戰(zhàn)勝自己有何意義
文:Recycler
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最近腦中一直盤旋著“戰(zhàn)勝自己”這個(gè)詞煞肾,也不記不得因何而起条辟。這個(gè)詞本來是個(gè)正能量的詞冀偶,但是越是品味越覺得這個(gè)詞沒什么意義鬓梅。
什么時(shí)候會(huì)用到這個(gè)詞呢?一般也是出現(xiàn)的加油鼓勁的時(shí)候况凉⊙璞桑“加油,你可以刁绒,你一定會(huì)戰(zhàn)勝自己”襟锐。一聽這句鼓勵(lì),感覺能把周圍空氣中的正能量化為自身力量膛锭,牙一咬粮坞,一使勁蚊荣,目的就達(dá)成了。這樣的事例在生活中比比皆是莫杈。這說明互例,人是容易受到周圍因素影響的。更重要的是筝闹,人內(nèi)心是希望向上的媳叨。能變好,誰會(huì)愿意原地踏步关顷,誰還愿意處在困境之中糊秆。
這個(gè)詞還常出現(xiàn)在勸阻別人的時(shí)候∫樗“別再酗酒了痘番,你可以的戒酒的,你可以戰(zhàn)勝自己”平痰。這類話汞舱,說的多,做到的少宗雇。別管是酒癮毒癮煙癮昂芜,還是入了魔道魔教魔組織,更甚至偏執(zhí)于正能力量的事赔蒲。但凡偏執(zhí)于某一件事泌神,影響了個(gè)人和家庭,就會(huì)有人勸你戒掉舞虱。
為什么總有人告誡我們要戰(zhàn)勝自己欢际。因?yàn)檫@些人還在關(guān)心我們,不想讓我們遠(yuǎn)離他們的群體玻褪。同學(xué)們對(duì)我說要戰(zhàn)勝自己买窟,是讓我好好學(xué)習(xí),不然,我可能留級(jí)或是找不到共同的話題搜立。家人對(duì)我說要戰(zhàn)勝自己,是讓我戒除壞毛病蛾坯,希望我能回歸正常的家庭生活丑搔。只要有一絲關(guān)心,就希望我能努力一下或是放下執(zhí)念高镐「刃總之,是希望我們都處于同樣正常的生活嫉髓。
可以看出观腊,“戰(zhàn)勝自己”只適用于群體當(dāng)中邑闲。但是現(xiàn)在個(gè)人主義盛行,“戰(zhàn)勝自己”還有意義嗎梧油?
“要努力戒煙苫耸,要克制自己,才能戰(zhàn)勝自己儡陨⊥首樱”
“你憑什么管我∑澹”
“我們是為你好嫌褪,我們希望你身體健康∨吖桑”
“我樂意笼痛,你管的著嗎?”
“戒了煙信轿,身體健康晃痴,多活幾年,多感受幾年好日子”
“我現(xiàn)在就覺得日子不錯(cuò)财忽。你我選擇的快樂方式不同倘核,選擇人生不同罷了〖幢耄”
當(dāng)一個(gè)人不在為別人而活紧唱,真正的為自己而活。對(duì)他自己來說隶校,就分不出好與壞漏益。再者說,好與壞并不是自然形成的深胳,而是人類強(qiáng)化群體意識(shí)而做出的判斷標(biāo)準(zhǔn)绰疤。作為個(gè)人,不想受到群體的約束舞终,也就不去理會(huì)群體定下的準(zhǔn)則轻庆。
人雖是群體動(dòng)物,但向往個(gè)體獨(dú)立空間敛劝。也可以反著說余爆,人是個(gè)體動(dòng)物,迫于生存和情感不得不選擇群體夸盟。由此可見蛾方,人是多么的矛盾。動(dòng)物大腦不發(fā)達(dá),機(jī)械性的認(rèn)可群居或獨(dú)行桩砰。人類有了思維意識(shí)拓春,按照個(gè)人的利益得失選擇群居或獨(dú)行⊙怯纾總可以自行的控制所認(rèn)可的群體大小痘儡,目的就是使得個(gè)人獲得利益最大化。
人類有了意識(shí)之后枢步,不再像動(dòng)物一樣只在乎吃喝沉删,對(duì)物質(zhì)的需求降低了要求。取而代之的是對(duì)思維意識(shí)的高要求醉途。也就是說矾瑰,吃和喝對(duì)于有些人是次要的,理想和追求才是這些人的畢生奮斗目標(biāo)隘擎。
越來越多的人認(rèn)為自己雖然吃喝拉撒睡是一樣的殴穴,但是在理想追求方面是獨(dú)一無二的。只有一個(gè)人的時(shí)候货葬,也許在物質(zhì)上采幌,個(gè)人獲得遠(yuǎn)小于集體平均分配。但是個(gè)人在其他無形的東西震桶,例如性格脾氣愛好休傍,只有自己最了解自己。在與其他有著不同理想和追求的人群體合作過程中蹲姐,達(dá)不到自己所要追求的精神高度磨取,也就無法獲得滿足感的喜悅。
之所以感受“戰(zhàn)勝自己”失去了意義柴墩。就是因?yàn)閭€(gè)人想過自己的生活忙厌,而不愿和其他觀念不同的人湊合過日子。
有人會(huì)說在集體中江咳,一起奮斗逢净,可以創(chuàng)造一加一大于二的成績。對(duì)于個(gè)人來說可以過上好日子歼指,為什么要脫離集體呢爹土?歸根結(jié)蒂,全是人類自身惹得禍东臀。
人類強(qiáng)化了大腦着饥,在眾多動(dòng)物中脫穎而出犀农。思維的強(qiáng)化惰赋,經(jīng)驗(yàn)的累計(jì),人類創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的科技成果。至少赁濒,大部分人在吃的方面可以享受科技的成果轨奄,不再為吃發(fā)愁。人一旦吃飽之后拒炎,就像玩游戲一樣挪拟,可以按照需要不同而轉(zhuǎn)職。有些人需要繼續(xù)在吃的方面下功夫击你,有些人選擇在物質(zhì)上滿足生活的各個(gè)方面玉组,有些人則是選擇把精力花費(fèi)在精神領(lǐng)域滿足自我。
人要是吃不飽丁侄,自然會(huì)發(fā)揮群體動(dòng)物的優(yōu)勢惯雳,各自分工,創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富鸿摇。一旦人吃飽了石景,就開始向各個(gè)方向求發(fā)展。原來拙吉,吃飽還是吃不飽飯是個(gè)人選擇獨(dú)行還是群居的分界線潮孽。這條線并不是絕對(duì)的,有些人個(gè)人能力超凡筷黔,集體反而拉低了他的獲得成果往史。有些人把個(gè)人滿足感定義為集體的快樂,獨(dú)自一人反而郁郁寡歡佛舱。
在當(dāng)今越來越講究自由的時(shí)候怠堪,“戰(zhàn)勝自己”有些失去了意義。我們反而會(huì)說名眉,“人生之路有很多粟矿,長短不一,都會(huì)有終點(diǎn)损拢,但我們只能選擇其中一條陌粹。自己未曾走過的路,只能靠自己去想象福压,從別人身上找答案掏秩。如果你堅(jiān)持自己的人生路,很難再回頭荆姆,但是希望在路上能得到你所想要的蒙幻。祝你旅途愉快!”
~~~~~~~~太長不看~~~~~~~~~
簡版:戰(zhàn)勝自己胆筒,不如做好自己邮破。
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