今天（2018年12月18日）是改革開放四十周年紀念日。這場由鄧小平發(fā)起的社會變革坑夯，給中國帶來了天翻地覆的變化岖寞。
四十多年前，復出的鄧小平雖已年逾古稀柜蜈，但理論思維之敏銳仗谆，思想解放之堅決，政治智慧之純熟淑履，無人能出其右隶垮。在他的引領下，中國人民認真反思過去秘噪，穩(wěn)步前行狸吞。在他的引領下，一個個原來被視作洪水猛獸的觀念進入到社會主義理論體系中來缆娃〗萑蓿《鄧小平文選（第三卷）》記載了他在改革開放進程中，如何一步步推進社會進步的贯要。
一暖侨、“先富起來”與“共同富裕”
平等是人類社會一個長久的夢想崇渗。從某種程度上說字逗，社會主義的產生京郑，就是對人類社會不平等的應激性反應。無論是空想社會主義還是科學社會主義葫掉，都將批判的矛頭直指不平等的社會現(xiàn)實些举。
追求平等也是中國傳統(tǒng)文化的一個牢固的情結，如儒家宣揚的“不患寡而患不均,不患貧而患不安”俭厚，農民追求的“等貴賤户魏，均貧富”等等，一直深深地影響著中國人的心態(tài)挪挤。因此建國后實行的平均主義社會政策深得人心叼丑。不過，平等做到了扛门，人們的積極性和效率卻沒了鸠信。整個社會出現(xiàn)了功能性障礙，結果是共同貧窮论寨。
鄧小平認識到星立，平均發(fā)展、同步富裕是不可能的葬凳。與其讓所有的人都擠在富裕的大門外绰垂，誰也進不去，不如拉開距離沮明，一個一個地進辕坝。他提出了一項反平均主義的大政策：允許一部分人通過辛勤勞動先富起來。他說：
“讓一部分人荐健、一部分地區(qū)先富起來酱畅，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點江场，帶動大部分地區(qū)纺酸，這是加速發(fā)展、達到共同富裕的捷徑址否〔褪撸”（引文均選自原著第166頁，下同）
二佑附、“社會主義初級階段”
正確估定中國社會所處歷史方位是制定正確方針政策的起點樊诺。在改革開放前，幾次大的路線失誤的都在于沒有清醒地認識基本國情音同。在反思社會主義建設的教訓時词爬，鄧小平逐漸形成了較為符合實際的估計：
“中國社會主義……是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產主義的初級階段权均，而我們中國又處在社會主義的初級階段顿膨，就是不發(fā)達的階段锅锨。一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃恋沃”馗悖”（P252）
鄧小平以其清醒的認識打消了國人一度的一步邁進天堂的臆想。
三囊咏、“以經濟建設為中心”
明確了所處的歷史方位恕洲，也就明確了工作重心。他指出：
“按照歷史唯物主義的觀點來講匆笤，正確的政治領導的成果研侣，歸根到底要表現(xiàn)在社會生產力的發(fā)展上，人民物質文化生活的改善上炮捧。如果在一個很長的時期內，社會主義國家的生產力發(fā)展的速度比資本主義國家慢惦银，還談什么優(yōu)越性咆课？”（P 128）
“社會主義的第一個任務是要發(fā)展社會生產力〕毒悖”（P 227）
經濟建設成為黨和政府的工作重心书蚪。鄧小平對所謂的“貧窮的社會主義”深惡痛絕。他多次強調：
“社會主義要消滅貧窮迅栅。貧窮不是社會主義殊校，更不是共產主義《链妫”（P 64）
從歷史上看为流，從孔夫子甚至更早，中國人就宣揚“安貧樂道”的觀念让簿，形成了傳統(tǒng)文化中重義輕利敬察、重農抑商的傳統(tǒng)。追求財富是人之本性尔当，但中國人對財富的追求一直受到壓抑莲祸。“貧窮的社會主義”提法椭迎，實際上是這個傳統(tǒng)的變形锐帜。
四、“社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾”? ?
市場經濟與人類生活有著極其密切的關系畜号，它幾乎是與人類歷史同步發(fā)展起來的缴阎，對人類社會尤其近代社會的繁榮有著重要作用。社會主義作為人類歷史上的一種嶄新制度弄兜，能不能容納市場經濟呢药蜻？無論是在社會主義經典作家那里瓷式，還是在資本主義學者那里，社會主義與市場經濟都是根本對立的语泽。
市場經濟果真和社會主義水火不容么贸典？鄧小平獨辟蹊徑，一改前人對計劃與市場的意識形態(tài)化的理解踱卵，把市場和計劃都降為工具廊驼。他說：
“計劃和市場都是方法嘛。只要對發(fā)展生產力有好處惋砂，就可以利用妒挎。它為社會主義服務，就是社會主義的西饵；為資本主義服務酝掩，就是資本主義的【烊幔”（P 203）
他從發(fā)展生產力的角度期虾，為市場經濟正名：
“市場經濟不能說只是資本主義的。市場經濟驯嘱，在封建社會時期就有了萌芽镶苞。社會主義也可以搞市場經濟。同樣地鞠评，學習資本主義國家的某些好東西茂蚓，包括經營管理方法，也不等于實行資本主義剃幌。這是社會主義利用這種方法來發(fā)展社會生產力聋涨。把這當作方法，不會影響整個社會主義锥忿，不會重新回到資本主義牛郑。”（P 236）
五敬鬓、走出“姓資姓社”
在一個時期內淹朋，國內的意識形態(tài)領域爭論再起。有些人宣揚“凡事都要問問姓資姓社”钉答，主張“以反對資產階級自由化為綱”础芍，大有取代“以經濟建設為中心”之勢。
中國前進的步伐慢了下來数尿。這些論調喚起了人們的恐怖記憶仑性，使人們對中國特色社會主義道路產生了疑竇。鄧小平毅然以年邁之軀再次南巡右蹦，用顫抖但堅決的話語呼吁：
“改革開放膽子要大一些诊杆，敢于試驗歼捐，不能像小腳女人一樣〕啃冢看準了的豹储，就大膽地試，大膽地闖淘这“郏”（P 372）
他諄諄告誡人們一定要防“左”：
“‘左’帶有革命的色彩，好像越‘左’越革命铝穷∧魄樱‘左’的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個好好的東西曙聂，一下子被他搞掉了晦炊。右可以葬送社會主義，“左”也可以葬送社會主義宁脊。中國要警惕右刽锤，但主要是防止‘左’‰澹”（P 375）
他破除了中國人在資本主義和社會主義關系問題上的執(zhí)迷。他把自己多年對于社會主義的思考告訴中國人：
“計劃多一點還是市場多一點庐氮，不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別……社會主義的本質语稠，是解放生產力，發(fā)展生產力弄砍，消滅剝削仙畦，消除兩極分化，最終達到共同富裕音婶】”（P 373）
他取消了“姓資姓社”這個困擾中國人多年的偽命題：
“改革開放邁不開步子，不敢闖衣式，說來說去就是怕資本主義的東西多了寸士，走了資本主義道路”。
他一針見血地指出：“要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題”碴卧。他提出：
“判斷的標準弱卡，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力住册，是否有利于提高人民的生活水平婶博。”（P 372）
六荧飞、“中國的發(fā)展離不開世界”
上世紀70年代末凡人，中國人放眼四望名党，發(fā)現(xiàn)自己已被發(fā)達國家遠遠拋在后面。即使是昔日落后的新加坡挠轴、韓國和香港传睹、臺灣地區(qū)，也成了生機勃勃的亞洲“四小龍”忠荞。
是什么原因致使社會主義中國落伍蒋歌？經過深刻反思，鄧小平得出結論：
“中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關自守委煤。經驗證明堂油，關起門來搞建設是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界碧绞「颍”
中華民族并非從來就封閉的。漢讥邻、唐兩朝迫靖，中華文明輝煌燦爛，就有著開放大度的氣質兴使。從明代開始系宜，傳統(tǒng)社會漸趨衰落。明清兩朝发魄，對內專制盹牧，對外封閉。直到1840年励幼，緊閉的國門被列強的堅船利炮轟開了汰寓，給中國人留下了恥辱的記憶。
新中國成立后苹粟，當時形勢迫使中國再次把國門關閉有滑。再加上意識形態(tài)對人們思想的禁錮，中國人嚴防“社資之辯”嵌削，畏“資”如虎毛好，不愿也不敢打開國門。
民族心理積淀與現(xiàn)實的政治的束縛掷贾，使鄧小平打開國門的決策睛榄，有了悲壯的意味。一生戎馬倥傯想帅，見慣大風大浪的鄧小平用“殺出一條血路來”表達設立特區(qū)的艱巨场靴，足見打開國門殊是不易。
