人生的本質(zhì)是痛苦。
叔本華在其《作為意志和表象的世界》中如此寫(xiě)道纺蛆。
作為一個(gè)悲觀主義者吐葵，我對(duì)此十分認(rèn)同。第一次讀余華的《活著》桥氏，給予我對(duì)痛苦巨大震撼與感知温峭，斜陽(yáng)下，富貴牽著那頭名叫“富貴”的老牛字支，形影相吊凤藏，蹣跚而去奸忽。
痛苦因其不可避免性，所以有時(shí)會(huì)令人絕望揖庄。但正因痛苦常在栗菜，所以人會(huì)更加珍惜短暫快樂(lè)。
痛苦與快樂(lè)雖都長(zhǎng)伴身邊蹄梢。但真實(shí)情況是疙筹，人常常更容易被痛苦控制，無(wú)法喘息禁炒，沒(méi)有希望而咆，所以會(huì)做出一些非理智的事情，比如幕袱，自殘翘盖，傷害他人，甚至傷害自己的生命凹蜂。
我始終認(rèn)為馍驯，人終其一生的目的就是取悅自己，不論是以何種形式玛痊。
所以汰瘫，全面正確的認(rèn)識(shí)痛苦，并走上察覺(jué)擂煞、接納與改變的路混弥，以此取悅自己。
01）從理性思維層面覺(jué)察接納痛苦对省。
痛是人的一種感受蝗拿，生理上產(chǎn)生的一般稱為疼痛，心理層面的稱為痛苦蒿涎。
物質(zhì)欲望不能被滿足哀托，買(mǎi)不起好房，開(kāi)不起好車(chē)劳秋，用不起新款電子產(chǎn)品等等仓手；
情感需求得不到回應(yīng)，暗戀玻淑，相思嗽冒，親密關(guān)系（與父母或子女/與愛(ài)人），社會(huì)關(guān)系不和諧补履；等等
精神層面得不到安慰添坊，學(xué)業(yè)工作等付出得不到回報(bào)，迷茫箫锤，焦慮贬蛙，煩躁驰弄，壓力等等不一而足。
痛苦的可怕之處在于它會(huì)讓人沉浸在其中速客，堵塞采取正確解決的路，以致無(wú)法自拔五鲫。
太窮溺职，買(mǎi)不起心心念念的物品，對(duì)自己很失望位喂，難過(guò)浪耘，傷心，感覺(jué)生活好痛苦塑崖，痛苦七冲，苦；
剛剛跟戀人或愛(ài)人吵了一架规婆，愛(ài)人怎么能不理解澜躺，支持，愛(ài)自己抒蚜，越想越委屈掘鄙，難過(guò)，痛苦嗡髓；
學(xué)習(xí)很努力操漠，卻仍看不到前路，也沒(méi)有資格“拼爹”饿这；職場(chǎng)中浊伙，上司不理解重視自己，提升無(wú)望长捧，跳槽無(wú)路嚣鄙，何一個(gè)苦字了得！
慢慢串结，自己會(huì)發(fā)現(xiàn)拗慨，痛苦本身除了讓自己更痛苦，痛苦并不能帶來(lái)改變奉芦。
是的赵抢，若一直沉浸在痛苦中，那就只能跟痛苦相伴声功，因?yàn)樽约焊緵](méi)有從理性層面上意識(shí)到烦却，自己只是沉浸在痛苦之中。
舉個(gè)例子先巴，魯迅筆下的祥林嫂就是一直沉浸在痛苦之中其爵，卻從沒(méi)有從理性層面上意識(shí)到冒冬。
"我真傻 真的" ?她說(shuō)，“我單知道雪天是野獸在深山里沒(méi)有食吃摩渺，會(huì)到村里來(lái)简烤；我不知道春天也會(huì)有。摇幻。横侦。
她沒(méi)有從理性層面察覺(jué)到自己的痛苦，甚至都沒(méi)有察覺(jué)到周邊人對(duì)她的避而遠(yuǎn)之绰姻，這是可悲的枉侧。
從理性層面察覺(jué)痛苦是第一步，也是關(guān)鍵的一步狂芋。自己要察覺(jué)到自己處于痛苦之中榨馁，接納這一現(xiàn)狀，正確歸因帜矾，針對(duì)癥結(jié)翼虫，做出改變。
物質(zhì)欲望得不到滿足會(huì)帶來(lái)痛苦屡萤，從理性層面察覺(jué)這一事實(shí)蛙讥，這樣可將自己的痛苦等不良情緒正確歸因，不殃及其他人或事灭衷，就不會(huì)給自己帶來(lái)更大的麻煩次慢；
女性生理期前幾天會(huì)有情緒的波動(dòng)，煩躁翔曲、易怒迫像，悲傷等，非常影響人際特別是親密關(guān)系瞳遍，帶來(lái)痛苦闻妓。所以女性自己要察覺(jué)是否處在這個(gè)階段，可以避免很多痛苦掠械，也解放受折磨的廣大男性由缆。
學(xué)業(yè)、工作猾蒂、自我價(jià)值認(rèn)可方面痛苦的察覺(jué)相對(duì)容易均唉，但是從理性層面察覺(jué)接納卻非易事。
察覺(jué)是接受的前提肚菠，接受是改變的前提舔箭，改變是進(jìn)步的第一步。
02）勇敢追尋痛苦根源，拒做“受虐狂”
王小波在其《沉默的大多數(shù)》中層提及受虐狂：
弗洛依德對(duì)受虐狂的成因有這樣一種解釋：人若落入一種無(wú)法擺脫的痛苦之中层扶，到了難以承受的地步箫章，就會(huì)把這種痛苦看作是幸福，用這種方式來(lái)尋求解脫镜会。
這其實(shí)并不夸張檬寂，痛苦也令人上癮。個(gè)人認(rèn)為一種是“被動(dòng)受虐狂”戳表，一種是”主動(dòng)受虐狂“桶至。
“被動(dòng)受虐狂”是指多因懶惰扒袖，拖延，拒絕思考與改變等不良習(xí)慣亩码，導(dǎo)致生活不順季率，產(chǎn)生痛苦。
典型的例子特別多描沟，效率不高及拖延導(dǎo)致的加班工作或?qū)W習(xí)飒泻，從而造成痛苦，而不去刻意提升自我效率吏廉；家庭暴力中受害一方泞遗，前期遭受暴力后，仍心存幻想席覆，維護(hù)面子家庭史辙，然后就在一次次暴力中痛苦，不能自拔佩伤。
被動(dòng)受虐是個(gè)人人都會(huì)面臨的情況聊倔，只是不同人體現(xiàn)在不同方面，這也是大多數(shù)痛苦的來(lái)源生巡。解決被動(dòng)受虐耙蔑，最重要的是正確的進(jìn)行歸因。
我自己是屬于被動(dòng)受虐狂的一員孤荣，被動(dòng)受虐狂之所以成狂甸陌，多次痛苦之后沒(méi)有改變，是因?yàn)槲页３⑼纯嗤鈿w因盐股，很少內(nèi)歸因钱豁。
工作很多，老板要求不清晰疯汁，配合的同事不給力寥院，所以才拖到加班；
上課老師水平差涛目，水平低且無(wú)聊秸谢，害自己睡著凛澎，課后復(fù)習(xí)難度大，需熬夜通宵估蹄，備戰(zhàn)考試塑煎；
愛(ài)人對(duì)自己不夠體貼，愛(ài)護(hù)與關(guān)心臭蚁，所以自己才歇斯底里的發(fā)脾氣最铁，才變?cè)絹?lái)越嘮叨。
確實(shí)垮兑，有些事情需要外歸因冷尉，但請(qǐng)不要把所有的事情都外歸因，這是一種逃避系枪、懦弱的行為雀哨，無(wú)法直面自己的問(wèn)題，那就找不到痛苦的根源私爷，反而一味抱怨雾棺，成為新的祥林嫂。
魯迅講衬浑，真正的勇士敢于直面慘淡的人生捌浩，正視淋漓的鮮血。正確歸因工秩，勇敢正視困難尸饺，是解決問(wèn)題的開(kāi)始。
“主動(dòng)受虐狂”是典型沒(méi)有困難制造困難也要上助币，沒(méi)有痛苦就沒(méi)有成功人生的一族侵佃。
主動(dòng)受虐狂相信痛苦是一筆財(cái)富，生活中這一類(lèi)人還是比較少奠支，他們只是被所謂的成功學(xué)洗腦了馋辈，是深度的痛苦上癮者。
陳虻曾講：
痛苦是財(cái)富,這話是扯淡倍谜。痛苦就是痛苦,對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富迈螟。
這是對(duì)主動(dòng)受虐狂最好的勸解。
03）將痛苦驅(qū)動(dòng)升級(jí)為遠(yuǎn)景驅(qū)動(dòng)
痛苦無(wú)可避免的尔崔，然而卻很難從理性層面上察覺(jué)與接納痛苦答毫；很多痛苦來(lái)自錯(cuò)誤歸因，逃避季春，不敢直面困難與現(xiàn)實(shí)洗搂，有些人痛苦純粹是因?yàn)閷?duì)痛苦上癮。
從理性層面察覺(jué)接納痛苦，正確歸因耘拇，找到痛苦的癥結(jié)點(diǎn)撵颊，那下一步就是改變，所以說(shuō)痛苦是一種改變的驅(qū)動(dòng)機(jī)制惫叛。
痛苦是很多人的驅(qū)動(dòng)機(jī)制倡勇，所以會(huì)講什么失敗是成功之母，知恥而后勇等等嘉涌，以此勸解他人妻熊，吃的苦中苦，方為人上人仑最。
但是扔役，這個(gè)控制不好很容易變成主動(dòng)受虐狂，以此在痛苦中自嗨警医，忘記了還需要走出痛苦亿胸。
生活中還有一類(lèi)人并非是痛苦驅(qū)動(dòng)，他們是遠(yuǎn)景驅(qū)動(dòng)機(jī)制法严。
遠(yuǎn)景實(shí)際上就是一種目標(biāo)损敷，但卻是一種切實(shí)可行的目標(biāo)葫笼，所以把它稱為遠(yuǎn)景深啤。遠(yuǎn)景驅(qū)動(dòng)就是有了預(yù)期目標(biāo)，就可以倒推每一個(gè)實(shí)施的步驟路星，直到推倒到當(dāng)下這一刻溯街，然后就自然而然形成了計(jì)劃，驅(qū)動(dòng)當(dāng)下的行為洋丐，推翻拖延呈昔，開(kāi)始改變。
當(dāng)然友绝，制定有效目標(biāo)不是人人都可為堤尾，也是需要習(xí)得的能力。
若自己是痛苦驅(qū)動(dòng)機(jī)制迁客，對(duì)痛苦的察覺(jué)接納郭宝，歸因，改變迭代速度比較快掷漱，不會(huì)沉浸在痛苦之中自嗨粘室，促成改變卓有成效，那痛苦驅(qū)動(dòng)機(jī)制未嘗不可卜范。
但若對(duì)痛苦的把控力度不夠衔统，想要更主動(dòng)的把控自我，提升幸福度，那就將痛苦驅(qū)動(dòng)升級(jí)為遠(yuǎn)景驅(qū)動(dòng)锦爵。
個(gè)人是悲觀主義者舱殿，始終認(rèn)為，痛苦常有棉浸，而快樂(lè)短暫怀薛。認(rèn)識(shí)這個(gè)相伴自己一生的密友常令自己更加清晰的認(rèn)識(shí)自己。
李怡然—立志寫(xiě)有人味迷郑、趣味枝恋、煙火味的文字
