開(kāi)同為宰相，皆兼侍中倘是，則實(shí)權(quán)初不在是也亭枷。后周初置大冢宰袭艺。后置左搀崭、右丞相。大象二年猾编，又以隋文帝為大丞相瘤睹，而罷左、右丞相焉答倡。治理之權(quán)轰传，實(shí)歸臺(tái)閣。尚書(shū)有令瘪撇、仆获茬。令職無(wú)不總，仆射副令倔既，（置二則為左恕曲、右仆射。令闕則左為省主渤涌。）又與尚書(shū)分統(tǒng)諸曹佩谣。
尚書(shū)為庶政總匯，然自魏实蓬、晉以后茸俭，又不敵中書(shū)、門(mén)下之親安皱。中書(shū)者调鬓，魏武帝為魏王，置秘書(shū)令酌伊、丞袖迎，以典尚書(shū)奏事。文帝代漢，改為中書(shū)燕锥。置監(jiān)辜贵、令，以劉放归形、孫資為之托慨。其后遂移魏祚，晉因之暇榴，各置一人厚棵。魏文帝又置通事郎，次黃門(mén)郎蔼紧。黃門(mén)郎已署事過(guò)婆硬，通事乃署名。已署奸例，奏以入彬犯，為帝省讀書(shū)可。晉改曰中書(shū)侍郎查吊。晉初又置舍人及通事谐区。江左令舍人通事，謂之通事舍人逻卖。掌呈奏案章宋列。后省，以中書(shū)侍郎一人直西省评也，又掌詔命炼杖。宋初又置，而侍郎之任盗迟，遂寖輕焉坤邪。（
