推薦指數(shù)：★★★
這是蔣勛7篇演講錄的合集较雕。主要談了三個(gè)主題：
1.談美-包括《美，看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力》挚币、《美的起源》和《生命里的善和美》
2.畫(huà)的美-從《富春山居圖》說(shuō)起
3.詩(shī)的美-主要分析了陶淵明的兩首詩(shī)《桃花源記》和《歸去來(lái)兮辭》亮蒋，白居易的《長(zhǎng)恨歌》
下面就上面幾點(diǎn)簡(jiǎn)單聊聊妆毕。
一宛蚓、談美
美并不是多，美设塔，是你懂得選擇凄吏。
我相信，美是在人類(lèi)生存的艱難困苦當(dāng)中闰蛔，使你發(fā)生信仰的那種東西痕钢。美可能是一種信仰，他們靈魂一樣序六，到現(xiàn)在都沒(méi)有辦法被完全證明任连，可是它存在與否，對(duì)人類(lèi)的文明有非常大的影響例诀。
看了蔣勛的書(shū)随抠，于是找來(lái)他的演講音頻來(lái)聽(tīng)。乍一聽(tīng)蔣老師的講座繁涂，綿軟的臺(tái)灣腔讓包括我在內(nèi)的很多人感覺(jué)到矯情拱她。但美這個(gè)東西，有時(shí)候就是矯情扔罪。美是不同層面的秉沼，按照馬未都的分類(lèi)，中國(guó)人的審美分四個(gè)層次：位于金字塔最底端的是艷俗美矿酵，往上是含蓄美唬复，再往上是矯情美，塔尖上則是病態(tài)美全肮。
比如裹小腳敞咧、金魚(yú)、哈巴狗等辜腺，其實(shí)都是病態(tài)美休建。什么是病態(tài)柱锹？就是不正常，不健康丰包，不自然的。這也契合了書(shū)中所說(shuō)的：
美常常有不忍在里面壤巷，有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得邑彪，讓你覺(jué)得最美的東西里面常常有一種痛，而它就是用這個(gè)方法使自己的生命延續(xù)下來(lái)胧华。比如梅花飄的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的香味寄症，因?yàn)榈搅硕欤坊▊鞑セǚ酆芷D難矩动，所以它一定要努力使自己的香味傳到最遠(yuǎn)有巧，否則很難完成它的繁殖。
說(shuō)是這么多的美悲没，那么美是什么呢篮迎？什么又是美呢？給出一個(gè)普世的定義恐怕很難示姿。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特甜橱，就好像一千個(gè)人眼中有一千中美。
美是抽象的栈戳，矛盾的岂傲。在不同的時(shí)刻、不同的經(jīng)驗(yàn)里子檀，人們會(huì)感受到不同的美镊掖。汝之砒霜吾之蜜糖，一樣的東西于你看著丑褂痰，我卻認(rèn)為是美的亩进。比如看一副名畫(huà)，聽(tīng)一首古典音樂(lè)缩歪，如果你受過(guò)相關(guān)的教育镐侯，你看波提切利的“維納斯的誕生”，聽(tīng)貝多芬的“第九交響曲” 驶冒，你一定會(huì)有美的享受苟翻。但如果一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民，看這幅畫(huà)或者聽(tīng)這首音樂(lè)骗污，我想八成的評(píng)論是“什么破玩意崇猫，看不懂，聽(tīng)不明白”需忿。
所以诅炉，有時(shí)候欣賞美（專(zhuān)門(mén)的美）是有門(mén)檻的蜡歹。雖然愛(ài)美之心人皆有之，每個(gè)人生來(lái)都愛(ài)美涕烧，但這并不代表任何美是什么人都可以體味的月而。比如畫(huà)、建筑议纯、音樂(lè)父款，這些“高級(jí)的”藝術(shù)。其實(shí)美還是有一道標(biāo)準(zhǔn)的瞻凤，可能看不見(jiàn)憨攒。就跟馮唐說(shuō)的寫(xiě)作中那根看不見(jiàn)的紅線(xiàn)一樣，業(yè)余的人是看不出來(lái)的阀参，只有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練或有長(zhǎng)期學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的人才可以辨別肝集。這就好像每個(gè)人都貌似可以寫(xiě)作但不一定每個(gè)人都可以寫(xiě)出美的作品。很多藝術(shù)不是沒(méi)有美感蛛壳，只是我們沒(méi)有達(dá)到欣賞其美的水平杏瞻。從來(lái)，鑒賞美是有門(mén)檻的衙荐。也不是每個(gè)人都隨便能夠進(jìn)入那道門(mén)的伐憾，無(wú)論是你是否承認(rèn)，那條把你攔在門(mén)外的警戒線(xiàn)就一直在那里赫模。
那普通人如何欣賞美呢树肃？
蔣勛老說(shuō)也給出了建議，美瀑罗，需要從娃娃抓起胸嘴。
美，其實(shí)是一個(gè)庫(kù)存斩祭，他需要在平常累及很多美的感受劣像，然后在某個(gè)時(shí)刻那個(gè)句子就會(huì)忽然出現(xiàn)，我想這個(gè)美的庫(kù)存摧玫，要從很小的年紀(jì)做起耳奕。包括音樂(lè)-聽(tīng)覺(jué)，詩(shī)文-感覺(jué)诬像，美術(shù)-視覺(jué)屋群。
其實(shí)，不用在意那么多坏挠。只要時(shí)刻留心身邊芍躏，隨時(shí)可以發(fā)現(xiàn)屬于自己的美。美不是爭(zhēng)強(qiáng)降狠，不是好勝对竣，也不是分析庇楞，它就是一種心里的喜悅的感受。做到這點(diǎn)就足夠了否纬。
二吕晌、詩(shī)的美
1. 《桃花源記序》
《桃花源記》聽(tīng)的熟悉，實(shí)際上我們還真不一定知道临燃，因?yàn)閺男”痴b的課文叫做《桃花源記序》睛驳，多了個(gè)序。
晉太元中谬俄，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行弃理，忘路之遠(yuǎn)近溃论。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步痘昌，中無(wú)雜樹(shù)钥勋，芳草鮮美，落英繽紛辆苔，漁人甚異之算灸。復(fù)前行，欲窮其林驻啤。
林盡水源菲驴，便得一山，山有小口骑冗，仿佛若有光赊瞬。便舍船，從口入贼涩。初極狹巧涧，才通人。復(fù)行數(shù)十步遥倦，豁然開(kāi)朗谤绳。土地平曠，屋舍儼然袒哥，有良田美池桑竹之屬缩筛。阡陌交通，雞犬相聞堡称。其中往來(lái)種作歪脏，男女衣著，悉如外人粮呢。黃發(fā)垂髫婿失，并怡然自樂(lè)钞艇。
見(jiàn)漁人，乃大驚豪硅，問(wèn)所從來(lái)哩照。具答之。便要還家懒浮，設(shè)酒殺雞作食飘弧。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊砚著。自云先世避秦時(shí)亂次伶，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉稽穆，遂與外人間隔冠王。問(wèn)今是何世，乃不知有漢舌镶，無(wú)論魏晉柱彻。此人一一為具言所聞，皆嘆惋餐胀。余人各復(fù)延至其家哟楷，皆出酒食。停數(shù)日否灾，辭去卖擅。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也∧迹”
文字確實(shí)精彩磨镶、精煉，值得我去學(xué)習(xí)這個(gè)方法去寫(xiě)一些東西健提。仔細(xì)看琳猫，其中的文字沒(méi)有一點(diǎn)的主觀感受，全都是客觀世界的景象私痹，記錄片式的描述脐嫂。其余的，留給讀文章的你去體驗(yàn)和感受紊遵。這就像是前文寫(xiě)一個(gè)故事前账千，不要忘記這三點(diǎn)提到的副詞和冰山問(wèn)題，文章不需要寫(xiě)死寫(xiě)透交代的太多暗膜。要有空間給讀者匀奏。
沒(méi)有道理，只單純的述說(shuō)一個(gè)故事学搜。這是我要努力做到的娃善。
2. 《長(zhǎng)恨歌》
詩(shī)是最美的想象论衍。詩(shī)的美，就在于意境聚磺，充滿(mǎn)了無(wú)盡的想象空間坯台，具有電影般的畫(huà)面感。
蔣先生對(duì)于詩(shī)和畫(huà)有著自己獨(dú)特的理解瘫寝，在他結(jié)合歷史蜒蕾、文化、美學(xué)焕阿、哲學(xué)的講解下咪啡，這些有距離的文藝作品不再遙遠(yuǎn)，變得親近暮屡，并且真的讓我感覺(jué)到美的存在撤摸。聽(tīng)完他闡釋白居易的這首《長(zhǎng)恨歌》，體會(huì)又深了許多栽惶。
漢皇重色思傾國(guó)愁溜，御宇多年求不得疾嗅。楊家有女初長(zhǎng)成外厂，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄代承，一朝選在君王側(cè)汁蝶。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色论悴。
春寒賜浴華清池掖棉，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力膀估，始是新承恩澤時(shí)幔亥。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵察纯。春宵苦短日高起帕棉，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇饼记，春從春游夜專(zhuān)夜香伴。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身具则。
金屋妝成嬌侍夜即纲，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土博肋，可憐光彩生門(mén)戶(hù)低斋。
遂令天下父母心蜂厅，不重生男重生女。驪宮高處入青云拔稳，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞葛峻。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足巴比。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)术奖，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生轻绞，千乘萬(wàn)騎西南行采记。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里政勃。
六軍不發(fā)無(wú)奈何唧龄，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死〖樵叮花鈿委地?zé)o人收既棺，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得懒叛，回看血淚相和流丸冕。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云椦縈紆登劍閣胖烛。
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄诅迷。蜀江水碧蜀山青佩番，圣主朝朝暮暮情。
行宮見(jiàn)月傷心色罢杉，夜雨聞鈴腸斷聲趟畏。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去滩租。
馬嵬坡下泥土中赋秀，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣持际，東望都門(mén)信馬歸沃琅。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳蜘欲。芙蓉如面柳如眉益眉，對(duì)此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)郭脂。西宮南內(nèi)多秋草年碘，落葉滿(mǎn)階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新展鸡，椒房阿監(jiān)青娥老屿衅。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠莹弊。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜涤久，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重忍弛，翡翠衾寒誰(shuí)與共响迂。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)细疚。臨邛道士鴻都客蔗彤，能以精誠(chéng)致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思疯兼，遂教方士殷勤覓然遏。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍吧彪。
上窮碧落下黃泉待侵，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山来氧，山在虛無(wú)縹渺間诫给。
樓閣玲瓏五云起香拉，其中綽約多仙子啦扬。中有一人字太真，雪膚花貌參差是凫碌。
金闕西廂叩玉扃扑毡，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使盛险，九華帳里夢(mèng)魂驚瞄摊。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)苦掘。云鬢半偏新睡覺(jué)换帜，花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉鹤啡，猶似霓裳羽衣舞惯驼。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王祟牲，一別音容兩渺茫隙畜。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)说贝。
回頭下望人寰處议惰，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。惟將舊物表深情乡恕，鈿合金釵寄將去言询。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿傲宜。但教心似金鈿堅(jiān)倍试，天上人間會(huì)相見(jiàn)。
臨別殷勤重寄詞蛋哭，詞中有誓兩心知县习。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)谆趾。
在天愿作比翼鳥(niǎo)躁愿，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡沪蓬，此恨綿綿無(wú)絕期彤钟。
聽(tīng)完講述，再讀一遍跷叉，反復(fù)吟誦著那些動(dòng)人的句子逸雹，感受著詩(shī)中人物的喜與悲，陷入了只有詩(shī)歌才能帶來(lái)的美中云挟。
