文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范阻桅，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成霹粥，并以風(fēng)俗灾搏、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。
文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)殴蓬、教養(yǎng)的體現(xiàn)匿级，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的素養(yǎng)染厅、更是國(guó)家的臉面痘绎。所以，我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”肖粮，就更應(yīng)該用文明的行為舉止简逮，合理的禮儀來(lái)待人接客。這也是弘揚(yáng)民族文化尿赚、展示民族精神的重要途徑散庶。文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成凌净，并以風(fēng)俗悲龟、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。
具體內(nèi)容
1.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面冰寻。從內(nèi)容上看有儀容须教、舉止、表情斩芭、動(dòng)作轻腺，語(yǔ)言，服飾划乖、談吐贬养、待人接物等；從對(duì)象上看有禮儀琴庵、公共場(chǎng)所禮儀误算、待客與做客禮儀、餐桌禮儀迷殿、饋贈(zèng)禮儀儿礼、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)庆寺，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌蚊夫。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈伺吵ⅰ⒆月芍住⑦m度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往导披，告別不文明的言行屈扎。
2.禮儀、禮節(jié)撩匕、禮貌內(nèi)容豐富多樣鹰晨，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則止毕；二是自律的原則模蜡，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重扁凛、積極主動(dòng)忍疾、自覺(jué)自愿、禮貌待人谨朝、表里如一卤妒、自我對(duì)照甥绿、自我反省、自我要求则披、自我檢點(diǎn)共缕、自我約束，不能妄自尊大士复；三是適度的原則图谷，適度得體，掌握分寸阱洪；四是真誠(chéng)的原則便贵，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人冗荸，不逢場(chǎng)作戲承璃，言行不一。
3.文明用語(yǔ)：1俏竞、您好绸硕！ 2、請(qǐng)坐魂毁！3玻佩、請(qǐng)問(wèn)…… 4、請(qǐng)稍候席楚！ 5咬崔、對(duì)不起！6烦秩、請(qǐng)?jiān)? 7垮斯、很抱歉！8只祠、沒(méi)關(guān)系兜蠕！9、不客氣抛寝！10熊杨、謝謝！11盗舰、請(qǐng)不要著急晶府！12、對(duì)不起钻趋，讓您久等了川陆。13、您請(qǐng)講蛮位！ 14较沪、我會(huì)盡量幫助您鳞绕。15、為您服務(wù)是我應(yīng)該做的尸曼。16猾昆、有不懂的地方您盡管問(wèn)。17骡苞、非常感謝您的合作18、再見(jiàn)楷扬。
4.大千世界解幽，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰烘苹，有時(shí)甚至失禮失態(tài)躲株，一句“對(duì)不起” 就能使怨氣煙消云散，反之镣衡，可能會(huì)造成意想不到的后果霜定，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中廊鸥，學(xué)會(huì)道歉望浩，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”惰说，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年磨德。而且，語(yǔ)言是交際的工具吆视，文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙典挑，在交際中能否使用文明用語(yǔ)，反映著一個(gè)人的修養(yǎng)啦吧，而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣您觉。講臟話粗話的世界是“黑白”的，講文明用語(yǔ)的社會(huì)才是“彩色”的授滓。當(dāng)然琳水，生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多，要注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ)褒墨。
其次炫刷，學(xué)習(xí)"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)郁妈。自尊浑玛，即自我尊重，是希望被別人尊重噩咪、不向別人卑躬屈節(jié)顾彰，也不容別人侮辱极阅、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)涨享，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)筋搏，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜厕隧、不驕不躁的品格奔脐。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重吁讨，自尊心在提高的同時(shí)髓迎，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以建丧，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格排龄，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)翎朱、自律的良好品德顯得尤為重要橄维。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用拴曲≌瑁 再次，學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實(shí)踐疗韵，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)兑障，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有"禮儀"，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上蕉汪，敢于在日常的言行中流译、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明者疤、懂禮貌福澡，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其"禮儀"規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮驹马，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)革砸。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)糯累，也是自我良好形象的塑造算利，要敢于展示一個(gè)有禮、自信泳姐、文明的自我效拭，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
禮儀也是校園文化的重要表現(xiàn)形式缎患，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感慕的，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校挤渔，禮儀能使老師與學(xué)生肮街、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽判导、友善嫉父，使校園的文明氛圍更加濃厚。
