上遂東巡海上魂奥，行禮祠八神。齊人之上疏言神怪易猫、奇方者以萬(wàn)數(shù)耻煤，乃益發(fā)船，令言海中神山者數(shù)千人求蓬萊神人准颓。公孫卿持節(jié)常先行哈蝇，候名山，至東萊攘已，〔東萊炮赦，春秋萊子之國(guó)；高祖置萊郡样勃；唐為登吠勘、萊二州之地∠靠簦〕言：“夜見(jiàn)大人剧防，長(zhǎng)數(shù)丈，〔長(zhǎng)辫樱，直亮翻峭拘。〕就之則不見(jiàn)狮暑，其甚大棚唆，類禽獸云⌒睦”群臣有言：“見(jiàn)一老父牽狗宵凌，言『吾欲見(jiàn)巨公』，〔鄭氏曰：巨公止后，天子也瞎惫。張晏曰：天子為天下父，故曰巨公译株。師古曰：巨瓜喇，大也∏该樱〕已忽不見(jiàn)乘寒。”上既見(jiàn)大跡匪补，未信伞辛，及群臣又言老父烂翰，則大以為仙人也，宿留海上蚤氏；〔師古曰：宿留甘耿，謂有所須待也。宿竿滨，先就翻佳恬。留，方就翻于游』俅校〕與方士傳車及間使求神仙，人以千數(shù)贰剥。〔師古曰：間倾剿，微也；隨間隙而行也鸠澈≈妫〕

漢武帝東巡大海截驮，祭祀八位神仙笑陈。齊人上書陳述神怪之事和奇異方術(shù)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)，于是漢武帝增派船只葵袭，命聲稱海中有仙山的數(shù)千人出海尋找蓬萊神仙涵妥。公孫卿常攜帶天子符節(jié)，先行前往名山等候神仙駕臨坡锡，行至東萊蓬网，聲稱：“夜中見(jiàn)一巨人，身高數(shù)丈鹉勒，湊上前去帆锋，卻又看不見(jiàn)了，所留腳印甚為巨大禽额，類似禽獸的蹄跡锯厢。”群臣中又有人說(shuō)道：“看到一位老翁脯倒，手中牽著一條狗实辑，說(shuō)：‘我想見(jiàn)天子≡宥’說(shuō)完忽然蹤跡全無(wú)剪撬。”漢武帝親自察看了巨大腳印悠反，但還未相信残黑；及至聽(tīng)說(shuō)老翁之事馍佑，才認(rèn)定就是神仙，于是留宿海邊萍摊。供給方士驛馬車輛挤茄，隨時(shí)訪求神仙蹤跡。尋仙之人冰木，數(shù)以千計(jì)穷劈。

夏，四月踊沸，還歇终，至奉高，〔奉高逼龟，泰山郡治所评凝。〕禮祠地主于梁父腺律。〔地主奕短，八神之一也。梁父縣屬泰山郡匀钧。父翎碑，音甫≈梗〕乙卯日杈，令侍中儒者皮弁、搢紳佑刷，射牛行事莉擒，〔續(xù)漢志：委貌、皮弁同制瘫絮，長(zhǎng)七寸涨冀，高四寸，制如覆盆麦萤，前高廣鹿鳖，后卑銳，所謂“夏之母追频鉴、殷之章甫”者也栓辜。委貌，以皂絹為之垛孔；皮弁藕甩，以鹿皮為之。沈約曰：古者貴賤皆執(zhí)笏，其有事則搢之于腰帶狭莱，所謂“搢紳之士”者僵娃，搢笏而垂紳。紳腋妙，帶也默怨，長(zhǎng)三尺。天子有事必自射牛骤素，示親殺也匙睹；今采此禮以為封禪議〖弥瘢〕封泰山下東方痕檬，〔考異曰：武紀(jì)：“癸卯，上還送浊，登封泰山梦谜。”蓋癸卯自海上還袭景，乙卯至泰山行事也唁桩。〕如郊祠泰一之禮耸棒。封廣丈二尺荒澡，高九尺，〔廣榆纽，古曠翻仰猖，度廣曰廣捏肢。高奈籽，居號(hào)翻，度高曰高鸵赫∫缕粒〕其下則有玉牒書，書秘辩棒。禮畢狼忱，天子獨(dú)與侍中、奉車都尉霍子侯上泰山一睁，〔服虔曰：子侯钻弄，霍去病子也。上者吁，時(shí)掌翻窘俺；下同「吹剩〕亦有封瘤泪，其事皆禁灶泵。明日，下陰道对途。〔山北為陰赦邻。〕丙辰实檀，禪泰山下址〔師古曰：址者惶洲，山之基足。址膳犹，音止湃鹊。〕東北肅然山镣奋，如祭后土禮币呵，天子皆親拜見(jiàn)，〔見(jiàn)侨颈，賢遍翻余赢；下同」福〕衣尚黃妻柒，而盡用樂(lè)焉。江耘分、淮間茅三脊為神藉举塔，〔藉，才夜翻求泰；薦也央渣。〕五色土益雜封渴频。其封禪祠芽丹，夜若有光，晝有白云出封中卜朗。〔師古曰：云出于所封之中拔第。〕天子從禪還场钉，坐明堂蚊俺，〔班志，明堂在奉高西南四里逛万。臣瓚曰：郊祀志：初泳猬，天子封泰山，泰山東北址，古時(shí)有明堂處暂殖，則此所坐者也价匠。明年秋，乃作明堂呛每〔冉眩〕群臣更上壽頌功德。〔更晨横，互也洋腮，工衡翻∈中危〕詔曰：“朕以眇身承至尊啥供，兢兢焉惟德菲薄，不明于禮樂(lè)库糠，故用事八神伙狐。遭天地況施，〔應(yīng)劭曰：況瞬欧，賜也贷屎。施，與也艘虎。言天地神靈乃賜我瑞應(yīng)唉侄。施，式智翻野建∈艋〕著見(jiàn)景象，屑然如有聞候生，〔臣瓚曰：聞呼萬(wàn)歲者三同眯，是也√瘴瑁〕震于怪物嗽测，欲止不敢绪励，遂登封泰山肿孵，至于梁父，然后升襢肅然〔襢疏魏，與禪同停做。〕自新大莫，嘉與士大夫更始蛉腌，〔更，工衡翻；下同烙丛【讼铮〕其以十月為元封元年。行所巡至河咽，博钠右、奉高、蛇丘忘蟹、歷城飒房、梁父，〔博與蛇丘屬泰山郡媚值。博縣有泰山廟狠毯。岱山在西北。師古曰：蛇褥芒，音移嚼松。歷城縣屬濟(jì)南郡∶谭觯〕民田租逋賦惜颇，皆貸除之，無(wú)出今年算少辣。賜天下民爵一級(jí)凌摄。”又以五載一巡狩漓帅，用事泰山锨亏，令諸侯各治邸泰山下。〔載忙干，子亥翻器予。治，直之翻捐迫；下同乾翔。〕

夏季施戴，四月反浓，漢武帝起駕還朝，到達(dá)奉高赞哗，在梁父祭祀地主神雷则。乙卯（十九日），漢武帝令擔(dān)任侍中的儒家學(xué)者戴鹿皮帽肪笋，將笏板用絲帶系在腰間月劈，參加射牛儀式度迂。在泰山東坡之下祭祀天神，如同祭祀泰一神的禮儀猜揪。祭壇寬一丈二尺惭墓，高九尺，壇下埋藏著漢武帝給神仙的玉牒書而姐，內(nèi)容隱秘诅妹。祭祀儀式結(jié)束后，漢武帝獨(dú)自與侍中毅人、奉車都尉霍子侯一起登上泰山吭狡，再行祭天之禮，一切過(guò)程都禁不示人丈莺。第二天划煮，君臣從北道下山。丙辰（二十日）缔俄，漢武帝在泰山腳下東北部的肅然山祭祀地神弛秋，如同祭祀后土神之禮，漢武帝身穿黃色衣服俐载，在音樂(lè)的伴奏下一一親自叩拜蟹略。用江淮地區(qū)出產(chǎn)的三棱茅草作為供神祭品的襯墊，用五種顏色的泥土做祭壇遏佣。在祭祀天地的神祠中挖炬，夜間仿佛有光，白天有白云從壇中產(chǎn)生状婶。漢武帝祭完地神之 后意敛，回到奉高，坐在明堂中膛虫，眾大臣輪番上前歌功頌德草姻，上壽祝福。漢武帝下詔說(shuō)：“朕以渺小的身軀稍刀，繼承至尊高位撩独，兢兢業(yè)業(yè)，唯恐德才不足账月，不懂得禮樂(lè)综膀，所以供奉八神，祈求庇護(hù)捶障。蒙天地神靈恩賜祥瑞僧须，目有所見(jiàn)，耳有所聞项炼，震驚于其事怪異担平，想阻止卻又不敢，于是登泰山祭祀天神锭部，至梁父暂论，然后在肅然山升壇祭祀地神，反省自新拌禾，與士大夫一起吉祥地開(kāi)始新的生活取胎。十月，改年號(hào)為元封元年湃窍。此次巡行所到之博縣闻蛀、奉高、蛇丘您市、歷城觉痛、梁父等地，一概免除百姓的田租及欠交的賦稅茵休，不收今年的算賦薪棒。并賜天下有爵百姓擢升一級(jí)￠泡海”又規(guī)定：天子每五年巡游一次俐芯，至泰山祭祀，各諸侯封國(guó)都要在泰山腳下修建官邸钉鸯。

天子既已封泰山吧史，無(wú)風(fēng)雨，而方士更言蓬萊諸神若將可得唠雕，于是上欣然庶幾遇之扣蜻，復(fù)東至海上望焉。〔幾及塘，居衣翻莽使。復(fù)，扶又翻笙僚》技。〕上欲自浮海求蓬萊，群臣諫肋层，莫能止亿笤。東方朔曰：“夫仙者，得之自然栋猖，不必躁求净薛。〔躁，則到翻蒲拉∷喟荩〕若其有道痴腌，不憂不得；若其無(wú)道燃领，雖至蓬萊見(jiàn)仙人士聪，亦無(wú)益也。臣愿陛下第還宮靜處以須之猛蔽，〔處剥悟，昌呂翻。須曼库，待也区岗。〕仙人將自至毁枯〈鹊蓿”上乃止。會(huì)奉車霍子侯暴病后众，一日死胀糜。子侯，去病子也蒂誉，上甚悼之教藻；乃遂去，并海上右锨，〔并括堤，步浪翻。上绍移，時(shí)掌翻悄窃。〕北至碣石蹂窖，巡自遼西轧抗，歷北邊，至九原瞬测，五月横媚，乃至甘泉。凡周行萬(wàn)八千里云月趟。

漢武帝在泰山祭祀了天地灯蝴，并無(wú)風(fēng)雨，而方士們更加強(qiáng)調(diào)蓬萊山的神仙大概能夠請(qǐng)到孝宗，于是漢武帝再次東至海邊穷躁，興高彩烈地盼望能遇到神仙。漢武帝打算親自乘船出海去尋找蓬萊仙山因妇，群臣勸諫问潭，但無(wú)人能夠阻止猿诸。東方朔說(shuō)道：“與神仙相遇，要出于自然睦授，不必急躁強(qiáng)求两芳。若是有道述摔寨，就不愁遇不到去枷；如果無(wú)道術(shù)，縱然到了蓬萊山是复，見(jiàn)到神仙删顶，也沒(méi)有益處。我希望陛下只管回到宮中淑廊，安靜地等待逗余，神仙自會(huì)降臨〖境停”漢武帝這才打消了出海的念頭录粱。正巧奉車都尉霍子侯突然重病，一日之間死去画拾∩斗保霍子侯是霍去病的兒子，漢武帝非常難過(guò)青抛，于是起駕離去旗闽，沿海岸北上至碣石，自遼西巡視北部邊疆到九原蜜另，五月回到甘泉适室。此次出巡，行程共一萬(wàn)八千里举瑰。