同事送給我一本書,一看書名《自在力》,頓時(shí)就被吸引沮稚。它的著作是一位日本作家山下英子艺沼,該書也是《斷舍離》系列的完結(jié)篇。它對(duì)我的影響深刻蕴掏,因?yàn)槲颐靼兹绾尾拍茏鲆粋€(gè)乘飛機(jī)的人障般,相信本書一定會(huì)讓你所收獲。我用拆書的方法盛杰,從四個(gè)方面分析職業(yè)未來(lái)的選擇挽荡。
一.斷舍離的本質(zhì):
通過(guò)踐行斷舍離、丟棄東西所獲得的即供,使生活愉悅的力量定拟;通過(guò)對(duì)物品的精挑細(xì)選,鍛煉選擇和決斷力逗嫡,確立自我中心青自,在此過(guò)程中所獲得的自立株依、自由、自在的力量延窜;
于必要時(shí)刻恋腕,邂逅必要的人、事逆瑞、物的力量吗坚。它將與提倡深刻的洞察、高遠(yuǎn)的觀點(diǎn)呆万、廣闊的視野的俯瞰力一起商源,帶來(lái)一場(chǎng)人生革命。
有這樣一段話:“你想做深陷泥潭的鯰魚谋减,還是在清水里暢游的香魚牡彻?”
然而,如果只知道一味收集物品出爹,卻不懂得放手庄吼,就會(huì)活得如同棲息在泥潭中的鯰魚一般。
物品流入的閘門大開严就,出口卻始終關(guān)閉总寻。
物品堆積如山,以致河流淤塞梢为、水流停滯渐行,而人就像是生活在其中的鯰魚。
但是铸董,只要大開出口的閘門祟印,清除淤泥,即不需要的物品粟害,便可使用水流恢復(fù)通暢蕴忆。
人就像香魚一般,在清澈的水中暢游悲幅。
實(shí)際上套鹅,讓我們拋棄了無(wú)形世界中的“不需要、不合適汰具、不舒服”卓鹿,獲得“需要、合適郁副、舒服”减牺。將命運(yùn)掌握在自己手中豌习,得以親手開拓人生的“自在力”存谎。
二.打個(gè)比方拔疚,如果在這個(gè)世界上,只存在這樣的三種人既荚,你會(huì)選擇哪種稚失?
第一種:在地上匍匐的人。
這種人恰聘,即無(wú)法自主丟棄“不需要句各、不合適、不舒服”的物品與信息晴叨,或是知道有必要這么做卻無(wú)法付諸實(shí)踐的人凿宾,以及糾結(jié)于過(guò)去,又對(duì)未來(lái)感到不安和憂慮兼蕊,無(wú)法自由活在當(dāng)下初厚。
他們爬不上樹,甚至沒有爬山樹的念頭孙技,更不用說(shuō)乘飛機(jī)了产禾,恐怕連怎么乘飛機(jī)都不知道,自然只會(huì)遇到同樣在地上匍匐的人牵啦。
第二種:在樹上爬的人亚情。
這種人,即開始學(xué)習(xí)丟棄“不需要哈雏、不合適楞件、不舒服” 的物品與信息,不過(guò)偶爾會(huì)忘記和怠慢裳瘪。
他們活在當(dāng)下的狀態(tài)履因,“可是…….”、“如果…….”盹愚、“但是……”猶豫不決栅迄、反復(fù)無(wú)常。他們能清晰看到在地面上匍匐的人皆怕,但是稍不留意就會(huì)落在地上毅舆。
第三種:乘飛機(jī)的人。
這種人愈腾,即面對(duì)任何物品都能在得到時(shí)便做好放手準(zhǔn)備的人憋活。他們能夠不早不晚地邂逅必要的人、事虱黄、物悦即。
在當(dāng)下的熊熊烈火,時(shí)刻在他們心中燃燒。從空中眺望辜梳,盡收眼底的景色粱甫,完全不是地面和樹上的人想象得到的。
他們始終能俯瞰整片大地作瞄,假如有必要茶宵,能偶爾降落在地上或爬上樹或匍匐于地。
所以宗挥,只有乘坐飛機(jī)的人身處高空乌庶,才是自立、自由契耿、自在的境界瞒大。自然,也是乘飛機(jī)的人所擁有的力量和權(quán)力搪桂。
三.想改變自己的命運(yùn)糠赦,那么先改變自己的語(yǔ)言。
有句常掛在嘴邊的名言:“語(yǔ)言改變思維锅棕,思維改變行為拙泽,行為改變習(xí)慣,一連串的改變裸燎,最終改變性格顾瞻。”
語(yǔ)言就像一個(gè)看得見的器皿德绿,里面裝著思維荷荤、感情和感覺。有消極的語(yǔ)言移稳,也有積極的語(yǔ)言蕴纳,并將傳遞給他人,
比如个粱,“怎么辦好呢……”古毛、“會(huì)變成什么樣呢.. ….”、“沒有辦法……”這類口頭禪都许,說(shuō)到底稻薇,就是給人一種消極感,就會(huì)將不安的現(xiàn)狀深深印在腦海中胶征。
又或者塞椎,“希望這樣做”、“希望按照這計(jì)劃會(huì)更好”睛低、“希望堅(jiān)持下去”案狠,這類話說(shuō)出口服傍,給人的感覺就是積極的,也就將狀態(tài)調(diào)整到心理學(xué)和經(jīng)營(yíng)學(xué)所說(shuō)得“參與”(宣言骂铁、獻(xiàn)身吹零、完成使命等意),跟著將其計(jì)劃落實(shí)在現(xiàn)實(shí)世界中去从铲。
如今瘪校,正火爆的電影《戰(zhàn)狼2》就有這樣一句讓人熱血沸騰的話:“犯我中華者澄暮,雖遠(yuǎn)必誅”名段。不知,有多少影迷粉絲是沖這句話來(lái)的泣懊,因?yàn)槲揖褪巧毂佟UZ(yǔ)言的力量是非常強(qiáng)大。
如此一來(lái)馍刮,想做事就能開始具體運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)信夫。這就是不讓未來(lái)停留在夢(mèng)想這樣曖昧狀態(tài)中,而是變成更加確切實(shí)在的東西的奧秘卡啰,即語(yǔ)言的魔法静稻。
四.你如何才能自己喜歡上自己?
其實(shí)匈辱,在改善與他人關(guān)系之前振湾,必須首先解決一個(gè)重要問題,就是自己與自己的關(guān)系是否良好亡脸。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)押搪,就是自我形象認(rèn)知,或自我肯定感浅碾。亦是大州,你喜不喜歡自己。
如果你不斷責(zé)備自己“我真是沒用”垂谢、“我真活該”厦画,試圖提高與他人關(guān)系的質(zhì)量是非常困難。因?yàn)槔闹欤氵B自己都不喜歡苛白,怎么可能讓他人喜歡你。
所以焚虱,還是先改善與自身的關(guān)系吧购裙。
斷舍離建議有意識(shí)地使用高品質(zhì)的物品,從而提升自我形象認(rèn)知鹃栽。讓自己喜歡上自己躏率,慢慢培養(yǎng)自信心躯畴。
好比,有人使用粗糙的手表(物品)薇芝,在地?cái)偵想S意購(gòu)買而來(lái)蓬抄,肯定會(huì)比較草率地放置它,甚至丟失也不覺得可惜夯到。
另外一個(gè)嚷缭,在精品專賣店購(gòu)得自己心儀的浪琴手表(物品),這是經(jīng)過(guò)深思熟慮的耍贾,就會(huì)顯得格外珍惜阅爽,每天看著它,就會(huì)有喜悅的心情荐开,也能提高人的品位和自信心付翁,達(dá)到自己喜歡的目的。
物品一旦被我們所擁有晃听,與我們定下“使用”的契約百侧。而不使用它們,或?qū)⑵溟e置不顧能扒,則就意味沒有履行契約佣渴。
所以,我們第一步是重新審視物品與我們的關(guān)系初斑。
在逐步了解自己辛润、不斷改善關(guān)系質(zhì)量的路途中,總有一個(gè)最好的伙伴陪伴在左右越平。無(wú)論做什么事频蛔,只要有這個(gè)伙伴在便能輕車熟路掌握其中奧妙。他是你最強(qiáng)的心理教練秦叛,還是你最稱職的私人咨詢師晦溪。
他究竟是誰(shuí)?是你父母親挣跋?是你朋友三圆?是你妻子?
都不是避咆,他就是你自己舟肉。自己才是那個(gè)24小時(shí)陪伴在身邊的最佳咨詢師和心理教練。
最后查库,我想用歌德的話作為總結(jié)路媚。
人下定決心,
認(rèn)真去做一件事的瞬間樊销,
神的幫助也會(huì)隨之而來(lái)整慎,
一切不可能的事都會(huì)發(fā)生了脏款。
是決心,
決定事情的大致走向裤园,
朝著有利的方向行進(jìn)撤师。
無(wú)論如何,
開始?jí)粝肽切┧坪跄茏龅降氖掳伞?/p>
大膽中藏有睿智拧揽、力量和魔法剃盾。
現(xiàn)在,馬上行動(dòng)淤袜。
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