文|悟恩居士 圖|源自網(wǎng)絡(luò)
現(xiàn)在流行說隨緣萨西。
說實(shí)話，隨緣這詞也常常被我掛在嘴邊旭旭。但我說的隨緣谎脯，大抵不是很多人講的隨緣。
很多人口中的隨緣其實(shí)是當(dāng)甩手掌柜的托辭：
隨緣了持寄，就百事可樂源梭，萬事大吉娱俺；
隨緣了，就一切安好废麻，只缺煩惱荠卷；
怎么舒服怎么來，這是很多人喜歡說的話烛愧。一言不合就來個(gè)葛優(yōu)躺油宜，有事無事都淡定自若，拖拉怠惰怜姿，慢如蝸牛慎冤。
在我看來，這是打著隨緣的外衣包裹下的逃避與懶惰沧卢。
真正的隨緣蚁堤，是在自律、精進(jìn)的基礎(chǔ)上搏恤，在把計(jì)劃中的事情完成后违寿，不在乎結(jié)果甚至無視結(jié)果好壞的，輕松自在的心理狀態(tài)熟空。
以前訪問某制衣集團(tuán)的企業(yè)二代藤巢、基督徒譚某，在我詢問他對(duì)未來的計(jì)劃時(shí)息罗，他只是說掂咒，上帝給每個(gè)人安排了角色，做好這個(gè)角色就好迈喉。
然而绍刮，他卻忙得不可開交，連喝口水的時(shí)間都沒有挨摸。難道他這樣做是罔顧上帝的安排嗎孩革？當(dāng)然不，因?yàn)樗茫?b>做好上帝安排的角色得运，也包含了另外一個(gè)涵義：彰顯上帝的榮耀膝蜈。
去年訪問某港資地產(chǎn)公司在廣州分公司的執(zhí)行總裁G先生。
我們一干人等在G的辦公室里等了近1個(gè)小時(shí)熔掺，他還沒出現(xiàn)饱搏。眼見我們中的一些人臉色越來越難看，我都替G先生捏一把汗置逻。
但是一個(gè)小時(shí)后推沸，當(dāng)西裝革履的G先生大汗淋漓地趕回辦公室，不停為自己的失禮道歉時(shí)，那些人的臉色也明顯舒緩了——有誰忍心去責(zé)怪一個(gè)因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ坏貌粚?duì)別人有所怠慢的人呢鬓催？
G是天主教徒肺素，我相信他也是凡事隨緣之人，但這并不等于他不忙碌深浮，不為事業(yè)打拼压怠。
再說說身價(jià)百億的L先生。之前早聽其下屬說飞苇，L先生每天上班的第一件事菌瘫，就是把香港當(dāng)天的主要報(bào)紙瀏覽一遍。
后來做L的單行本布卡，我曾連續(xù)在香港待過一個(gè)星期雨让，每天到L辦公室樓下遇到L，都會(huì)看到TA提著的滿袋子報(bào)紙忿等，可見傳言所言非虛栖忠。
L也是隨其太太信佛的。
可見贸街，隨緣并不等于懶惰庵寞。
佛家講的隨緣，更不是叫你不思進(jìn)取薛匪，消極懈怠捐川。
因?yàn)槭窃诩揖邮浚艺J(rèn)識(shí)幾位同樣是在家學(xué)佛的師兄逸尖，他們每天早上五點(diǎn)多起床誦經(jīng)念佛古沥，燒香拜懺，每天晚上打坐最少2個(gè)小時(shí)以上娇跟。在家居士尚且這樣岩齿，那寺廟里的和尚就更不用說了。
在知乎上看到一個(gè)人對(duì)“在中國(guó)苞俘，普通僧人的一天是如何度過的盹沈？”的回答是這樣的：
早上兩點(diǎn)起床，起來做事吃谣，例如煮粥乞封，撞鐘』或者早上四點(diǎn)起來洗漱完畢歌亲，集合菇用，上大雄寶殿或者經(jīng)堂開始早課澜驮；
七點(diǎn)前后下課前去五觀堂用早齋，隨后去勞動(dòng)惋鸥，例如擦洗杂穷，搬運(yùn)悍缠，灑掃，或者禪修三個(gè)座耐量；
十一點(diǎn)開始去午齋飞蚓，十一點(diǎn)半結(jié)束，回寮房休息一小時(shí)廊蜒；
十二點(diǎn)半去大殿誦經(jīng)禪修誦戒跑香經(jīng)行趴拧；
四點(diǎn)鐘開始上晚課；
六點(diǎn)鐘休息半小時(shí)山叮，然后去大殿或者經(jīng)堂禪修跑香拜懺或者做法事著榴，或者出坡干活，到十一點(diǎn)結(jié)束屁倔；
十一點(diǎn)半打鼓熄燈脑又。
除了這些事情還有其他實(shí)務(wù)要做，例如锐借，校對(duì)經(jīng)書问麸，上佛學(xué)院，培養(yǎng)小沙彌钞翔，弘法講課严卖，為居士答疑解惑……等等；
佛家講嗅战，精進(jìn)與隨緣不二妄田。
何謂不二？即對(duì)立互補(bǔ)驮捍。隨緣不忘精進(jìn)疟呐，精進(jìn)而后隨緣。這樣既能不斷向上东且，又能得失隨緣启具，泰然處之，體動(dòng)心靜珊泳，不至于疲累失衡鲁冯，怨天尤人，煩惱不斷色查。
打個(gè)比方薯演，你去參加一家公司的面試，面試得好秧了，是自己努力的結(jié)果跨扮；面試得不好，那肯定是自己條件不夠，不能得到別人的青睞衡创。所以帝嗡，沒什么可煩惱的，也沒什么可怕的璃氢，繼續(xù)努力就是了哟玷。
如果你為此不滿，抱怨一也，質(zhì)疑巢寡，詰責(zé)，那就成了攀緣椰苟，攀緣對(duì)結(jié)果無濟(jì)于事讼渊，只會(huì)傷了自己。
任何事情尊剔，“干”才是真的爪幻，空想空話白日夢(mèng)，都是虛妄须误。
默默地干挨稿，堅(jiān)信因緣到了自然會(huì)有結(jié)果。待有朝一日水到渠成京痢，不喜奶甘，即使不來也不強(qiáng)求，不悲祭椰。執(zhí)著只會(huì)帶來痛苦臭家，隨緣才能輕省上路。
真正的隨緣是什么方淤？在竭盡全力的基礎(chǔ)上——
不怨恨钉赁，不躁進(jìn)，不過度携茂，不強(qiáng)求你踩；
不悲觀，不刻板讳苦，不慌亂带膜，不忘形；
莊子妻死鸳谜，他“順天安命”膝藕，因?yàn)槊靼咨廊缢募靖丈章涓琅ぃ豢傻挚拱磐臁Ｊ菫檎骐S緣懒棉；
陸賈在《新語》寫道：不違天時(shí)，不奪物性览绿。是因?yàn)槎床煊钪嫒松际且蚓壓秃希壘蹌t成穗慕，緣滅則散饿敲，于是在遷流變化的無常中安身立命，隨遇而安逛绵。亦為真隨緣怀各。
真隨緣即達(dá)觀，即灑脫术浪，即成熟瓢对，即練達(dá)。
真隨緣胰苏，隨的是不可變更的因果法則硕蛹，隨的是福禍無常的生老病死。
L先生在香港有一個(gè)摯友是修學(xué)禪武醫(yī)的在家居士硕并，在做L單行本的時(shí)候法焰，我也向這位在家居士提過一個(gè)問題：什么是道？
這位居士說：道就是該吃飯時(shí)吃飯倔毙，該睡覺時(shí)睡覺埃仪。
那時(shí)候我不懂，道真的如此簡(jiǎn)單陕赃？
后來我懂了卵蛉。道就是自然，道法自然么库。
道法自然簡(jiǎn)單嗎傻丝？說簡(jiǎn)單又很不簡(jiǎn)單。單拿吃飯睡覺來講诉儒，有多少人能做到該吃飯時(shí)用膳桑滩，該睡覺時(shí)入眠？
是的允睹，順乎自然运准，就是隨緣；欲求不滿缭受，就是攀緣胁澳。前者令人心靜如水，后者讓人心亂如麻米者。
我是悟恩居士韭畸，一個(gè)會(huì)寫字的修行人宇智。隨緣是進(jìn)取，是智慧者之行為胰丁，而不是愚癡者之借口随橘。謹(jǐn)記，共勉锦庸。
