提到唐詩(shī)宋詞，我們能在第一時(shí)間想到的詩(shī)人詞人很多，能夠脫口而出的詩(shī)篇詞篇也不勝枚舉丹壕。唐詩(shī)境界寥廓庆械，立意深遠(yuǎn)，宋詞含蓄委婉菌赖，卻不生澀缭乘，但說(shuō)到清詞，人們能想到的似乎只有納蘭容若一人琉用，怪他的才情太過(guò)俊逸堕绩，再加上其顯赫的家世足以令世人瞠目，讓人很難去忽略這顆明珠邑时。
作為詞壇界的奇才奴紧，納蘭性德自身卻淡泊名利，內(nèi)心深處厭惡官場(chǎng)的庸俗虛偽晶丘，縱觀他的詞風(fēng)黍氮，清新雋秀、哀感頑艷浅浮，頗近南唐后主沫浆。他曾說(shuō)：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用滚秩；宋詞適用而少貴重专执，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致郁油”竟桑”
才華橫溢、儒雅多情是世人對(duì)于納蘭性德的第一印象已艰，“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂”的愛情催人淚下蚕苇，然而納蘭也有著狂妄的一面哩掺。當(dāng)年的“丁酉科場(chǎng)案”，顧貞觀的好友吳兆騫受到牽連被流放涩笤，為解救好友顧貞觀找到了納蘭性德嚼吞，納蘭被他的誠(chéng)摯所感動(dòng)遂寫下了這首《金縷曲·贈(zèng)梁汾》。
德也狂生耳蹬碧！偶然間舱禽、淄塵京國(guó)，烏衣門第恩沽。有酒惟澆趙州土誊稚，誰(shuí)會(huì)成生此意？不信道、遂成知己里伯。青眼高歌俱未老城瞎，向尊前、拭盡英雄淚疾瓮。君不見脖镀，月如水。
共君此夜須沉醉狼电。且由他蜒灰、娥眉謠諑，古今同忌肩碟。身世悠悠何足問(wèn)强窖，冷笑置之而已！尋思起腾务、從頭翻悔毕骡。一日心期千劫在，后身緣岩瘦、恐結(jié)他生里未巫。然諾重，君須記启昧。
在這首《金縷曲》中叙凡，熟練的典故運(yùn)用使得納蘭在情感宣泄的同時(shí)不失厚重，正是由于“詞出有因”密末，這首《金縷曲》看上去顯得既酣暢又深沉握爷，極耐人尋味，成為了納蘭詞中熠熠生輝的一首絕唱严里。
然而新啼，只要瀏覽一下程千帆前輩擔(dān)任編篡的《全清詞·順康卷》，就會(huì)知道清代的詞家高人輩出刹碾，朱彝尊燥撞、陳維崧、徐燦迷帜、厲鶚物舒、項(xiàng)廷紀(jì)、顧太清戏锹、吳藻冠胯、龔自珍、張惠言锦针、賀雙卿和秋瑾等人荠察，他們的詞作都足以橫絕百代人置蜀。其中，朱彝尊割粮、陳維崧與納蘭性德并稱為“康熙詞壇三鼎足”盾碗，更在王國(guó)維的推崇下變成了大部分人認(rèn)知中“最有名”的清代詞人。
“人生自是有情癡舀瓢，此恨不關(guān)風(fēng)與月廷雅。”生老病死京髓，悲歡離合航缀，七情六欲，是誰(shuí)也躲不過(guò)堰怨，誰(shuí)都逃不開的宿命芥玉。在此，為大家推薦一下清代詞人張惠言的《水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞》（五首）备图，《水調(diào)歌頭》這個(gè)牌調(diào)灿巧，大家想必非常熟悉，這五首詞寫得極為美妙揽涮，我們來(lái)看一下在面對(duì)外在的繁華對(duì)你的引誘抠藕、對(duì)你的沖擊時(shí)，應(yīng)當(dāng)如何作為蒋困，才能防止沉迷其中盾似，繼續(xù)保持你心靈的澄明潔凈、不受絲毫的塵染雪标。
《水調(diào)歌頭·其一》
東風(fēng)無(wú)一事零院，妝出萬(wàn)重花。閑來(lái)閱遍花影村刨，唯有月鉤斜告抄。我有江南鐵笛，要倚一枝香雪嵌牺，吹澈玉城霞打洼。清影渺難即，飛絮滿天涯髓梅。
飄然去拟蜻，吾與汝绎签，泛云槎枯饿。東皇一笑相語(yǔ)：芳意在誰(shuí)家？難道春花開落诡必，更是春風(fēng)來(lái)去奢方，便了卻韶華搔扁？花外春來(lái)路，芳草不曾遮蟋字。
“東風(fēng)無(wú)一事稿蹲，妝出萬(wàn)重花”，東風(fēng)沒(méi)有一個(gè)理由鹊奖，不帶任何自私的目的苛聘，就使得宇宙的春天開滿了鮮花。辯證唯物主義認(rèn)為自然界是處在永恒運(yùn)動(dòng)忠聚、變化设哗、發(fā)展中的物質(zhì)世界，自然界的一切現(xiàn)象都是對(duì)立統(tǒng)一的两蟀，它們?cè)谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化网梢，身處其中的所有存在物都是有生命的，而生命是美麗的赂毯，因?yàn)槿魏我环N生命存在都體現(xiàn)了一種宇宙精神战虏，當(dāng)我們說(shuō)自然是美的時(shí)候，正是因?yàn)樽匀惑w現(xiàn)了生命党涕。
張惠言寫景烦感，另辟蹊徑，“閑來(lái)閱遍花影遣鼓，唯有月鉤斜”啸盏，是大自然妝出了萬(wàn)重花，卻也是天上明月來(lái)欣賞這萬(wàn)重花影骑祟，而我們?nèi)穗y道連欣賞萬(wàn)重花的能力都沒(méi)有了嗎回懦，難道連天上的彎月也不如了嗎？對(duì)于人類來(lái)說(shuō)次企，我們不應(yīng)該把自己的位置提高到自然萬(wàn)物之上怯晕，因?yàn)樯瞧降鹊模眯蕾p和尊重世間萬(wàn)物缸棵，是我們生而為人的高尚之處舟茶。
“清影渺難即，飛絮滿天涯”堵第，當(dāng)我們的一切品質(zhì)和追求吧凉，都驟然跌入了落空無(wú)成的下場(chǎng)，難免會(huì)疑惑踏志，會(huì)捫心自問(wèn)阀捅，我的追求是對(duì)的嗎，我真的有能力去達(dá)到嗎针余？“花外春來(lái)路饲鄙，芳草不曾遮”凄诞，你看，春天來(lái)的那條道路忍级，芳草都還不曾遮住帆谍，明明春天都還沒(méi)有離去，它就在你的眼前轴咱，為何你自己卻開始患得患失起來(lái)了呢汛蝙？人生中無(wú)論做什么事情都可能遇到挫折，你要更加堅(jiān)定你的內(nèi)心才行捌臃巍患雇！
《水調(diào)歌頭·其二》
百年復(fù)幾許，慷慨一何多宇挫。子當(dāng)為我擊筑苛吱，我為子高歌。招手海邊鷗鳥器瘪，看我胸中云夢(mèng)翠储，蒂芥近如何？楚越等閑耳橡疼，肝膽有風(fēng)波援所。
生平事，天付與欣除，且婆娑住拭。幾人塵外相視，一笑醉顏酡历帚√显溃看到浮云過(guò)了，又恐堂堂歲月挽牢，一擲去如梭谱煤。勸子且秉燭，為駐好春過(guò)禽拔。
承接前言刘离，張惠言繼續(xù)說(shuō)：“百年復(fù)幾許，慷慨一何多睹栖×蛱瑁”人生在世，最多不過(guò)短短百年野来，茫茫世界恼除，氣象萬(wàn)千，總有一些東西要你去追尋梁只、去銘記缚柳。
你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風(fēng)景，還有尋求生命價(jià)值的偉大事業(yè)搪锣，你應(yīng)該慷慨瀟灑秋忙，將心胸放得更加開闊一些，因?yàn)槟銓?duì)于人生的道路如何去選擇构舟、去摯守應(yīng)該有著自己的智慧灰追，不要太過(guò)講究得失利害，從而耽溺于得失利害之爭(zhēng)逐的塵世中狗超。
“勸子且秉燭弹澎，為駐好春過(guò)”，趁著春天仍在努咐，好好地將時(shí)間把握住呀苦蒿！
《水調(diào)歌頭·其三》
疏簾卷春曉，蝴蝶忽飛來(lái)渗稍。游絲飛絮無(wú)緒佩迟，亂點(diǎn)碧云釵。腸斷江南春思竿屹，粘著天涯殘夢(mèng)报强，剩有首重回。銀蒜且深押拱燃，疏影任徘徊秉溉。
羅帷卷，明月入碗誉，似人開召嘶。一尊屬月起舞，流影入誰(shuí)懷哮缺？迎得一鉤月到苍蔬，送得三更月去，鶯燕不相猜蝴蜓。但莫憑闌久碟绑，重露濕蒼苔。
“腸斷江南春思茎匠，粘著天涯殘夢(mèng)格仲，剩有首重回”，當(dāng)一個(gè)人的追尋愛情的心被撩動(dòng)起來(lái)之后诵冒，剩下的就是無(wú)窮無(wú)盡的思念凯肋、舉棋不定的迷惘以及求而不得的痛苦哀傷，如同外界的那些名利富貴汽馋，以及各種各樣的誘惑對(duì)你的引誘一樣侮东。
“迎得一鉤月到圈盔，送得三更月去，鶯燕不相猜”悄雅，生于這個(gè)物欲橫流的時(shí)代驱敲，每個(gè)人都不敢確保能夠無(wú)欲無(wú)求地生活，但你仍然要拋開世間一切讓你感到困惑的欲求宽闲，保持澄清的心懷众眨，唯有如此，天上那皎潔的明月光才會(huì)主動(dòng)投入到你的懷抱之中容诬。
葉嘉瑩先生解釋此詞之際曾說(shuō)到：“如何在欲求知用的冀望娩梨，與‘人不知而不慍’的‘居易俟命’的持守之間，找到一個(gè)平衡點(diǎn)览徒，這應(yīng)該正是儒家所追求的一種可貴的修養(yǎng)狈定。”
《水調(diào)歌頭·其四》
今日非咋日习蓬，明日復(fù)何如掸冤？朅來(lái)真悔何事，不讀十年書友雳。為問(wèn)東風(fēng)吹老稿湿，幾度楓江蘭徑，千里轉(zhuǎn)平蕪押赊。寂寞斜陽(yáng)外饺藤，渺渺正愁予！
千古意流礁，君知否涕俗？只斯須。名山料理身後神帅，也算古人愚再姑。一夜庭前綠遍，三月雨中紅透找御，天地入吾廬元镀。容易眾芳歇，莫聽子規(guī)呼霎桅。
“朅來(lái)真悔何事栖疑，不讀十年書”，時(shí)光不斷流逝滔驶，近來(lái)我所真正后悔的遇革，是為了何事蹉跎，而未曾好好地讀十年書呢？既然我們改變不了年光之流逝與期待之落空的悵惘和哀愁萝快，那么锻霎，就應(yīng)該好好地進(jìn)德修業(yè)，不可得過(guò)且過(guò)揪漩。
“千古意旋恼，君知否？只斯須”氢拥，人們一味認(rèn)為的所謂“千古”，殊不知在天地之間锨侯，也不過(guò)是彈指一瞬嫩海，片刻光陰。古語(yǔ)有云：“為天地立心囚痴，為生民立命叁怪，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平深滚∞忍罚”在短暫的人生里，外邊的一切繁華很快就消逝了痴荐，所以我們更應(yīng)該去追求自己的志向才對(duì)啊血柳，切莫等到“眾芳歇”才來(lái)后悔。
全詞勉人之余生兆，卻也有自勉之意难捌。
《水調(diào)歌頭·其五》
長(zhǎng)鑱白木柄，劚破一庭寒鸦难。三枝兩枝生綠根吁，位置小窗前。要使花顏四面合蔽，和著草心千朵击敌，向我十分妍。何必蘭與菊拴事，生意總欣然沃斤。
曉來(lái)風(fēng)，夜來(lái)雨刃宵，晚來(lái)煙轰枝。是他釀就春色，又?jǐn)嗨土髂曜槿ァ１阌D茅江上鞍陨，只恐空林衰草，憔悴不堪憐。歌罷且更酌诚撵，與子繞花間缭裆。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間寿烟，膠鬲舉于魚鹽之中澈驼，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海筛武，百里奚舉于市缝其，外在環(huán)境無(wú)端變化，若不歷經(jīng)一番磨難徘六，經(jīng)過(guò)環(huán)境的打磨和考驗(yàn)内边，如何承擔(dān)重任？“便欲誅茅江上待锈，只恐空林衰草漠其，憔悴不堪憐”，一味地逃避竿音，解決不了任何問(wèn)題和屎，還不如回到塵世間來(lái)，載歌載酒春瞬，欣賞這美好的春色柴信，珍惜這美麗的春光，“歌罷且更酌宽气，與子繞花間”颠印。
葉嘉瑩先生解讀《水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞》時(shí)如此說(shuō)：“張氏卻能全以詞人之感發(fā)及詞人之想象出之，而且其中果然也結(jié)合了張氏自己對(duì)儒學(xué)的一份真正的心得與修養(yǎng)抹竹，寫得既深曲又發(fā)揚(yáng)线罕，這當(dāng)然是一首將詞心與道心結(jié)合得極為微妙的好詞∏耘校”
張惠言《水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞》五首體現(xiàn)了進(jìn)取而又不急躁的平和心態(tài)钞楼，從中我們不難解讀出張惠言的時(shí)間觀，宇宙觀袄琳，以及人生觀询件。
參考來(lái)源：葉嘉瑩先生的《解讀張惠言<水調(diào)歌頭>五首》。
