? ? ? 公元748年冬妥衣,唐代鑒真和尚矢志第五次東渡日本赘阀,海上遇狂風(fēng)惡浪,誤入瓊崖振州(今三亞崖州)海面扑眉,望見(jiàn)三亞海上機(jī)場(chǎng)猶如巨船平躺海面纸泄。
? ? ? 鑒真和尚不由望“船”興嘆,遂言“:僧人實(shí)在是窮困潦倒腰素,海外莽荒之地尙有如此浩瀚巨輪聘裁,貧僧?dāng)y弟子乘坐小木船,欲橫跨驚濤駭浪之大海而東渡日本弓千,實(shí)乃愚蠢之至衡便。何不如借之巨船東渡日本弘法!”
? ? ? 滄海桑田洋访,日新月異镣陕。瓊崖人民欲與天公試比高,海上出平臺(tái)姻政,需風(fēng)平浪靜時(shí)呆抑。填海造臺(tái),偉略筑久汁展,謂之人定勝天鹊碍,連得道高僧鑒真也自嘆不如。
? ? ? ? 目光聚焦日本食绿,鑒真和尚當(dāng)年第六次成功東渡日本侈咕,十年弘法不倦,至今精神不滅器紧。傳法之寺廟猶穿越千余年而保留之耀销,日本民眾未敢念起一絲一毫毀滅之意。然鑒真之逗留傳法之地(三亞南山)品洛,觀世音菩薩近處聳立海面树姨,奈何遠(yuǎn)處海上機(jī)場(chǎng)喧賓奪主,飛機(jī)頭上俯瞰藐視桥状、呼嘯而過(guò)帽揪。
? ? ? 果如佛所言,世事如夢(mèng)幻泡影辅斟,如露亦如電转晰,應(yīng)作如是觀。