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今天我們繼續(xù)讀中庸佳谦。當(dāng)前的情況下戴涝，相信很多朋友還宅在家里等復(fù)工。既然左右無(wú)事钻蔑，不如靜下心來(lái)讀書(shū)啥刻。不管怎么說(shuō)，人在職場(chǎng)咪笑，總是要成長(zhǎng)的可帽，總是要成為管理者的，沒(méi)有人愿意在職場(chǎng)里做一個(gè)普通員工到退休吧窗怒？從課長(zhǎng)到主任映跟，從主任到部門(mén)長(zhǎng)，從經(jīng)理到總監(jiān)扬虚，一步一步往上走努隙，崗位越高，職責(zé)越重辜昵，需要的能力也越多荸镊。所以，千萬(wàn)不要相信所謂的“屁股決定腦袋”，職場(chǎng)里躬存，不僅僅是“德不配位必有災(zāi)殃”收厨，能力不夠“才不配位”的時(shí)候，一樣會(huì)有很大隱患的优构，有背景的人會(huì)被人背地里戳脊梁骨使絆子诵叁，沒(méi)背景更是隨時(shí)會(huì)有被秒殺的風(fēng)險(xiǎn)。不過(guò)在位子上的朋友也別焦慮钦椭，好在我們有《中庸》拧额，從基層管理者到老板，孔子都已經(jīng)告訴我們?cè)趺醋隽吮肭弧＝裉煳覀兛纯雌髽I(yè)頂層的管理者怎么做侥锦。

王天下有三重焉，其寡過(guò)矣乎德挣！上焉者雖善無(wú)徵恭垦，無(wú)徵不信，不信民弗從格嗅；下焉者雖善不尊番挺，不尊不信，不信民弗從屯掖。

不知道大家是否還記得之前我們說(shuō)的魯哀公玄柏，也就是姬蔣同學(xué)。我們看贴铜，姬蔣同學(xué)走了很久粪摘，孔子還在講治國(guó)之道的。雖然儒釋道三家绍坝，最終都是出世的徘意，但他們都有為世間服務(wù)的心。佛家要普度眾生轩褐，道家要救濟(jì)萬(wàn)民椎咧，儒家呢，是要入仕治國(guó)灾挨，一展抱負(fù)邑退，給國(guó)家和百姓以繁榮幸福的竹宋。所以儒家的學(xué)問(wèn)在職場(chǎng)有時(shí)很實(shí)用的劳澄。

故君子之道：本諸身崩瓤，徵諸庶民，考諸三王而不繆踩官，建諸天地而不悖却桶，質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑，百世以俟圣人而不惑蔗牡。

所以什么是君子呢肾扰？做一個(gè)好的管理者應(yīng)該這么樣呢？根本還是要做好自己蛋逾，“本諸身”嘛集晚，做好了，底下的人才能得到認(rèn)同区匣。一葫堂主可見(jiàn)過(guò)某些大企業(yè)的老板偷拔，在臺(tái)上夸夸其談人品道德，說(shuō)公平透明亏钩。結(jié)果呢莲绰？私下潛規(guī)則女員工，用人唯親姑丑。雖然員工當(dāng)面不說(shuō)蛤签，但背后議論多了，貌合神離栅哀，最后企業(yè)還是出問(wèn)題了震肮。注意哦，孔子對(duì)管理者的要求是極高的留拾，不僅僅是自己要做好戳晌，還要往前考察幾代人的。要和夏禹痴柔、商湯沦偎、周文王比照，這樣比照之后咳蔚，沒(méi)有錯(cuò)誤才行豪嚎。

質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑巴柿，知天也错森；百世以俟圣人而不惑，知人也篮洁。

這樣做是有好處的涩维。古人說(shuō)天人合一，我們今天將人與自然和諧共處袁波。怎么天人合一呢瓦阐？孔子他老人家是這么告訴我們的∨衽疲“質(zhì)諸鬼神”睡蟋，與鬼神對(duì)質(zhì)，鬼神都認(rèn)可枷颊，都贊嘆戳杀，這就了解天道了该面，也就知天了，或者說(shuō)通天了信卡。百代人之后隔缀，再有圣賢出現(xiàn)，對(duì)其言論學(xué)說(shuō)理解傍菇，會(huì)用猾瘸，沒(méi)有疑惑，那就算知人了丢习，把人徹底了解了牵触。

是故君子動(dòng)而世為天下道剂娄，行而世為天下法，言而世為天下則玄呛。遠(yuǎn)之則有望阅懦，近之則不厭。

我們看把鉴，孔子也說(shuō)了故黑，什么是君子呢儿咱？他的一舉一動(dòng)庭砍，天下人都視為規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)，我們今天混埠，很多人還在按照孔子要求的標(biāo)準(zhǔn)要求自己怠缸，非禮勿視非禮勿言，這就接近君子了钳宪，這樣的人在社會(huì)上也是難能可貴的揭北。行為呢？君子的行為吏颖，天下世世代代視為法度法則搔体，我們看，今天法律不讓我們做的事情半醉，其實(shí)都是絕對(duì)違背君子之道的疚俱。所以法治是弱的，不管多完善多嚴(yán)刑峻法缩多，都不如我們安心做君子呆奕。如果人人都能恪守君子之道，也就不需要法治了旷太，人人都是道德高尚的人兔港，社會(huì)才是文明和進(jìn)步的栈源。同樣，君子不僅僅是一舉一動(dòng)要注意姆泻，說(shuō)話(huà)更要小心，他的每一句話(huà)都能被人效仿和視為標(biāo)準(zhǔn)冒嫡。其實(shí)不只是君子麦射，我們今天很多公眾人物的言論，都會(huì)被效仿灯谣。所以潜秋，各位職業(yè)經(jīng)理人就要注意了，你說(shuō)的話(huà)胎许，可能被人拿來(lái)用的哦峻呛，人在社會(huì)罗售，千萬(wàn)管好嘴巴，別亂說(shuō)話(huà)钩述。

《詩(shī)》曰：“在彼無(wú)惡垂睬，在此無(wú)射媳荒。庶幾夙夜，以永終譽(yù)驹饺！”君子未有不如此钳枕，而蚤有譽(yù)于天下者。

我們看赏壹，孔子又引用了詩(shī)經(jīng)鱼炒。詩(shī)經(jīng)上是怎么贊頌君子的呢？那邊沒(méi)有人厭惡蝌借，這邊沒(méi)有人嫉恨昔瞧。無(wú)論白天黑夜指蚁，無(wú)論在哪里，永遠(yuǎn)都會(huì)得到贊譽(yù)自晰∧看看，有這樣的人嗎酬荞？不管走到哪里搓劫，得到的都是贊譽(yù)。這一點(diǎn)雖然不易混巧，但在現(xiàn)實(shí)生活里枪向，還是有這樣的人的。在我們大家熟悉的公眾人物里牲剃，也是可以找到惡評(píng)極少遣疯，大家都覺(jué)得非常有德行的人雄可，比如陳姓的某位明星大叔等等吧凿傅，我們是找得到這樣的人的。所以数苫，做君子雖然難聪舒，我們還是可以去嘗試去做的，盡可能去接近君子的標(biāo)準(zhǔn)虐急。只要我們做了箱残，就會(huì)有結(jié)果的。

? ? ?今天我們就先講到這里约谈。一葫堂主想告訴各位朋友笔宿，以上（包括以后）對(duì)中庸的解讀，是站在職場(chǎng)人的角度來(lái)看的棱诱，與傳統(tǒng)經(jīng)典解讀出入會(huì)很大泼橘，還請(qǐng)見(jiàn)諒。

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