我一直開著一個小群,經(jīng)常有些網(wǎng)友加進(jìn)來收厨。
群里很冷清晋柱,大家只喜歡小窗給我留言,畢竟很多話題比較隱私诵叁。
綜合來說來聊的人都很迷茫雁竞,甚至痛苦。
迷茫的話我會給講些經(jīng)驗(yàn)拧额,推薦看幾本書碑诉。
痛苦的肯定希望早些結(jié)束痛苦。我覺得最簡單的辦法就是機(jī)械化心靈侥锦。這個詞兒比較好理解进栽,就是聽起來有些魔幻。
首先我理解人生就是一場試煉恭垦,你不是來受苦的快毛,也不是來享福的,你經(jīng)歷的這些就是為了感悟署照。感悟的目的就是為了進(jìn)化祸泪。
生物是個大的族群,個體是族群的細(xì)胞建芙。個體有時會消亡没隘,有些是因?yàn)檫\(yùn)氣不好,有些是因?yàn)樽隽艘恍╁e事兒禁荸,有些是因?yàn)榛蛉毕輰?dǎo)致了死亡右蒲。最終那些幸運(yùn)的和做對了一些事兒的生存率更高。這樣整個種族就借此不斷的進(jìn)化赶熟。族群是借助一些個體的試錯和消亡來達(dá)到進(jìn)化的瑰妄。
個體的進(jìn)化也是如此,把人類個體比喻成有自學(xué)能力的機(jī)器人比較恰當(dāng)映砖,你必須不斷的試錯间坐,才能成長。我們幾乎每時每刻都要面臨抉擇邑退。而很多抉擇會導(dǎo)致失敗竹宋,失敗就會帶來痛苦。
學(xué)誠法師說:以執(zhí)著心對無常事地技,是痛苦的根源蜈七。
我對這句話的理解就是你犯了錯還不改,非得死磕非要一條路走到黑莫矗,那就會不斷遭受失敗飒硅。就會不斷的感到痛苦砂缩。是非只因多開口,煩惱皆為強(qiáng)出頭三娩。
埃皮克提圖(Epictetus)在兩千多年前說過:已經(jīng)發(fā)生的事兒不會使人憂慮庵芭,人們對這件事兒的想法才是人們憂慮的源頭。
你不憂慮就可以不痛苦雀监。那怎么不憂慮喳挑,這需要個小心理技巧。首先需要提醒的是滔悉,這個技巧是我發(fā)明的,使用不慎可能會有些副作用单绑,還請慎重操作回官。
相關(guān)的參考的書有3本
《相遇心理分析》
第四章第一小節(jié):“我與它”和“我與你”的態(tài)度
《邊緣性人格障礙的移情焦點(diǎn)治療》
《診療椅上的謊言》。
首先你需要把你的心智分成兩部分:"我"和"他"
“我”是理性的部分搂橙,是左腦的邏輯思維歉提。“他”是感性的区转,是右腦的創(chuàng)造性情緒化思維苔巨。
機(jī)械化心靈的核心是當(dāng)你做事兒的時候,需要讓“我”處于一個旁觀者的角度废离,把平時思維中的暗想“我”要跑1000米侄泽,變成“他”要跑1000米。
為什么這里邊沒有“你”這個角色呢蜻韭?“你”這個詞是交互時才有的人稱代詞悼尾,就是你對別人說話或者做書面指示的時候用到這個詞。比如對于你和他兩個人來講肖方。你對他說話會說你去拿那個闺魏,你應(yīng)該如何如何。他對你說話俯画,也會說:你應(yīng)該如何如何析桥,你去拿那個。
還得注意平時別人對你說:“你應(yīng)該…..”的時候艰垂,其實(shí)你要理解為他的說的是“我覺得你應(yīng)該……”泡仗,要知道他只能代表他的立場,小馬過河的寓言聽過吧?
接下來看幾個場景:
1材泄,當(dāng)你痛苦的時候沮焕,有時是源于自責(zé),比如剛在一筆生意上虧損了2萬塊拉宗,有些人心里不斷大喊:“我真是個傻缺峦树±北瑁”
?這是如果用機(jī)械化心靈的旁觀者視角,會說“他真是個傻缺”魁巩。這么做最大的好處就是你避免了心理學(xué)上說的自我攻擊急灭。自我攻擊會導(dǎo)致神經(jīng)緊張和疼痛,有些人會胃潰瘍谷遂,有些人會嚴(yán)重頭痛甚至失眠葬馋,很多人會因此長期情緒低落無法有效率的工作和思考。
2肾扰,有時痛苦源自于憤怒畴嘶,正所謂怒火焚身,怒從心頭起集晚,惡向膽邊生窗悯。比如很多人發(fā)現(xiàn)被別人欺騙或者侮辱的時候,心里都在大喊我要砍死丫偷拔,同時肌肉緊繃蒋院,面目猙獰。
?這時要使用機(jī)械化心靈的旁觀者視角莲绰。要想“他”要砍死他欺旧。你會理性的判斷局勢不會那么沖動的去做事兒,同時憤怒帶來的身體方面的副作用也會減少很多蛤签。
習(xí)慣后你真的能做到傳說中的“得失隨緣辞友,心無增減”、“每逢大事有靜氣”震肮、“心不動踏枣,則不痛”。神經(jīng)松弛钙蒙,不沖動不情緒化茵瀑,理性、高效躬厌、健康马昨、舒服。
神魔轉(zhuǎn)換
另外一個重要點(diǎn)就是要提到這個“神魔轉(zhuǎn)換”扛施,就像我們?nèi)旱闹黝}一樣鸿捧。很多所謂的邊緣性人格障礙。都是轉(zhuǎn)換反了或者轉(zhuǎn)換不完全的結(jié)果疙渣。
簡單的來說就是該用“我”這個身份的時候用了“他”這個旁觀視角匙奴,導(dǎo)致了遇事冷漠,不負(fù)責(zé)任妄荔,甚至無法共情泼菌,冷血谍肤,反社會人格。
或者該用“他”這個旁觀視角的時候用了“我”這個主觀視角哗伯。結(jié)果經(jīng)常沖動失控荒揣,做事兒情緒化也無法持久。甚至無法維持親密關(guān)系焊刹,也無法從事需要耐心和持久創(chuàng)造力的工作系任。