作者：DI雪峰
來源：寫給設計（ID：ruodesign）
高考過后为严，又到了高校畢業(yè)生找工作的季節(jié)傅蹂。有的同學已經(jīng)高枕無憂找到了滿意的工作确虱；有的同學選擇了考研這條有點兒漫長的道路对途，也已經(jīng)收到了錄取通知書了吧斯够；而有些同學呢絮短，還在為了畢業(yè)論文和答辯而焦頭爛額江兢，一份好的工作？在哪兒呢丁频？
我們即將從一個安全的社會踏入另一個充滿了未知和挑戰(zhàn)的世界杉允。
你有沒有做好準備呢？
還記得中學時我們學過的那篇經(jīng)典的卡爾.馬克思關于職業(yè)選擇的文章嗎席里？
里面那段經(jīng)典語錄不知道影響了多少代的青年叔磷？
“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么奖磁，重擔就不能把我們壓倒改基，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的署穗、有限的寥裂、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人案疲，我們的事業(yè)將默默地封恰、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰褐啡，高尚的人們將灑下熱淚诺舔。”
現(xiàn)在的我們备畦，可能沒有多少人的理想會這么偉大了低飒。能安安穩(wěn)穩(wěn)的工作，生活懂盐，吃飽喝足褥赊，娶妻生子，有房有車就足夠了莉恼。
小時候的職業(yè)選擇拌喉，是“偉大”的速那。為人類做貢獻的科學家是很多小朋友的夢想。越長大尿背，這種夢想就變得越來越現(xiàn)實端仰，到最后，已經(jīng)沒有什么夢想了田藐，更多的是因為現(xiàn)實壓力而變得平凡荔烧。
是的。
我想汽久，我們還是老老實實做個普通人吧鹤竭，把自己的工作做好，生活活好就好了回窘，就是在為社會發(fā)展做出自己的貢獻了诺擅。搞研究的事情還是交給喜歡搞研究的人來做吧。
這是社會分工不同而已啡直。
直到現(xiàn)在烁涌，卡爾.馬克思的那篇《青年在職業(yè)選擇時的考慮》還是意義深遠的。
就讓我們一起來重溫一下吧酒觅。
卡爾·馬克思《青年在職業(yè)選擇時的考慮》（只摘抄一部分吧撮执，你能靜下來閱讀嗎？）
每個人眼前都有一個目標舷丹，這個目標至少在他本人看來是偉大的抒钱，而且如果最深刻的信念，即內(nèi)心深處的聲音颜凯，認為這個目標是偉大的谋币，那他實際上也是偉大的，因為神決不會使世人完全沒有引導症概；神總是輕聲而堅定地作啟示蕾额。
但是，這聲音很容易被淹沒彼城；我們認為是靈感的東西可能須臾而生诅蝶，同樣可能須臾而逝。也許募壕，我們的幻想油然而生调炬，我們的感情激動起來，我們的眼前浮想聯(lián)翩舱馅，我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標缰泡；但是，我們夢寐以求的東西很快就使我們厭惡──于是我們的整個存在也就毀滅了代嗤。
因此匀谣，我們應當認真考慮：所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞照棋？我們的內(nèi)心是不是同意？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤武翎？我們認為是神的召喚的東西是不是一種自欺？但是溶锭，不找出鼓舞的來源本身宝恶，我們怎么能認清這些呢？
……
我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)趴捅，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會感到厭倦垫毙、始終不會松動、始終不會情緒低落的職業(yè)拱绑，相反综芥，我們很快就會覺得，我們的愿望沒有得到滿足猎拨，我們理想沒有實現(xiàn)膀藐，我們就將怨天尤人。
但是红省，不只是虛榮心能夠引起對這種或那種職業(yè)突然的熱情额各。也許，我們自己也會用幻想把這種職業(yè)美化吧恃，把它美化成人生所能提供的至高無上的東西虾啦。我們沒有仔細分析它，沒有衡量它的全部份量痕寓，即它讓我們承擔的重大責任傲醉；我們只是從遠處觀察它，然而從遠處觀察是靠不住的呻率。
在這里硬毕，我們自己的理智不能給我們充當顧問，因為它既不是依靠經(jīng)驗筷凤，也不是依靠深入的觀察昭殉，而是被感情欺騙，受幻想蒙蔽藐守。然而挪丢，我們的目光應該投向哪里呢？在我們喪失理智的地方卢厂，誰來支持我們呢乾蓬？
是我們的父母， 他們走過了漫長的生活道路慎恒， 飽嘗了人世的辛酸任内。──我們的心這樣提醒我們撵渡。
如果我們通過冷靜的研究，認清所選擇的職業(yè)的全部份量死嗦，了解它的困難以后趋距，我們?nèi)匀粚λ錆M熱情，我們?nèi)匀粣鬯匠ＳX得自己適合它节腐，那時我們就應該選擇它，那時我們既不會受熱情的欺騙摘盆，也不會倉促從事翼雀。
但是，我們并不能總是能夠選擇我們自認為適合的職業(yè)孩擂；我們在社會上的關系狼渊，還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了。
……
如果我們錯誤地估計了自己的能力类垦，以為能夠勝任經(jīng)過周密考慮而選定的職業(yè)狈邑，那么這種錯誤將使我們受到懲罰。即使不受到外界指責护锤，我們也會感到比外界指責更為可怕的痛苦官地。
如果我們把這一切都考慮過了，如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業(yè)烙懦；那么我們就可以選擇一種能使我們最有尊嚴的職業(yè)驱入；選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)；選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進行活動氯析、接近共同目標（對于這個目標來說亏较，一切職業(yè)只不過是手段）即完美境地的職業(yè)。
尊嚴就是最能使人高尚起來掩缓、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西雪情，就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西你辣。
但是巡通，能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具舍哄，而是在自己的領域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造宴凉；這種職業(yè)不需要有不體面的行動（哪怕只是表面上不體面的行動），甚至最優(yōu)秀的人物也會懷著崇高的自豪感去從事它表悬。最合乎這些要求的職業(yè)弥锄，并不一定是最高的職業(yè)，但總是最可取的職業(yè)。
一個選擇了自己所珍視的職業(yè)的人籽暇，一想到他可能不稱職時就會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢──這種人單是因為他在社會上所居地位是高尚的温治，他也就會使自己的行為保持高尚。
在選擇職業(yè)時戒悠，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美熬荆。不應認為，這兩種利益是敵對的救崔，互相沖突的惶看，一種利益必須消滅另一種的；人類的天性本來就是這樣的：人們只有為同時代人的完美六孵、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美幅骄。
如果一個人只為自己勞動劫窒，他也許能夠成為著名的學者、大哲人拆座、卓越詩人主巍，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。
歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物挪凑；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人孕索；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物躏碳，就曾為人類犧牲了自己──有誰敢否定這類教誨呢搞旭？
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么菇绵，重擔就不能把我們壓倒肄渗，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的咬最、有限的翎嫡、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人永乌，我們的事業(yè)將默默地惑申、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰翅雏，高尚的人們將灑下熱淚圈驼。
卡·馬克思寫于1835年8月12日
這里是設計愛好者成長的小江湖「寫給設計」，我是今天的值班人DI雪峰枚荣。安~?
「寫給你的信 」?
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