凈德寺隨記
范國強(qiáng)
1凈德寺是一個(gè)小寺廟,它坐落在溫州一山凹里称勋,背靠小山胸哥,面朝國道,有點(diǎn)像坐在一把不算寬敞的太師椅上铣缠。呈現(xiàn)在我眼前的這座大殿是宗度小師父任住持的這五年中新建的烘嘱,分上下兩層,兩層的大門都緊閉著蝗蛙。除了這座大殿以外蝇庭,后面僅有一低矮的小殿,上書大雄寶殿四字捡硅。兩廂的二層樓房是僧舍哮内,均顯得破舊不堪。據(jù)說這凈德寺已有上千年歷史壮韭,不難想象其間已幾經(jīng)興廢北发,幾度滄桑。除了宗度住持以外喷屋,長駐寺廟的僅一名年已八十有三的比丘尼琳拨,也是這里的老住持;另一名比丘也已八十有二屯曹,聽他用浙南土語講半天才費(fèi)力地聽明白他已在此修行五十五年狱庇。另有三五名年老女居士都是不駐寺來輪值的。
2第一次零距離地接觸寺廟生活恶耽,僧人的清苦密任、孤獨(dú)、寂寞與單調(diào)的確讓我震撼了偷俭。凈德寺在未建成這座大殿之前僅是個(gè)不折不扣的小寺廟浪讳,其規(guī)模不要說與黃石東方山的弘化禪寺不能相比,與黃石港區(qū)的南岳廟也難比肩涌萤,其形狀倒有點(diǎn)像韶山?jīng)_的老人家故居淹遵。在過去的歲月里,這里水電路不通负溪,真難想象前面所述的那位老僧人是如何度過的那漫長的五十五年合呐!宗度小師父五年前受命接任凈德寺住持,當(dāng)時(shí)他剛過而立之年笙以,從十六歲出家,到今年整整二十年了冻辩。就是在這座矮小的寺廟里猖腕,他伴著青燈古剎拆祈,沉思默想著建設(shè)大殿的夢。而今五年過去了倘感,大殿終于在他手上巍然矗立放坏,其間他該付出了多少心血和汗水?剛才他來到我的寮舍老玛,與我談到寺廟的未來發(fā)展前景淤年,顯得那樣雄心勃勃。但他的講話里明顯又含著一種心有余而力不足的無奈:愿意資助的幾位老板弟子企業(yè)近幾年每況愈下蜡豹,而他又不愿意政府介入麸粮。我深深理解這位年輕住持的苦衷。
3寺廟第一夜镜廉,睡得倒是很安穩(wěn)弄诲。可能是因?yàn)榇诜鸬纳磉吔课ǎ瑢?duì)佛有一種日久天長生起的信賴感和人在寂寞無助時(shí)的依賴感齐遵。盡管身處千年古剎,心里卻并沒有一絲一毫恐懼感塔插。潛意識(shí)里梗摇,我似乎在尋找那種“回家”的感覺。寮舍昨天敞了半天想许,剛開始嗆鼻的甲醛味消失了不少伶授。在寮舍獨(dú)處一陣子以后,慢慢也就適應(yīng)了伸刃。千年古剎谎砾,萬籟俱寂,多少聯(lián)想因寂靜而生捧颅,此時(shí)我意識(shí)流的閘門悄然打開景图,百般感慨萬千思緒伴著古剎天籟恣意的流淌。想起了陶淵明的詩:結(jié)廬在人境碉哑,而無車馬喧挚币。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏扣典。想起了電影《少林寺》里的歌:林間小溪水潺潺妆毕,坡上青青草。我隱隱覺得贮尖,我與這千里之外的凈德寺總有點(diǎn)緣笛粘。
寺廟第一夜里,禪意伴我入睡。
4凌晨五點(diǎn)薪前,我就醒了润努,不是因?yàn)閾竦囟y眠,而是那種超凡脫俗的寺廟的靜鬧醒了我示括。昨晚有夢襲來铺浇,我似乎回到了三十年前的企業(yè),好像身份還是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)垛膝,我正在給一個(gè)叫成光里的故人打電話鳍侣,這成氏乃湖南人,大高個(gè)吼拥,胖乎乎倚聚,挺隨和,總是一臉笑扔罪,說話頗幽默秉沼。我調(diào)走前他是行政科司務(wù)長,夢中我卻是這樣對(duì)他發(fā)話:“行政一攤子你負(fù)責(zé)矿酵,我說的是行政后勤這一攤子唬复。“我似乎是怕他誤會(huì)我在委任他是行政一把手全肮。通話間敞咧,似乎是有人在我身邊插話提醒我:你要找謝桂林和徐國慶談?wù)勗挕K查g我醒了辜腺,這是哪來的兩個(gè)人休建?在我?guī)资甑墓ぷ魃闹校洃浰驯樗械耐瑢W(xué)同事同仁同僚评疗,怎么從來就沒有聽說過他們测砂?而此夜的夢里,這兩個(gè)名字卻言之鑿鑿百匆,盈之于耳砌些。
怪事,怪夢加匈。難道前世我與他們?cè)嘧R(shí)于這浙南存璃?
5今天天氣晴和,陽光燦爛雕拼,整個(gè)凈德寺沐浴在一片祥和的陽光之中纵东。清晨七點(diǎn),我還在床上冥思苦想一些事情啥寇,宗渡師父前來看我偎球,他半夜三點(diǎn)就起床做早課洒扎,此時(shí)料想早課已畢。這宗渡師父是個(gè)心地實(shí)誠不多言語的人衰絮,我原在心里考慮又不便問的幾件事情逊笆,他在不聲不響中都幫我考慮到了。譬如洗澡岂傲,我原想這山野間算一大難事,只打算在臨睡前兜盆涼水抹抹而已子檀,沒曾想昨晚他從外辦事一回寺就來我寮舍镊掖,塞給我一把鑰匙,叫我一起去洗浴間看看褂痰。我不解:這里難道還有專門的洗浴間么亩进?出大殿側(cè)走,殿右有扇大門缩歪,開門進(jìn)去归薛,宗渡師父撳亮電燈,但見有七間洗澡間一字排開匪蝙,正對(duì)著七座單人廁所主籍,旁邊另有洗漱池。顯然這是為香客留宿準(zhǔn)備的」淝颍現(xiàn)下寺廟沒有香客留宿千元,這把鑰匙就成了我的專利,其結(jié)果自然是我即晚痛痛快快洗了個(gè)熱水澡颤绕,而且此后天天皆可如此幸海。
6浙江省有名勝雁蕩山,前幾年隨黃石市長楊曉波來溫州招商奥务,曾有幸去雁蕩山夜游物独,那有如一幅幅剪影般的奇山峻峰,給人們留下無限遐想氯葬。這次又來溫州挡篓,得知平陽縣境內(nèi)還有座南雁蕩山,簡稱為“南雁“溢谤,其佳絕處乃有個(gè)占地兩千多公頃的森林公園瞻凤。凈德寺正處于南雁附近,無疑堪稱南雁有待開發(fā)建設(shè)的一處重要旅游景點(diǎn)世杀。
7這兩天與宗渡師父曾就凈德寺的未來發(fā)展遠(yuǎn)景有過多次交談阀参,他對(duì)我這樣描述:歷時(shí)四年現(xiàn)已落成的大殿將取代那座小殿作為大雄寶殿,近年將在大殿前依坡順勢建山門和天王殿瞻坝,大殿后將依次排列建羅漢堂蛛壳、萬佛堂杏瞻,山頂將建一座觀音塑像,俯瞰著蕓蕓眾生衙荐。由于山是石頭山捞挥,如資金允許還考慮修一條隧道到山的深處,在山的心臟里建座廟堂忧吟,以便于信眾修行砌函。他給我看了遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)圖。絲毫沒有嘩眾取寵的炫耀溜族,要達(dá)到這一目標(biāo)讹俊,他準(zhǔn)備鍥而不舍奮斗三十年丸卷。宗渡師父是位有作為的青年住持茎活,我衷心希望他能成功。
7與宗渡師父談到加強(qiáng)凈德寺的宣傳力度問題昏鹃,盡管寺廟已有一千多年歷史寡壮,但惜乎留下來的資料太少贩疙,幾近空白。我向他建議况既,要想方設(shè)法從圖書館这溅、檔案館、宗教局坏挠、地方志等渠道廣泛收集有關(guān)資料芍躏,集腋成裘,聚沙成塔降狠,組織人員寫成文章对竣,配以圖片,先期進(jìn)行宣傳榜配。寺廟文化的積累并非能一蹴而就否纬,而必須日積月累乃成。他點(diǎn)頭同意我的觀點(diǎn)蛋褥。從某種意義上說临燃,經(jīng)營寺廟有如經(jīng)營企業(yè)。我知道烙心,宗渡師父是一位真正的修行人膜廊,但苛求他也成為一位企業(yè)家,其中難度可想而知淫茵。但從他僅在四年內(nèi)白手起家建成大殿的成功實(shí)踐爪瓜,我相信他有希望達(dá)到成功的頂點(diǎn)。
8今天下午匙瘪,宗渡師父在做法事的間隙铆铆,親自開車出去辦事蝶缀,順便并邀我去了附近的山門鎮(zhèn)中心一走。山門鎮(zhèn)何為山門薄货?我不知道翁都,這兩天問過幾位居士,都回答不出谅猾,問宗渡師父他也不知柄慰。開車僅幾分鐘便到了人煙簇密處。從地勢來看税娜,它頗似安徽的祁門先煎。四面環(huán)山,中間低平巧涧,恰似一口平底鍋,山門鎮(zhèn)正處于這鍋底遥倦。此時(shí)僅下午三四點(diǎn)鐘谤绳,鎮(zhèn)上便少有行人,商店銀行集貿(mào)市場倒是一應(yīng)俱全袒哥,但惜乎顧客寥寥缩筛。鎮(zhèn)上小街但見自行車三輪車摩托車三車爭道,少有內(nèi)地車水馬龍的喧嘩堡称。
9坐在車子的副座上與宗渡師父閑聊瞎抛,問及他的身世,他向我敞開了心扉却紧。他父母均健在桐臊,都已八十開外。他兄弟姊妹九人晓殊,他屬老九断凶。他十六歲出家,初中文化巫俺。言及他為何出家认烁,他一臉笑意,回答他從小就向往出家介汹,他是瞞著家人先剃度后告訴父母的却嗡。“如果他們知道我要出家都是決不會(huì)同意的嘹承。"“現(xiàn)在呢窗价?”“現(xiàn)在當(dāng)然都同意了「献”他家所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)離凈德寺不遠(yuǎn)舌镶,父母一年內(nèi)總要來看他幾次柱彻。言及此宗渡師父說了一句意味深長的話:“一人出家,九代超生餐胀∮纯“這話讓我默吟良久。佛度有緣人否灾÷羯茫看來宗渡師父確乎與佛教有緣。
我衷心地為宗渡師父祝福墨技。
10大殿如磐惩阶,此刻我獨(dú)自一人正坐在猩紅的門檻上讀書。我讀的這本書名為《佛是一棵樹》扣汪,作者房放断楷,是一個(gè)名不見經(jīng)傳的青年學(xué)者。關(guān)于解說佛教的書籍自古至今浩如煙海崭别,我多多少少也讀過一些冬筒,隨便翻翻之類的則難以計(jì)數(shù),但恕我直言茅主,其中人云亦云舞痰、嚼他人饃者多,見解獨(dú)到诀姚、觸類旁通者寡响牛。更下者如一知半解、晦澀費(fèi)解竟或任意曲解的也不少赫段⊙酱颍總之是不看猶可,看后倒使人對(duì)佛教更撲朔迷離糯笙。房放這本書則不然聚磺,它有一個(gè)副標(biāo)題:《用佛法智慧經(jīng)營成功人生》,通書圍繞著這副標(biāo)題做足文章炬丸,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)瘫寝,不枝不蔓,引經(jīng)據(jù)典稠炬,活用范例焕阿,抽繭剝筍,深入淺出首启,把佛教精義中的“四圣諦“暮屡、“四無量心“和“佛法中的六度空間”結(jié)合如何經(jīng)營人生闡釋得淋漓盡致,其中不乏精辟的個(gè)人見解毅桃。闡述的語言也回避了枯燥說教褒纲,類似于散文化的論文准夷,頗有抓人眼球的功力≥郝樱或許我對(duì)這本書有點(diǎn)過譽(yù)衫嵌,也可能讀書的效果有一半應(yīng)歸功于我現(xiàn)身在禪院里閱讀。身靜心靜天地靜彻秆,一心只讀這本書楔绞。
我從此記住了房放這個(gè)名字,也是一個(gè)與佛有緣之人唇兑。
(初稿于2015年10月12日——整理于2018年8月28日深夜)
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