人生最大的枷鎖Life's greatest shackles
你好撑柔，歡迎來到終生實踐者第二篇儒陨，我們這期要打磨的概念是：
人生最大的枷鎖是什么
很多事不是我們想一想就行的腹纳，以為自己懂了并不是真的理解张症。深入思考能庆、全面思考是一件特別難的事情由蘑，而注意力投入不夠的時候闽寡，就是做不到深入全面的思考。
如同我們已經深入思考注意力很長時間了尼酿，但關于這期要討論的問題仍然可能會出乎你的意料爷狈。
我們想一下絕大多數人可能是這樣的：
時時刻刻的關注身邊周圍所有可以被關注的東西，且非常害怕其中竟然有被自己遺漏的事情裳擎。
這像什么呢涎永？
仔細觀察一下，幾乎所有的低等動物的雙眼都是長在兩側的鹿响，他們當然是沒有視覺盲區(qū)的羡微，也可以同時看到上下左右前前后后。當然他們的也雙眼無法長期聚焦于某一處惶我。
這種方式確實是一種極為安全的配置妈倔，可是怎么做會產生什么樣的局限呢？
它們這么做的副作用是它們沒辦法將自己的目光長期集中在某處绸贡，無法仔細盯蝴、長期的觀察任何一個點毅哗，于是就失去了深入思考、長期思考的可能捧挺，這樣就導致了它們在進化的道路上從未有機會發(fā)展出大腦皮層……
當然對它們來說也沒有這個必要虑绵，因為相比生存好像更重要，于是它們自然演化出來更為強大的繁衍能力闽烙，就好像有些生物是以個體質量取勝翅睛，而另一些生物來說數量策略則是它們的制勝法寶。
而這里從另一個層面看過去黑竞，由于它們不能長期的觀察捕发，不能深入的長期思考，而如此它們的注意力永遠只能時時刻刻的消耗在身邊發(fā)生的一切很魂，所有對它們來說實際上沒有過去爬骤、沒有未來，是一個沒有時間對比的現在莫换，就這樣霞玄，它們被困住了永恒的當下。
被困住了永恒的當下拉岁，這對于其中一些物種來說坷剧，對于其中一些人來講，那是永遠不敢想象的噩夢喊暖。
最終的問題在于惫企，要想擺脫離開這個困境，面臨一個必然的抉擇陵叽，那個前提是我們主動放棄全視角狞尔，即接受所謂的視野中的盲區(qū)存在。我們從這個角度看過去巩掺，還不夸張的講偏序，幾乎所有的進步都是建立在放棄了部分安全感的前提才可能獲得的。
我們站在這個角度看待世界生命胖替，給我們很大的啟發(fā)研儒，仔細觀察下我們身邊的多數人，你會發(fā)現絕大多數人都是企圖追求百分之百的安全感独令，他們時時刻刻被身邊所發(fā)生的一切所吸引著端朵，這樣使他們很難或者不可能在任何事情上有深入長期的觀察與思考。這不一定是他們的本性燃箭，可能只是他們并沒有意識到這種生存模式的局限性冲呢。這樣，他們就像那些動物一樣招狸，就那樣被困在了一個沒有過去與未來的永恒的當下敬拓。
然而這只是過分追求百分之百安全感的結果瓤湘，不是造化弄人也不是命運的作弄。
還記得在八十年代初我們國家剛開始改革開放的時候恩尾，我已經能夠多少懂事兒，然后就算是親歷了吳曉波所說的“激蕩三十年”挽懦，接著又是被互聯網搞得天翻地覆的十多年……
這期間實在是見過太多鮮活的例子翰意，異常慘烈地證明“追求百分之百的安全感”是怎樣將一批又一批，甚至一代又一代的人困得其實生不如死信柿。
處心積慮地弄到鐵飯碗最終卻不得不下崗的冀偶，不惜調用兩三代人的積蓄買個不動產成為房奴的，害怕不穩(wěn)定所以甚至不惜以自殺逼自己的家人絕對不能創(chuàng)業(yè)的……太普遍平常了渔嚷。
請仔細閱讀进鸠，我們在這里并不是主張大家要冒險。以后我會詳細闡述另外一個觀點：冒險本身并不是追求成功的好方式形病，獲取財富的訣竅之一就是不冒險即避險客年。
再次請注意，集中精力仔細注意我的措辭：
1.追求百分之百的安全感漠吻，肯定會把自己困在永恒的當下量瓜。
2.我們必須放棄一部分安全感，才能深入長期地觀察途乃、思考绍傲。
又從另外一個層面上來看，那些放棄了部分安全感的人耍共，有更多的深入長期的思考烫饼，他們怎么可能沒辦法補全主動放棄的那一小部分安全感呢？
他們當然也有辦法：
他們不孤立的行動试读，他們選擇與他人合作——或者稱之為有效社交旭愧。
更深入來看，是那些勇于放棄部分安全感的人武福，在不斷地用他們的腦力推動這個社會的進步覆旱。而歷史上常常出現聚眾屠殺那些對人類有巨大貢獻者的情況，本質上來看伊履，總是因為絕大多數不肯放棄一點點安全感的家伙們被引發(fā)了深深恐懼的結果韩容。什么是大惡？所謂的大惡常常竟然只是烏合之眾出自于自我安全的考慮——動物都是這樣的唐瀑，有時候狗咬人不是因為它們兇狠群凶，而是因為它們恐懼。
深刻理解安全感的本質真的很重要哄辣，因為它決定了很多其它在社會中生存的基本觀念请梢。需要進一步深入的話題很多赠尾，需要更新的觀念同樣很多。這一次我們只討論合作與信任的本質：
合作是什么毅弧？
合作的本質其實是大家各自放棄一小部分安全感气嫁，并把那一部分安全感交由合作方來保障。
信任是什么够坐？
信任是相信對方不會利用自己主動放棄的那一部分安全感寸宵。
所謂的缺乏安全感，其實就是不相信他人竟然可以不利用自己放棄的那一部分安全感元咙，所以只能自己去搞定百分之百的安全……
這還真是令人心力交瘁的狀態(tài)梯影，不是嗎？如果你已經知道人們缺乏安全感的根源究竟是什么庶香，你就會明白為什么這條建議是正確的：
不要與缺乏安全感的人合作……因為他們的世界里甲棍，實際上不可能有真正的合作關系。
進而赶掖，我們甚至可以重新定義什么是勇敢……什么是最大的勇敢感猛？
最大的勇敢很可能就是有些人在即便孑然一身的情況下竟然還勇于放棄部分安全感。
所以你會發(fā)現奢赂，那些少數有大智慧的人唱遭，在乎的事情真的很少，害怕的事情也真的不多呈驶，在我看來拷泽，所謂的“大智若愚”，那大智慧更像是結果袖瞻，不像是原因司致；而“若愚”才是更像是原因，不像是結果聋迎。進而脂矫，若是“大智”與“若愚”互為因果的話，“若愚”作為原因的權重依然應該遠遠大于“大智”霉晕。
若真的如此庭再，那么，“勇敢”某種意義上是可以習得的牺堰，而不一定非得天生拄轻。不過，別人教完全沒有用伟葫，必須自己教自己恨搓。
這個方法倒是很簡單：
嘗試著主動放棄一些安全感，即便在暫時找不到能夠相互交付的合作者的情況下——其實不用放棄很多，也不應該放棄很多斧抱，實際上只要放棄一點點已經足夠常拓。
仔細想想罷，所謂的“傻人有傻富云郑”弄抬，某種意義上貌似就在描述這種現象：
不在意吃點眼前小虧的人，其實撿了便宜——因為他們的注意力根本不在這些雞毛蒜皮上宪郊，他們有更緊要的事情要去做掂恕，更重要的問題要解決……乃至于又有了另外的描述：“將軍趕路不打小鬼”。
順帶說废膘，萬一你還有機會選擇，千萬不要跟沒有安全感的人結婚慕蔚，甚至不要跟他們談戀愛丐黄。他們不僅被“追求百分之百的安全感”所拖累，還會因此窮盡一切可能拖累身邊所有的人——這是冷冰冰且慘兮兮的事實孔飒，不信你就仔細觀察一下灌闺；相信我，出不了幾天你就會被無所不在的大量慘烈例證嚇倒坏瞄。
(注：本文開頭關于“動物雙眼位置對思考的影響”桂对，脫胎自 ROBERT GREENE 的《Mastery》中的論述。)
延伸思考：
1.在生活中找?guī)讉€小領域試試“放棄全視角”鸠匀，體驗幾天蕉斜？比如，關掉微信朋友圈（或者只看幾個朋友的朋友圈）缀棍；把手機上的微博停用若干天宅此；把手機完全靜音若干天；不出門獨處若干天爬范；不看大家都看的電視劇父腕、節(jié)目或者賽事若干天……
2.你是不是一直在追求百分之百的安全感？你在哪方面被拖累很慘青瀑？
3.你身邊一定有不少貌似能力很強卻又其實并不得志的人……想想看璧亮，那是因為他們在哪方面過分追求安全感導致的？
4.你有幾個百分之百值得信賴的朋友斥难？和他們在一起的時候枝嘶，有哪些方面完全不用考慮了？（相當于說哑诊，在那方面放棄了全視角躬络，自己盲區(qū)也無所謂）
5.如果你的另一半極度缺乏安全感，你要如何做才能讓他或她與你共同升級成長搭儒？
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