讀《孔母顏征在》感受孔母愛(ài)的教育

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初秋陽(yáng)光正好辐脖,秋風(fēng)正好饲宛,幽藍(lán)的天空,點(diǎn)點(diǎn)閃爍的白云嗜价,田野里飄香的瓜果艇抠,許多不知名的鳥(niǎo)兒歡唱著幕庐,跳躍在還未掛滿金黃的枝葉間……手捧《孔母顏征在》千年的風(fēng)云迎面而來(lái) ,在波瀾壯闊的孔母育兒的歷史面前家淤。感受初秋帶來(lái)的所有美好异剥,感受顏征在這位平凡而杰出的母親,智慧養(yǎng)育孔子十七載絮重,給華夏兒女留存下來(lái)的母愛(ài)之光冤寿。

? ? ? ? ? ? (一)? ? ? 顏征在的胎教

顏征在祈求蠶祖娘娘懷胎后,選擇尼山腳下山清水秀的顏家莊養(yǎng)胎青伤,在懷胎初期督怜,就堅(jiān)持做到眼睛不看不好的東西,耳朵不聽(tīng)不好的聲音潮模,口中不說(shuō)不謙遜的話語(yǔ)亮蛔,可見(jiàn)顏征在與夫君叔梁紇夫婦是善良懂禮節(jié)之圣人,早早對(duì)肚中的小生命給予溫情祥和的胎教擎厢。

在山水環(huán)繞,溪水潺潺辣吃,鳥(niǎo)鳴花香中傳來(lái)母親優(yōu)雅悅耳的琴聲 动遭,看到父親隨母琴聲武劍起舞 ,一柔一剛神得,猶如山間清爽的風(fēng)厘惦,林間溫暖的光,給腹中的胎兒開(kāi)啟美好的一天哩簿,讓胎兒在愛(ài)的滋潤(rùn)和優(yōu)雅的環(huán)境中健康發(fā)育宵蕉。

顏征在每天虔誠(chéng)祈福孩子平安降臨,十月懷胎她誦經(jīng)書(shū)讀史記节榜,彈吟奏唱羡玛。“當(dāng)顏征在彈琴累了宗苍,叔梁紇就會(huì)陪著她稼稿,從家里出去,走出村子讳窟,到周?chē)牡胤饺マD(zhuǎn)轉(zhuǎn)让歼。他們有時(shí)候會(huì)在水邊,看著清澈的水面丽啡,看魚(yú)兒在水中自由自在地游動(dòng)……谋右。”這一段對(duì)顏征在與夫君叔梁紇的生活描寫(xiě)补箍,充分贊美了夫婦舉案齊眉改执,心心相印浦徊,恬淡年華的美好時(shí)光,也是對(duì)腹中胎兒最好的胎教天梧。

? ? ? ? ? ? ? ? ? (二)天佑夫子洞產(chǎn)子

顏征在是一位善良感恩的女子盔性,在祈求蠶祖娘娘懷孕后,一直感恩蠶祖娘娘的護(hù)佑呢岗,臨產(chǎn)前一個(gè)月獨(dú)自去嫘祖廟還愿冕香,在去尼山的腳下,忽然肚子劇痛后豫,顏征在預(yù)感臨產(chǎn)悉尾,強(qiáng)忍疼痛發(fā)現(xiàn)石洞,趕緊進(jìn)入狹小的洞內(nèi)等待臨產(chǎn)挫酿。也就是今尼山尚有的夫子洞构眯。

在強(qiáng)烈的疼痛待產(chǎn)時(shí),顏征在懷著一顆感恩的心早龟,想到與夫君的初遇惫霸,愛(ài)戀,還有婚后夫君的體貼關(guān)愛(ài)……葱弟。愛(ài)的力量讓柔弱的女子壹店,在荒郊野外堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生產(chǎn)的劇痛。

在誕出兒子后芝加,顏征在強(qiáng)忍著虛弱的身體回家給孩子拿衣帽硅卢。此時(shí)叔梁紇正急匆匆敢回家,在得知妻子產(chǎn)子后藏杖,立刻跨馬攜妻前往夫子洞接兒将塑。

在山洞不遠(yuǎn)處夫婦驚呆了◎螋铮“在山洞前点寥,赫然端坐著一只斑斕猛虎。在山洞之上祥楣,蹲伏著一只體型巨大的老鷹开财,正敏銳地盯著周?chē)鷦?dòng)靜∥笸剩”

“你是誰(shuí)你就會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)”责鳍。善良的顏征在沒(méi)等丈夫拔出寶劍,就勸說(shuō)丈夫兽间,咱們的孩子是嫘祖娘娘所賜历葛,這兩只神獸,是奉命來(lái)照顧保護(hù)我們的孩子的。說(shuō)完就向兩只神獸施禮叩謝恤溶,果然神獸立刻離去乓诽,此時(shí)洞里傳來(lái)嬰兒啼哭聲。

孔子出生時(shí)長(zhǎng)得很是怪異難看:鼻孔朝天咒程,牙齒暴露鸠天,頭頂凹陷仿佛一座山丘。叔梁紇看著孩子的樣子取名孔丘帐姻,字仲尼稠集。

? ? ? ? ? ? ? (三)愛(ài)是產(chǎn)生一切的源泉

父親陪伴孔子到三歲時(shí)就去世了。沉浸在哀痛中的母子此后又被施氏驅(qū)逐家門(mén)饥瓷,面對(duì)所有的不幸剥纷,顏征在沒(méi)有懼怕,她第一個(gè)想到的是不管在怎樣惡劣的環(huán)境下呢铆,一定要給孩子傳授良好的教育晦鞋。所以她離家時(shí)只要了兩樣?xùn)|西,就是祖上留下的書(shū)籍棺克,還有家廟里的那只舊鼎悠垛。善良的顏征在還帶走了腿瘸的孟皮,她害怕腿瘸的孟皮留在施氏身邊會(huì)遭受虐待逆航。

那只鼎是孔家的傳家寶鼎文,顏征在看中的是鼎的來(lái)歷和鼎上的銘文。對(duì)孔子潛移默化的實(shí)物教育和家族顯赫功績(jī)的來(lái)之不易因俐,后人應(yīng)時(shí)刻傳頌先祖的諄諄教誨,用“誠(chéng)周偎,謙抹剩,愛(ài)∪乜玻”擔(dān)當(dāng)起心懷天下博愛(ài)的力量澳眷。“一命而僂蛉艾,再命而傴钳踊,三命而俯,循墻而走勿侯,亦莫余敢悔拓瞪,饘于是,鬻于是助琐,以糊余口祭埂。”

2013年6月28日兵钮,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話中指出“敢于擔(dān)當(dāng)蛆橡,是為了黨和人民事業(yè)而不是個(gè)人風(fēng)頭主義舌界,飛揚(yáng)跋扈,唯我獨(dú)尊并不敢于擔(dān)當(dāng)泰演,春秋時(shí)期宋國(guó)大夫正考父是幾朝元老呻拌,但他勸自己要求很?chē)?yán),他在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)“一命而僂睦焕,再命而傴藐握,三命而俯。循墻而走复亏,亦莫余敢悔趾娃,饘于是,鬻于是缔御,以糊余口抬闷。”意思是說(shuō)每逢有任命提拔時(shí)都越來(lái)越謹(jǐn)慎 一次提拔要低頭耕突,再次提拔要曲背笤成,三次提拔要彎腰,連走路都靠墻走……眷茁】挥荆”要求全體黨員干部,在工作中敢作敢為上祈,銳意進(jìn)取培遵,在做人上謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁登刺,不辜負(fù)黨和人民賦予的權(quán)力籽腕。這正是幾千年的家國(guó)觀念留給后人的寶貴財(cái)富。亦是孔母攜帶著母愛(ài)之光留給后人的“力量來(lái)自于愛(ài)纸俭,愛(ài)是產(chǎn)生一切的源泉皇耗。”

孔子從很小的時(shí)候就對(duì)禮儀的知識(shí)特別感興趣揍很,總是問(wèn)個(gè)不休郎楼。三歲時(shí),一天狂風(fēng)大作窒悔,雷聲陣陣呜袁,孔子就學(xué)著大人的樣子在門(mén)口用土堆和草擺了祭祀儀式,口中還祈禱著……顏征在看到孔子認(rèn)真的樣子蛉迹,覺(jué)得這孩子的興趣很好傅寡,不如趁機(jī)引導(dǎo)孩子學(xué)禮法。后來(lái)孔子喜歡聽(tīng)到悅耳的琴聲,細(xì)心的母親便親自帶兒子去嶧山砍伐桐木回來(lái)造琴荐操。顏征在注重孔子的興趣愛(ài)好的培養(yǎng)成就了孔子一生對(duì)生命和生活最寶貴快樂(lè)的東西芜抒。

愛(ài)是產(chǎn)生一切的源泉。為了兒子的教育托启,顏征在自辦學(xué)校宅倒,傳教于普通勞動(dòng)人民,左鄰右舍的貧苦之人屯耸。打破傳統(tǒng)觀念招收女學(xué)生拐迁。“善良是世界通用的語(yǔ)言疗绣,它能使盲人看到线召,聾子聽(tīng)到《喟”善良的母親短暫的一生一直用愛(ài)滋潤(rùn)著孔子幼小的心靈缓淹。孔子成年后也辦起了私學(xué)塔逃,招收學(xué)生不分貴賤讯壶,他提倡“有教無(wú)類(lèi),”注重“因材施教”湾盗,循循善誘伏蚊。在他三千多人的學(xué)生中,精通六藝的得意門(mén)生就有72人格粪。這些學(xué)生都成了遠(yuǎn)近聞名的賢德君子躏吊。

女本柔弱,為母則強(qiáng)帐萎。強(qiáng)是善颜阐,德,禮吓肋,誠(chéng),愛(ài)瑰艘。讀完《孔母顏征在》讓我感受最深的是:它不是一本書(shū)是鬼,而是愛(ài)的課堂,有怎樣愛(ài)的觀念就有怎樣的道路紫新!愛(ài)是產(chǎn)生一切的源泉均蜜!

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