孔子最早提出因材施教。子路問：“聞斯行諸止毕？”子曰：“有父兄在模蜡，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之扁凛∪碳玻”公西華曰：“由也問，聞斯行諸谨朝？子曰卤妒，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸字币，子曰‘聞斯行之’则披。赤也惑，敢問洗出∈扛矗”子曰：“求也退，故進之翩活；由也兼人阱洪，故退之便贵。”
這段話的意思是：有一次冗荸，孔子講完課承璃，回到自己的書房，學生公西華給他端上一杯水俏竞。這時绸硕，子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生魂毁，如果我聽到一種正確的主張玻佩，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼席楚，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧咬崔，怎么能聽到就去做呢？”子路剛出去烦秩，另一個學生冉有悄悄走到孔子面前垮斯，恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張應該立刻去做么只祠？”孔子馬上回答：“對兜蠕，應該立刻實行∨浊蓿”冉有走后熊杨，公西華奇怪地問：“先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢盗舰？”孔子笑了笑說：“冉有性格謙遜晶府，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷钻趋。但子路逞強好勝川陆，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見蛮位，三思而行较沪。”
蘇霍姆林斯基說：“世界上沒有才能的人是沒有的土至。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦购对、興趣、愛好和特長陶因，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導〈刮希”
陶行知說：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣楷扬，首先要認識花木的特點解幽，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育烘苹，這叫因材施教躲株。”
教育要會提出問題和有想象力镣衡。學問霜定，學問，就要邊學邊問廊鸥。想象力就是是創(chuàng)造力望浩。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也惰说∧サ拢”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝蛇菏印衿渖普叨鴱闹涮簦洳簧普叨闹啦吧！?/p>
《論語 ·公冶長》中：子貢問曰：“孔文子何以謂之文也您觉？”子曰：“敏而好學，不恥下問授滓，是以謂之文也琳水。”
愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個更重要褒墨。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏鸯潘ⅲ岢鲂碌膯栴},卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學的真正進步郁妈』肼辏”
愛因斯坦還說：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切噩咪，推動著進步顾彰，并且是知識進化的源泉。嚴格地說胃碾，想像力是科學研究的實在因素涨享。”
當然仆百，教育還要帶著一顆愛心厕隧，一顆誠敬心。
陶行知說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓吁讨，你的譏笑中有愛迪生髓迎。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪建丧、點電燈排龄、學微積分，才認識他們是你當年的小學生翎朱￠衔”
陶行知還說：““捧著一顆心來，不帶半根草去拴曲≌瑁”“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人×圃希”
教育是門科學兑障，也是門藝術(shù)，里面有大學問蕉汪，品味大家名言流译，能汲取營養(yǎng)，滋養(yǎng)自身者疤。
