《三字經(jīng)》疏解之一
情境注解
大眼鏡：小耳朵，你來背一背《三字經(jīng)》吧旺矾。
小耳朵：人之初蔑鹦，性本善。性相近箕宙，習(xí)相遠(yuǎn)嚎朽。茍不教，性乃遷扒吁』鸨牵……
大眼鏡：你能說說自己的理解嗎室囊？
小耳朵：（搖頭）什么是狗不叫雕崩，性乃遷呢？這跟狗有什么關(guān)系呢融撞？
大眼鏡：注意盼铁，這里可不是反犬旁的“狗”，這跟“狗”可沒關(guān)系尝偎。這里的“茍”是草字頭饶火，是“如果”的意思，意思是說啊致扯，小孩子如果不接受教育肤寝，本性就會(huì)變壞。
經(jīng)典新學(xué)
人之初抖僵，性本善鲤看。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)耍群。
茍不教义桂，性乃遷找筝。
教之道，貴以專慷吊。
意思是說：人出生之初袖裕，秉性原本是善良的。這種天性相差不多溉瓶，只是后天所處的環(huán)境和所受到的教育不同急鳄，習(xí)性才形成了大的差別。如果從小不好好教育堰酿，善良的本性就會(huì)變壞攒岛。為了使孩子的習(xí)性不至于變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子胞锰。
語言邏輯
《三字經(jīng)》真是經(jīng)典啊灾锯，一開篇的四句話的語言邏輯就很嚴(yán)謹(jǐn)。第一句“人之初嗅榕，性本善”是起句顺饮，像拉家常，語氣平實(shí)地說“人剛出生的時(shí)候啊凌那，稟性本來都是善良的”兼雄。這就像在拉家常。第二句“性相近帽蝶，習(xí)相遠(yuǎn)”赦肋。這句是承句，上句的末尾不是談到“稟性”嗎励稳，這里接著這個(gè)來講佃乘，承接嚴(yán)謹(jǐn)。但這里的前后兩個(gè)分句之間卻有轉(zhuǎn)折的關(guān)系驹尼，本性原本是相近的趣避，但是呢，因?yàn)榄h(huán)境和受教育不同導(dǎo)致習(xí)性逐漸有了大的差別新翎。第三句“茍不教程帕，性乃遷”。這是轉(zhuǎn)句地啰。這里前后兩個(gè)分句則是假設(shè)關(guān)系了愁拭。簡單地說，就是小孩子如果不接受教育亏吝，本性就會(huì)變壞了岭埠。最后的“教之道，貴以專”枫攀，這就是合句了括饶，講到了教育的方式方法，就是要專心一致地教育孩子来涨⊥佳妫看，《三字經(jīng)》的開篇語言的邏輯多么嚴(yán)謹(jǐn)蹦掐。起承轉(zhuǎn)合技羔，讀起來感覺好有道理，瑯瑯上口卧抗，易于接受藤滥。
