1.走向自然灌闺，不止是體驗自然
體驗艰争，歸根到底還是抱著玩樂的心態(tài)，不會催生深刻的思考與成長桂对。我們想帶人們做自然的“守望者”甩卓。
走向自然，并非要人們舍棄現(xiàn)代生活的便利蕉斜，盲目追尋逾柿、崇拜自然和原始的生活方式，而是希望人們用一種新的目光看待城市之外的世界宅此，尋求成長的養(yǎng)分机错，培養(yǎng)人的智力，做一名從自然中獲得理智和沉思的“守望者”父腕。
現(xiàn)在是知識付費和焦慮盛行弱匪，但漸漸有人開始發(fā)現(xiàn)，他們越付費越焦慮璧亮。
頭懸梁錐刺股換來的圣賢之道很難快速轉化為實際生產力萧诫，付費換來的知識碎片和所謂的高效學習方法只不過是鏡中花、水中月枝嘶，腳底下踩著一堆書本帘饶，卻離人生巔峰有十萬八千里。
甚至有句笑話：還沒實現(xiàn)財務自由人生理想的人群扶，靠著教別人如何實現(xiàn)財務自由及刻，從而自己實現(xiàn)了財富自由。
所謂“空中樓閣”竞阐，大概就是這個意思缴饭。不清楚根基在哪里，就盲目尋覓馁菜，就像走進了米諾斯迷宮一樣茴扁，被焦慮和壓力化身的牛頭人吃掉。
有的時候汪疮，知識的積累和傳授沒有錯峭火，但最好不要忘記毁习，在人類文明發(fā)端之初，自然才是我們汲取知識的讀本卖丸。
2.自然的“實用”現(xiàn)實價值
走向自然纺且，從來不止意味著過于深奧晦澀的美學和精神論。在自然中稍浆，“實用”的現(xiàn)實生活價值和審美的體驗并存载碌。
現(xiàn)代社會脫離了自然，正在讓人們養(yǎng)成好逸惡勞衅枫、懶惰嫁艇、四肢不勤，上個樓梯就氣喘吁吁弦撩、整日待在空調房中體虛力弱等“美麗的疾病”步咪。
唐僧取經尚且知道要腳踏實地一步步走，經歷九九八十一難益楼；如果我們想規(guī)劃自己的人生猾漫，當然不可能坐在房間里，幻想自己能建造出空中巴比倫一般的宏偉建筑感凤。
愛默生說悯周，“大自然伸出手臂擁抱人類，是為了讓他的思想變得像天地一樣開闊陪竿∏菀恚……只要他的思想與自然的幅度相稱，框架就會與圖畫相配萨惑【杩担”
初高中的時候仇矾，盡管假期作業(yè)很多庸蔼，但父母總是拉著我出去，去看高山贮匕、海灘姐仅、峽谷……當時當然是只想一心宅在家里，但后來我意識到刻盐，正是那些經歷掏膏，培養(yǎng)了我從體力到腦力的一系列能力，塑造了今天身體力行敦锌、有能力踐行夢想的自己馒疹。
見識過山川大地的壯美，見識過云飄霧繞的廣闊深邃乙墙，人的心颖变、人的理想抱負生均、人的努力和成就，才不會被局限在狹隘的空間里腥刹。
在適當?shù)臋C會走向自然马胧，與充滿競爭的城市生活并不矛盾。我們沒有必要把兩者比個優(yōu)劣高低衔峰，或是單項選擇——它們本就是互為補充的兩個方面佩脊。
就像回答“你以后想做什么”這個問題時，沒有見識過更廣闊世界的孩子垫卤，只會回答“科學家威彰、宇航員、醫(yī)生穴肘、警察”抱冷。人越長越大，越走越遠梢褐，答案才變得越來越豐富旺遮。
有一幅19世紀的名畫，叫《人生旅程》盈咳。它以自然的春夏秋冬象征人類生命的不同階段耿眉。
童年，春光鱼响，獨舟載著嬰兒鸣剪，在天使的引導下迎向曙光；
青年丈积，夏景筐骇，云朵堆積成夢幻的王宮，繁花落葉江滨，小舟在溪流中徜徉铛纬；
中年，秋風唬滑，溪水激蕩告唆，怪石嶙峋，夕陽蕭瑟昏暗；
老年，冬夜氏淑，在平靜的夜色中赐写，天使來迎接舟上孤寂的老人。
一個人在不同的生命階段，應該有怎樣的活力、精神编曼、品質僧凤，應該學習些什么用狱，答案早就蘊含在自然的深意中。
早在19世紀拼弃，美國的名流們就發(fā)現(xiàn)夏伊，他們聚會談話的場所“不應在客廳而是在林中”，果園吻氧、樹林是他們認識世界和走向世界最初的課堂溺忧。
那是一種連接一切的思想：對我們的生命，對家人盯孙、朋友的生命的尊重鲁森，對城市之外生存的動物、植物的生命的尊重振惰，全部通過人與自然的紐帶激發(fā)歌溉、維系。
團隊協(xié)作骑晶、友情痛垛、吃苦、歡笑桶蛔、克服困難……在自然中匙头，我們首先學會如何做一個“完整的人”。
3.城市的鬧鐘與鄉(xiāng)村的公雞
人們經常一方面在學校里學習各種和瀕危動植物仔雷、自然地理蹂析、環(huán)境保護、災害防治等有關的知識碟婆，另一方面卻默許森林被砍伐电抚、廢水排進河流、動物的生存環(huán)境日益縮減竖共。
這種自然與人類矛盾的關系蝙叛，貫穿著城市發(fā)展的始終，不僅是一個國家的問題肘迎，而是全球性的問題甥温。
所以我們時常需要一些理智的提醒與自然的震撼锻煌，來喚醒對于“人類根基”的意識妓布。
就像早晨的鬧鐘總是叫不起賴床的人，但報曉的公雞卻讓鄉(xiāng)村的人從古至今宋梧，都遵循日出而作日落而息的規(guī)律生活匣沼。
有的時候，去一個不大的公園散散步捂龄，聽聽鳥叫释涛，坐在樹下吹吹風加叁，或者去海洋館看看鯊魚，去動物園看看象龜唇撬，就會讓一個孩子欣喜若狂它匕，直到月輪當空都不肯回家。
可那不是自然窖认。那只是“把自然關進籠子里”豫柬。
如果把他們送到真正的自然中，去親手摸摸馬兒的鬃毛扑浸、拍拍可愛的藏香豬烧给，他們該會有多開心？
偉大的作家約翰?巴勒斯一生都在做一件看似簡單的事情：把人們送往大自然喝噪。他說础嫡，只有我們伸手能摸到的自然才是真正的自然。
