弘丹參考的是傅佩榮老師的《人能弘道-傅佩榮談?wù)撜Z(yǔ)》目代,綠窗幽夢(mèng)參考的是朱熹的《四書(shū)章句集注》靴迫,由弘丹整理濒蒋。
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今天學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》里仁篇第二十一則暖混。(里仁篇的二十則和前面學(xué)而篇第十一則是重復(fù)的,所以不再注解翁授。)
1拣播、原文
子曰:“父母之年晾咪,不可不知也。一則以喜贮配,一則以懼谍倦。”
2牧嫉、傅佩榮譯文
孔子說(shuō):“父母的年紀(jì)剂跟,做子女的不能不記得。一方面為他們得享高壽而歡喜酣藻,另一方面為他們?nèi)諠u老邁而憂(yōu)慮曹洽。”
“一則以喜辽剧,一則以懼”送淆,喜與懼同時(shí)出現(xiàn),正是人類(lèi)情感的特色怕轿。能夠見(jiàn)此而思彼偷崩,做人處事就會(huì)有分寸了∽灿穑孔子三歲喪父阐斜,十七歲喪母,卻能說(shuō)出如此貼合子女之心的話(huà)诀紊,可見(jiàn)他的感受能力確實(shí)過(guò)人谒出。
耶穌只活了三十三歲,但他卻知道人從生到死的過(guò)程邻奠,知道有些人愈老犯的罪愈多笤喳。他的偉大在于,不必親身經(jīng)歷所有的事碌宴,就可以了解生命是怎么一回事杀狡。這是因?yàn)樗兄行乃枷搿灰载炛讶松囊磺胸灤┢饋?lái)贰镣,成為一個(gè)系統(tǒng)呜象。
人的情緒反應(yīng)往往有兩面,一方面喜碑隆,一方面懼董朝。如此一來(lái),對(duì)父母的孺慕之情就充分表露出來(lái)了干跛。這種說(shuō)法的用意很清楚子姜,是期許做子女的要把握機(jī)會(huì)孝順父母,以免將來(lái)悔之晚矣。
3哥捕、綠窗幽夢(mèng)學(xué)習(xí)心得
在“父母在不遠(yuǎn)游”之后牧抽,又出現(xiàn)了“三年無(wú)改于父之道”這則。在《學(xué)而》篇遥赚,這一則的全文是“父在,觀(guān)其志扬舒;父沒(méi),觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣凫佛〗部玻”這里再出現(xiàn)一遍就不再多解釋含義了。
“父母之年愧薛,不可不知也晨炕。一則以喜,一則以懼毫炉∥屠酰”要知道父母的年紀(jì),一方面為父母已經(jīng)平安順?biāo)斓孟韷勰甓吲d瞄勾,另一方面也是對(duì)自己的一種提醒费奸,父母年紀(jì)漸大、要時(shí)刻珍惜還能有的相處時(shí)光进陡。這幾天的這幾則論語(yǔ)內(nèi)容愿阐,總是挺戳中人的心扉的。有時(shí)候不去客觀(guān)地看時(shí)光的流逝趾疚,總以為還有長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月缨历,誰(shuí)知就會(huì)被突然的事件打破幸福的時(shí)光呢?聚與散盗蟆,似乎冥冥中自有分定。喜悅與恐懼交加舒裤,是人生的滋味喳资。與父母相處,承歡膝下腾供,早得晚不得仆邓,希望大家都能盡早珍惜。
4伴鳖、弘丹學(xué)習(xí)心得
這句話(huà)非常的樸素节值,也非常容易理解“衲簦孔子貼切得說(shuō)出了身為子女對(duì)父母“一則以喜搞疗,一則以懼”復(fù)雜的情感。
這句話(huà)也是非常容易實(shí)踐的须肆,父母的年紀(jì)匿乃,做子女的不能不記得桩皿。父母常常記得子女的生日,相比之下幢炸,子女記得父母的生日就相對(duì)少一些泄隔。記得父母的年紀(jì),也是期許子女要把握機(jī)會(huì)孝順父母宛徊,以免將來(lái)悔之晚矣佛嬉,“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”闸天。
《爸爸去哪兒》第三季暖呕,有一期節(jié)目把爸爸媽媽化妝成年老的樣子,夫妻互相見(jiàn)面号枕,然后與小孩相見(jiàn)缰揪。
當(dāng)那些3-7歲的小朋友看到突然老去的爸爸媽媽?zhuān)浅U痼@,甚至?xí)ε麓写尽=】得利惗巯伲Wo(hù)自己的爸爸媽媽?zhuān)蝗蛔兝狭耍呗范疾环奖懔嗽薏蓿瑳](méi)有能力保護(hù)自己了艳狐,需要自己去保護(hù)爸爸媽媽?zhuān)幌伦诱娴臅?huì)覺(jué)得無(wú)法接受。
這一期皿桑,讓孩子們給爸爸媽媽洗腳毫目,雖然是非常小的細(xì)節(jié),卻是用實(shí)際行動(dòng)在“孝順”父母诲侮。
我贊同王陽(yáng)明所倡導(dǎo)的孝的問(wèn)題镀虐,其實(shí)就是一門(mén)不讓父母擔(dān)心的學(xué)問(wèn)。而“行孝”更多的是在于陪伴沟绪,心意和細(xì)節(jié)刮便。
時(shí)間易逝,歲月催人老绽慈,日子過(guò)著過(guò)著恨旱,皺紋就爬上了眼角,頭發(fā)也變得花白坝疼。子女一天天長(zhǎng)大搜贤,父母一天天變老。