跟風(fēng)看了《再見，愛人4》刚陡，發(fā)現(xiàn)這個節(jié)目還是有價值的: 讓我們以觀眾的身份看婚姻的各種形態(tài)惩妇，看到人性的復(fù)雜: 每一個人都只是人而已，是各種優(yōu)點缺點交織的綜合體筐乳。
爭議最大的莫過于黃圣依屿附、揚子夫婦。所謂家家鍋底都是黑的哥童，西諺說"every family has a skeleton in the cupboard＂,家家櫥柜里都有個骷髏——意思一樣，每家人都有其不堪的一面褒翰。但是如果不是這個節(jié)目贮懈，真的沒想到美麗多金的黃圣依過得是這種日子。
很多人說 优训，楊子太大男子主義朵你，太過爹味。我不覺得這樣揣非。真正的大男子主義是很強勢抡医，但他會護妻兒周全。爹味早敬？或許有些爹的確會很啰嗦忌傻，但爹該有的對女兒的寵溺、保護搞监、滿足和驕傲水孩，他一點兒也沒有。
揚子是自戀型人格琐驴，極其自我中心俘种，自覺充滿主角光環(huán)秤标。以至于黃圣依這樣的大美女，很多人眼里的女神宙刘，在他眼里是沒有價值的苍姜。他當眾說黃圣依沒有文化——殊不知當眾說別人沒文化的人自己才沒文化——真正有文化有內(nèi)涵的人絕不會如此狂妄。文化是什么悬包？文化并非是他聲稱他熱愛的藏品衙猪，中國傳統(tǒng)，北斗七星等等玉罐，而是這些美麗事物中蘊含的精神內(nèi)涵——我們民族歷來講究謙和屈嗤、尊重別人，他可沒體現(xiàn)出來吊输。倒是黃圣依饶号，在他出言不遜的時候，只是微笑季蚂，并不反駁茫船，也不氣惱、焦躁扭屁，表現(xiàn)出相當?shù)暮B(yǎng)算谈。這也許與她的教養(yǎng)有關(guān)——黃圣依出身書香門第，父母親族皆為高知料滥。不知揚子怎么敢說黃圣依沒文化然眼。
揚子是個商人。商人的本性是逐利葵腹，正如黃圣依所說楊子最愛錢高每。黃圣依被他工具化了——是他直播賺錢的工具，而且是他用來撫養(yǎng)孩子的工具——即便如此践宴，還嫌這個工具不好鲸匿。這個工具不愿意遷就他凌晨三點才入睡的習(xí)慣——他從不改變自己，甚至對孩子也是——黃圣依已經(jīng)很好了阻肩，她說她適應(yīng)癥很強——言下之意是她可以遷就楊子带欢，按他的作息時間，可是她還是一個需要照顧兩個男孩子的母親啊烤惊，總不能要求孩子也凌晨三點才睡覺吧——楊子難得不知道孩子需要和他們的作息一致的媽媽嗎乔煞？
在這段婚姻里，在黃圣依精致的眉目柒室、美麗的臉龐瘤缩，光鮮靚麗的形象背后，她經(jīng)歷過多少希望伦泥，失望剥啤，絕望锦溪，又重新拾起希望，又再度失望府怯、絕望翱陶铩！當揚子被問到黃圣依的朋友圈背景是什么牺丙，而他答不出的時候则涯，我看見黃圣依分明淚盈于睫——她期待被愛，被尊重冲簿∷谂校可是她，這個眾人眼里的女神峦剔，在原本最親密最信賴的那個人那里档礁，沒有感到被愛，而是被貶低吝沫，被打壓呻澜，被否定。她的心里應(yīng)該洋溢著萬丈深淵般的悲哀惨险。
最讓人抓狂的是羹幸，樣子是一個甩鍋高手——萬事皆怪別人。做飯做不好辫愉，不怪自己最基本的操作都不會栅受，而是怪沒有刷鍋的笤帚——天啦，那不叫笤帚恭朗，那叫刷子; 明明自己偷藏了手機窘疮，打死不承認。手機在口袋里亮著冀墨，還理直氣壯地說自己沒帶手機——就像指著地上白花花的三百兩銀子，說根本什么也沒有涛贯。這樣的人诽嘉，在生活中一定是不會認錯的——錯的都是別人，這種顛倒黑白弟翘，混淆視聽太令人抓狂虫腋。最糟糕的是他一直笑瞇瞇的，仿佛他真的問心無愧一樣稀余。
不知為何黃圣依下不了決心和他離婚悦冀。是為了孩子嗎？可是揚子是一個時常缺席的父親睛琳。是為了錢嗎——揚子在節(jié)目上說他為黃圣依做得如果說出來盒蟆，大家會說他凡爾賽踏烙。
其實從黃圣依的微表情上看，她是有一些嫌棄和瞧不上這個男人的某些言行的历等。那為什么不離開他讨惩。真是為了錢嗎？
可是錢她自己能賺啊寒屯。再說荐捻，跟尊嚴比起來，錢算什么寡夹？
他們的故事還是有好處——成為一面鏡子处面，讓人們看到了自己不堪的一面——有人見到了自己的強勢; 有人小巫見大巫，發(fā)現(xiàn)自己的先生也并不那么差勁菩掏。
你呢魂角？你在黃圣依身上有沒有見到自己？如果有患蹂，真的不必要那么委屈了或颊。萬事皆有底線啊。
