也許你沒有意識到勉抓，你的軀體里其實有兩個自我。一個是感性的自我候学，一個是理性的自我藕筋。
每天寫滿了今日想要完成的目標到最后總會拖到明天，夏天到了辦好的健身卡至始至終只去過一兩次梳码，下班回家立志要拋開頹廢開始讀書最終書簽停留在了序章隐圾。我們心中都希望有一個按著“自己”想法去完美執(zhí)行的“自己”，現(xiàn)實往往確實截然相反掰茶，總有一個比“自己”強大的存在擋在面前暇藏。
積極心理學(xué)家喬納森·海特用過一個生動形象的比喻，來描述兩個自我之間的關(guān)系：人的情感面像一頭大象濒蒋，而理智面就像一個騎象人盐碱。想要改變把兔，就要了解大象的脾氣和秉性，否則瓮顽，改變講非常困難县好。
大象的脾氣有三個特點。第一個特點：力量大暖混，當它被激發(fā)就難以控制缕贡。第二個特點：同時受情感激發(fā)的，正面情緒可以使它動力十足拣播，負面情緒也會使它變成難以逾越的阻力善绎。第三個特點：特使受經(jīng)驗支配的，它只會認定我們親身體會過的“經(jīng)驗的好處”诫尽，而非自我“期待的好處”。
大象轉(zhuǎn)向“經(jīng)驗的好處”
期待的好處是抽象的炬守，而經(jīng)驗的好處是具體的牧嫉；期待的好處發(fā)生在未來，而經(jīng)驗的好處發(fā)生在過去或者現(xiàn)在减途；期待的好處是被教導(dǎo)出來的酣藻，而經(jīng)驗的好處是我們通過親身體會，真實地感受到的鳍置。
這也就能解釋為什么下班后回到家中第一件想到的是放松休息看電視吃零食辽剧，我們切身的感受到放縱自己是件很愉快的事情，這時身體就牢牢記住這種行為税产，今后就算自己沒有意識到也會不由自主影響著我們怕轿。
改變的本質(zhì)是什么呢？其實就是創(chuàng)造新經(jīng)驗辟拷，用新經(jīng)驗來代替舊經(jīng)驗的過程撞羽。
改變?yōu)槭裁催@么難就有了答案，新的經(jīng)驗替代久的經(jīng)驗的同時需要有“正向激勵”讓心中的大象體會到這是很“爽”的一件事情衫冻。例如我現(xiàn)在改變了鍛煉身體的反饋機制诀紊，我除了會根據(jù)身體情況設(shè)定好KEEP鍛煉的課程以外，還會通過“自拍”記錄身體變化隅俘，以周為單位查看自己的照片獲得直觀的正向反饋邻奠，而且每周的打球運動中能感受自己體能更好、力量更足为居、進更多的球由此形成了一個良性循環(huán)碌宴。
我相信“輸出倒逼輸入”或許會讓人在堅持寫作上有一定進步，不過我認為這是難以長期維持的颜骤，當我們覺得做某件事是痛苦的唧喉，困難的，必然是在消耗意志力，當意志力消耗的差不多的時候八孝，潛意識的大象又會強行讓自我回到以前的行為方式董朝。學(xué)生時代反而是我們提升最快的階段之一，雖然我們需要學(xué)習(xí)那么多的課程干跛，但是每天的作業(yè)子姜，每周的考試都會得到反饋，無論考試結(jié)果如何都會去努力獲取更高的分數(shù)楼入。
找到想要改變的行為哥捕，寫下來，去找到合適的“場景”嘉熊，志同道合的“人”遥赚，例如讀書寫作去帶書桌的書店或者圖書館；和好朋友相約每周定期去籃球館打球阐肤；加入007和大家一定分享自己一周的所得所想凫佛。
