? ? ? ? ? 學(xué)會傻 才快樂? 胡99? 2017-09-28
? ? ? ? 記得有個佛界故事——禪師對弟子們說:"成佛就是一個逐步變傻的過程惰帽,你們哪天真正的傻了,那說明就有悟性了"辆飘。從此,弟子們記住了師傅的話,師傅叫他們挑水唉堪,他們就砍柴分衫,師傅叫他們打掃寺院场刑,他們就抹桌子。幾十個弟子蚪战,遇事都有不同的傻法牵现,不是你傻去了東,就是他傻去了西邀桑,雖是牛頭不對馬嘴瞎疼,但因人眾,寺院的事壁畸,也就都傻做了贼急,對寺院的工作無大影響。
? ? ? ? 有一天捏萍,寺廟失火太抓,廟宇危在旦夕,弟子們望著熊熊烈火令杈,一個個傻乎乎的走敌,禪師心急如焚,急呼弟子們快提水滅火逗噩,一個弟子拿來了無底木桶掉丽,師傅罵其怎么這么傻:"無底木桶何以提水滅火"?弟子很不服氣:你平時教我們學(xué)傻,為何又罵我傻呢?那我以往不是白費(fèi)心機(jī)了嗎?另一個弟子拿來一竹篩给赞,師傅見狀机打,氣得幾乎口吐鮮血,大罵:"你這傻子片迅,竹篩怎么能裝水"?這弟子見師傅罵其傻残邀,高興得樂開了花,以為師傅是在表揚(yáng)其悟性超群,已傻得可成佛了芥挣。
? ? ? ? 前者只是裝傻驱闷,故心中憤憤不平,而后者真傻了空免,換得了欣喜若狂的好心情空另。可見人要真變傻了蹋砚,自然會少許多憂怨扼菠,多一些快感。
? ? ? ? 這故事坝咐,讓我想起了小時候自己的傻循榆。十歲以前,我家是住在祖屋里墨坚,和兩伯父秧饮、兩叔父家住在一起。一個幾十人的大家庭泽篮,伯父盗尸、伯母、叔叔帽撑、嬸嬸如父母沒什么兩樣泼各,我們這一輩,堂兄油狂、堂弟历恐、堂姐、堂妹親如同胞兄妹专筷。兩代人幾十口弱贼,數(shù)年如一日,只有相互關(guān)愛幫襯磷蛹,大人小孩均是一團(tuán)和氣吮旅,從不為什么爭吵,相互辱罵味咳,我們小輩們自然也就不會罵人庇勃,因為沒處可學(xué)。
? ? ? ? 十歲那年槽驶,我家遷到另處责嚷。新處的大人們,經(jīng)常為家庭利益的爭奪掂铐,或小孩的打架大罵不休罕拂,個個都是罵娘的高手揍异,上至翻祖宗三代出來罵,下罵絕子絕孫爆班。上有教衷掷,下有學(xué),會說話的小孩們也是罵人之能士柿菩。初到的我戚嗅,好動,喜歡打架枢舶,常把小伙伴們弄哭了(自己不喜歡哭)懦胞,這時對方大的小的臉紅脖子粗,對我大罵祟辟,而我呢医瘫,完全聽不懂他們罵的什么,見他們腳跳手指的覺得新奇旧困,反而發(fā)笑。對方見我笑稼锅,更生氣吼具,罵得更起勁,我呢矩距,更好笑拗盒。這正是因為我的傻,而產(chǎn)生兩種截然相反的心情锥债,看來我當(dāng)時的傻是有好處的陡蝇。當(dāng)然,時間久了哮肚,我也會罵了登夫,對罵中越罵越生氣,哪還有傻時的好心情?
? ? ? 世上的快樂方式很多允趟,如旅游恼策,唱歌跳舞,飲酒潮剪,打牌下棋等等涣楷,人們可根據(jù)自己的愛好去尋求快樂的方式,而快樂最重要的還是心態(tài)及你的追求抗碰。精明人狮斗,狂熱的利益追求者往往是難似快樂的』∮快樂多出于平淡碳褒,多出于容易滿足的心態(tài)折砸,多出于高尚的道德取向≈枋樱總之還是多一點(diǎn)"傻"鞍爱,則多一分快樂。
? ? ? ? 當(dāng)然這"傻"专酗,非智商低下的傻睹逃。首先是人的道德的取向,這取向不是索取祷肯,而是愿意付出沉填,曾記得有人說雷鋒做好事是傻,雷鋒說:若這是傻佑笋,則愿做一輩子的傻子翼闹。這傻,獲得了國人的欽贊蒋纬,雷鋒從傻中得到了天長地久的尊嚴(yán)和欣慰猎荠。
? ? ? 其次,這"傻"蜀备,是身外無限的海洋关摇,卻只是自我針孔的滿足。世外的桃源碾阁,奇花異草输虱,燈紅酒綠,可視而不見脂凶,狂歡嬉笑宪睹,醉生夢死的哼詠可充耳不聞。傻得只滿足于自己的小天地蚕钦,也就不會為他們的一時之樂而自憂亭病。
? ? ? ? 再者,這"傻"是世事皆空冠桃,萬物因果命贴,寬容的傻。逆境中總能尋找到寬慰自己的緣由食听,寬容中總覺是人性的施舍胸蛛,自我收獲滿足的人,其樂也就自在其中了樱报。
? ? ? ? 我愿多點(diǎn)傻葬项,罵也樂,付出也樂迹蛤,窮也樂民珍,其樂又何不為之?