從前很多不懂的詞匯，情愫感局，現(xiàn)在好像懂了一些尼啡。比如人生無常，比如心像開了一個(gè)口子一直在滴漏询微。以前淺表的認(rèn)為自己已然成熟崖瞭，已然明白好多道理的觀點(diǎn)，現(xiàn)在來看都是我以為撑毛。紙上得來終覺淺书聚，只有自己攤上事，經(jīng)過事藻雌，才能有會(huì)心的感觸雌续。
之前覺得，人生無常蹦疑，不過就是人生會(huì)不斷有變化西雀，這種變化也不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移。但其實(shí)內(nèi)心里還是覺得歉摧，變不變化與我何干艇肴？無常有常腔呜，日子都是要往前走。但當(dāng)親人病亡再悼，愛人反目核畴，工作碰壁，心情受阻的時(shí)候冲九，再去體會(huì)這人生無常谤草，就多了一些些味道，不再是清風(fēng)拂面過耳旁莺奸，心念里多一些無奈與酸楚丑孩。人生就是一個(gè)不斷失去，逐漸耗散的過程灭贷。和萬事萬物的規(guī)律一樣温学，從生到死，緣起緣滅甚疟，只是這過程有長有短仗岖，有些痕跡多一些深一些，色彩重一些览妖，有些如草芥轧拄、砂礫、滄海一粟讽膏。時(shí)間的長軸中檩电，一切也不過是繁星一閃，有些快的都無聲無息桅打。
古人認(rèn)為金屬是嗜、石頭比較穩(wěn)定，歷經(jīng)累世挺尾，也無甚變異，便思考是否可以用那些元素去置換自身的元素站绪，以造就金剛不壞之身遭铺。金剛狼我雖沒有查過作者是誰，但是這類觀點(diǎn)應(yīng)該是從中國古代的煉丹術(shù)中受的啟發(fā)吧恢准。我并不期待可以肉身永恒魂挂，只是想找一些可以斬?cái)嗲榻z，讓自己內(nèi)心少些攀緣的枝椏的方式馁筐。我深深的感受到內(nèi)心的缺口涂召，一直難以填平，為了一點(diǎn)的安慰敏沉、補(bǔ)償果正，去付出更大的代價(jià)炎码，去耗散更多的自己。
王東岳先生提出的遞弱代償理論秋泳，在現(xiàn)實(shí)中是可以作為標(biāo)尺來解釋各類現(xiàn)象的潦闲。社會(huì)的演化，人的演化都不過如此迫皱，我們的分工越來越細(xì)歉闰，每個(gè)人就越來越依賴周圍的人或外物，就越需要去結(jié)合卓起，需要外物去代為補(bǔ)償你因?yàn)榉止ぜ?xì)致而喪失的功能和敬。比如你需要學(xué)習(xí)各種技能，獲取在分工中的優(yōu)勢(shì)戏阅，但是時(shí)間是有限的昼弟，你就只能去叫外賣，網(wǎng)購饲握；沒有時(shí)間健身私杜，你就會(huì)去按摩、保健救欧、看菜ゴ狻；這個(gè)網(wǎng)中每個(gè)人都也來越被束縛笆怠，你無法獨(dú)立去生存铝耻。這種結(jié)構(gòu)看似是穩(wěn)定，但其前提是對(duì)個(gè)體的穩(wěn)定性要求越來越高蹬刷。然而隨著人們認(rèn)識(shí)世界的能力越強(qiáng)瓢捉，心就越活越寬，就越向往自由办成，但社會(huì)又要求你要穩(wěn)定泡态，要扮演好你的分工角色，否則個(gè)體就難以維系迂卢。
歷史的車輪滾滾向前某弦，不可阻擋，在這個(gè)大趨勢(shì)中而克，個(gè)體好像也無力抵抗靶壮，也無法穿越，只能安之若命员萍，自求多福腾降。人生就是一場(chǎng)悲劇，真的還不如當(dāng)一塊石頭碎绎。?
